传统观念概念

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1、传统观念的概念一理解当代经济和社会生活的首要条件就是对事件与阐释事件的思想之间的关系有一个明确的观点。因为每一事件都有它自己的存在。而且，尽管每种事件都似乎存在矛盾，但都能在一段很长的时间里有一个有一个独立发展的过程。个中的原因不难发现。经济生活同其他社会生活一样，不会遵循一种简单、连贯的模式一成不变。相反，经济生活常常显得前后不一、不完全定型，并且令人感到沮丧。不过，任何人都必须对经济行为进行解释或阐释。既不是人类的好奇心，也不是人类固有的自利心允许人类心安理得地忽略与人类生活密切相关的任何事件。由于经济和社会现象那么的令人讨厌，或至少看似如此，又由于它

2、们几乎不允许进行严密的真伪检查，因此个人能够承担得起并非由物理现象提供的奢侈。在很大的范围内，个人被允许相信自己愿意相信的东西。个人可以持有自己觉得最适合自己或者与自己情趣不同的世界观。因此，在阐释人和社会生活的过程中，正确的东西与仅仅是可接受的东西之间存在着持久、永无止境的较量。在这场较量中，战略优势取决于实际存在的东西，而战术优势存在于可接受的东西之中。各类受众（听众或读者）往往最能赞同他们他们认为是最好的东西。在社会批评方面，对受众赞许的检验远远多于对真理的检验，这最终会影响评论。以讲述令人震惊的严峻事实的明确意图面对受众的演讲者或作者总是讲述受众最

3、想听（或读）的东西。就像真理最终是用来达成共识的那样，真理在短时间内是用来达成可接受性的。思想观念最终是围绕整个社会或特定受众觉得可接受的事物来形成的。实验室工作人员献身于探索科学真理的事业，而为人代笔的枪手和公关人员注意识别可接受的东西。如果他们的客户受到了称赞，那么代笔枪手和公关人员被认为是称职的；否则，他们就是不称职或者失败的。实现抽样调查受众的反应，或者预先检验讲话、文章和沟通内容，就能够大大降低失败风险。众多因素作用于思想的可接受性。当然，我们在很大程度上把真理与便利——最接近私利和个人福利的东西联系在一起，或者尽可能回避艰苦的努力或讨厌的生活错

4、位。我们同样觉得凡事有利于自尊的东西就是高度可接受的东西。在美国商会发表讲话的人很少会贬低工商业人士的影响力。在美国劳工联合会和美国产业工会联合会发表讲话的人往往会把强大的工会运动视为社会的进步。不过，最重要的也许是，人们最容易赞成自己最理解的东西。正如刚才所说的那样，经济和社会行为是复杂的，而理解他们的特点是很费神的。因此，对于那些代表我们理解力的意见，我们往往会从善（如）流。这是既得利益的主要表现。因为理解方面的既得利益比任何其他财富更受珍惜。这就是‘人们为什么常常以类似于宗教狂热的激情来捍卫自己辛辛苦苦学到的东西的原因。在某些方面，人类往往是“亲不敬

5、，疏生蔑”（原文是familiaritymaybreedcontempt，familiarity有亲近和熟悉两层意思）；而在社会观念方面，熟悉则是测试可接受性的试金石。由于熟悉是检验可接受性的一个非常重要的标准，因此可接受的观具有很大稳定性，而且还具有很高的可预知性。有必要为在任何时候因为它们的可接受性而受到重视的观念取一个名字，而这个名字应该突出它们的可预知性。以后我就把这类观念成为传统观念。二传统观念并不是那个政治团体的专利。正如我们将在下文所看到的那样，很多现代社会问题已经达成了非常广泛的共识。对于普通政治名称，开明人士与保守分子之间并不存在任何严重

6、的分歧。两者在检验什么是可接受的方面还是非常相似的。不过，对于某些问题，思想观念必须适应特定的受众的政治倾向。无论是故意或更经常是无意进行这种调适的倾向，在不同政治团体之间并没有多大的区别。保守分子由于性格使然，会在不无金钱私利的驱使下去拥护熟悉和已有定论的思想观念，这样的思想观念构成了他们检验可接受性的基础；二开明人士则会以热情和激情甚至正义感来对待他们最熟悉的思想观念。当他们钟爱的思想观念不同与保守分子的思想观念的时候，他们会毫不客气地拿熟悉作为检验可接受性的标准。以新观念的形成出现的背离行为会被谴责为不忠或倒退。“优秀”或“经考验证明是优秀”的开明人

7、士，或者“忠实”的开明人士往往也是墨守成规的人，也就是说，他们会断然放弃任何争取新观念的努力。最近一个时期以来，美国和英国这两个国家的开明人士宣称在寻求新的思想观念，但底气不足。宣布对新思想的需要，从某种程度上来说，是被当做了新思想的替代品。不愿意认真对待这种公开宣布的需要，当强烈要求某种新观点的政治家们，常常会发现自己陷入了严重的麻烦。我们在必要的时候也许会谈论保守分子的传统观念或开明人士的传统观念。传统观念同样表现在各个层次。阐述或陈述某种新思想在社会科学学术领域的最高层不会受到反对，相反采用新形式来表述就真理则会受到高度重视，而轻微异端的学说则备受爱

8、护。小范围辩论的活力有可能把任何对观念体系的挑战作为不相干的因素来