欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:20318133
大小:170.50 KB
页数:12页
时间:2018-10-11
《《中国教育史》思考题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第一章原始时期的教育一、填空题1.原始的教育活动,起源于人类(参与社会生活)的需要和(人类HiJiJ心发展)的需要。2.从教育意义上说,原始宗教活动屮的(巫师)乂是原始文化知识的保存者和传播者,是知识分子的前身。3.传说是黄帝命令他的史官(仓颉)创造了文字。4.据文献k!载,五帝时期己有叫(“成均”)和(“庠”)的教冇场所,它们被看成是萌芽状态的学校。二、判断题1、质始社会的教育已经有了专门的场所和专职人员。(X)三、简答1、如何认识教冇的起源问题。笞:教育是人类社会特打的现象,教育起源于人类参与社会虫活的需要和人类ft身身心发展的需要、教育活动是一种交往活动,原始人的群居生活为成员之
2、间的交流提供了恭本条件,冇利于年长一代內年青一代传授社会生活和生产劳动的知识经验,使他们的身心获得发展。股始社会的教冇内容与股始生活的耑要和生产技能足相应的。原始人类的教冇意识足一个逐步加强的过程。在原始社会初期,人类将知识传授给别人、向别人学习的主动性和自觉性都很低,但随着人类的进化、社会的发展,知识的发现和积累,教育的意识性、S的性、计划性不断得到加强,最终摆脱教育与生活混M的状态。2、质始社会的教育有哪呰特点?原始社会教冇表现出与阶级社会教冇迥然不同的一些特点:(1)教冇的社会性和无阶级性。原始社会的集体生产与集体生活,决定了其教冇也足集体的、公共的、社会性的活动,没打阶级的界限
3、、(2)教育不是专门的社会活动。原始社会的教育尚未从社会生产和生活中分化出来,它的主耍途径是通过生产劳动和社会生活实践來进行。(3)教冇以U耳相传和观察模仿为主要手段,冈力胶始社会文字尚未出现,也没宥专门的教学场所和教师,当时教冇手段极为简喲,主要是口耳相传、观察模仿。第二章夏、商、西周与春秋时期的教育一、填空题1、H代在王都设立的敁典型的教育场所为(序),堪称是一种武各学校。2、商代的甲骨文被看成足我国宥系统文字的幵姑,和我们今天使川的汉字一脉相承。3、两周的学校设'g可分为两类:设在天子王城和i者侯国都的称(国学),按年龄层次上可分为(大学)和(小学)两级;设于郊、野范围的学校称(
4、乡学)。4、西周天子和诸侯国所没大学分别称(辟雍)和(泮宫)。5、西周的学校教育内容主耍表现为“六艺”,它们分别足指(礼)、(乐)、(射)、(御)、((5)、(数)六方面知识和技能。6、“天子失它,学在四夷”是(春秋)时期的历史现实,其结果是打破了“学在它府”的局面。7、“不分贵贱种族,人人都可以受教育”,这个意思在孔TT:的教育实践中可以概括为(“行教无类”)。8、孔丘是儒家学派的创始人,他编纂和核定的《_诗_》、《书_》、《礼_》、《乐》、《杨J〉、《存秋_》,成为儒学的基本经典和封建社会学校教育的核心内容。二、单项选择题1、“学在它府”是哪个历史时期的文化教冇特征?(C)A商代B
5、岌代C囲周D东周2、中国历史上记载最早的儿童识字课本是什么?(13)A《千字文》B《史籀篇》C《三字经》D《急就篇》3、下列哪个选项不是囲周学校“六艺”教育的㈨容?(C)A.射B.御C.诗D.数4、孔子所认为的敁高道徳准则是什么?(D)A.孝B.礼C.忠D.5、在论述教冇与经济发展关系屮,提出“庶—教”这一思路的是哪位教冇家?(B)A.孟子B.孔子C.罚子D.老子三、判断题1、西周吋期所谓的“乡学”就是设在农村中的学校。(X)2、西周时期还没舍出现按年龄大小入不冋类型学校的情况。(X)3、孔丘对弟子们普遍传授的主要教材是《诗》《书》《礼》《乐》,(V)4、孔丘捉出的“性相近也,习相远也
6、”的思想中,“性”是指先天素质,“习”是指行为习惯。(X)5、私学是出孔子首创的,这也是孔子中国传统教育的杰出对贡献之一,(X)6、孔子所提倡的“爱”是无差别的“爱”,而墨子所提倡的“爱”是有差别的“爱”。(X)7、孔子的“六艺”教冇中,“书”是指教学生识字、写字,以具备基本的学>」能力。(X)四、名词解释题1、学在官府:学在官府是对两周教育制度的髙度概括,也是我国奴隶社会教育制度的重耍特征,主耍体现在:①礼不F庶人,学术和教宵为王宫及各级政府把持,礼器也伞由官府掌握,民M没有条件举行学术活动,更无学校。②官师不分,学校设在官府之中,官吏既足教冇官员,也足学校教师。③政教合一,教冇机构
7、与行政机构不分,教冇与行政合一。第三章战国时期的教育一、填空题1、孔丘去世后,儒家内部分为八派,《中最冇影响的是(思孟)学派和(荀况)学派。2、(稷F学宫)是战国时期齐国的一所著名学府,制定历史上第一个学屯守则(《弟子职》)。3、在关于人性的汄识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是(墨翟);汄为“人性之善也,犹水之就下也”的是(孟轲);认为“人之性恶,其善奍伪也”的是(荀况)。4、墨家的教育S标是培养(兼士)或“贤士”。5、孟轲的
此文档下载收益归作者所有