论《酉阳杂俎》及其叙事特征

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1、论《酉阳杂俎》及其叙事特征[摘要]《酉阳杂俎》以丰富奇绝的内容享誉士林,而其故事以类相从的严整性和多类互补的放射性,表现出搜奇、实录,博闻等叙事特征,具有鲜明的特色,受到历代人士的重视。  [关键词]《酉阳杂俎》叙事特征唐代小说    段成式是晚唐著名的小说家和诗人,他的诗因讲究辞藻声律而与温庭筠和李商隐齐名,号称“三才子”。然而让段成式在后世享有盛誉的却是他的志怪、传奇小说集《酉阳杂俎》,此书共30卷,包括前集20卷,续集10卷。所记内容包括仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、寺庙等,分类编录,以其丰富奇绝的内容享誉士林,受到历代人士的重视。清代《四库全书总目》推誉该书为自唐以来“小说之

2、翘楚”。下面就《酉阳杂俎》的主要内容及其叙事特征作一探讨。    一    (一)保存了一些唐代统治集团的秘闻轶事等重要史料  《酉阳杂俎》记载了唐太宗不迷信祥瑞,毁巢放鹊一事,“贞观中,忽有白鹊构巢于寝殿前槐树上,其巢合欢,如腰鼓,左右拜舞称贺。上曰:‘我常笑隋炀帝好祥瑞,瑞在得贤,此何足贺!’乃命毁其巢,鹊放于野外。”(《忠志》)通过起义夺取政权的唐太宗,认为“瑞在得贤”,即祥瑞是得到能够辅佐自己的人才,唐太宗心系的是国家的长治久安。与隋炀帝对照,显示了开国“明君”与亡国“昏君”的迥异之处。著名诗人李白之所以未受到唐玄宗重用,《酉阳杂俎》道出了其中的隐情:“李白名播海内,玄宗于便

3、殿召见,神气高朗,轩轩然若霞举。上不觉亡万乘之尊,因命纳屦,白遂展足与高力士曰:‘去靴。’力士失势,遽为脱之。及出,上指白谓力士曰:‘此人固穷相。’”(《语资》)唐玄宗欣赏李白的文采,但因其所谓的“固穷相”而始终未被重用。封禅使张说借封禅泰山徇私舞弊,破格提拔女婿郑镒,骤迁五品,“玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:‘此泰山主力也。’”(《广知》)指出张说为官不够清正廉明,徇私舞弊。后人称岳父为泰山,就是源于这个裙带迁擢的故事。    (二)记载了有关矿藏的发现及有关自然现象,为后世的科学研究提供了重要的资料  《酉阳杂俎脹早记载了石油及其应用,“石漆,高奴县石脂水,水

4、腻浮水上如漆,采以膏车及燃灯,极明。”(《物异》)高奴即今陕西延安,据说我国是在这里最早发现油矿的,其地即位于现今产量居全国第三的长庆油田所涵盖的区域内。还记载发现矿泉水的用途,母公泉“饮之除肠中三虫。用以浣衣,胜灰汁。”(《物异》)还有关于鱼化石的记录,“衡阳湘县有石鱼山,山石色黑,理若生雌黄,开发一重,辄有鱼形,鳞鳍首尾有若画,长数寸,烧之作鱼腥。”(《物异》)由于当时科技不发达,人们还以为这些是非常怪异的事情。如龙卷风,“贞元四年,雨木于陈留,大如指,长寸许。每木有孔通中,所下其立如植,遍十余里。”(《物异》)当时人认为是天上下木头,而实际很显然这是龙卷风造成的。他们不理解,觉

5、得十分怪异。  有的记录还有一定的科学道理:“凡飞鸟投人家井中,必有物,当拔而放之。水脉不可断,井水沸不可饮,酒浆无影者不可饮。蝮与青蛙,蛇中最毒。蛇怒时,毒在头尾。凡冢井闭气,秋夏中之杀人。先以鸡毛投之,毛直下无毒,乃舞而下不可犯。当以醋数斗浇之,方可入矣。”(《广知》)假如有飞鸟自坠于井中,那么井中必有异物,当想办法放掉井中的异物。事实上,这里谈到的飞鸟自坠于井中,完全有可能是鸟在井附近活动时,被井中有毒的瘴气袭击而落。沸腾的井水不可饮,这种情况并非没有,在地震前夕,往往会出现井水沸腾的先兆。而酒浆无影不可饮,指的是酒体浑浊,照不出人的影子。枯井中多有瘴气,秋夏之中,如果有人下井

6、,往往会中其毒气。怎么试其有没有毒呢,可先将鸡毛投下,若鸡毛直下则无毒,若飘舞而下则有毒气。而不可下井。若一定要下,可以用下往井下倒醋数斗,这样才安全。陶宗仪还在《南村辍耕录》中特别记载了一则枯井杀人的故事:有人家猫掉入井中,其主人雇父子二人下井寻猫,结果二人皆死于井下。以上诸条包含着一定的生活经验,具有科学性,如井水沸腾、井中瘴气伤人等。    (三)记载有大量有关宗教的史料和人物轶事  续集中的《寺塔记》详细记载了当时许多寺院的建置,是非常难得的重要史料。如“慈恩寺,寺本净觉故伽蓝,因而营建焉,凡十余院,总一千八百九十七间,敕度三百僧。初,三藏自西域回,诏太常卿江夏王道宗设九部乐

7、,迎经像入寺,彩车凡千余辆,上御安福门观之。太宗赏赐三藏衲,约直百余金,其工无针綖之迹。”“发塔内有隋朝舍利塔”,“天王阁,长庆中造,本在春明门内,与南内连墙,其形大为天下之最。太和二年,敕移就此寺。”另外,还记有袄教的一些仪式,隋况,“突厥事袄神,无祠庙,刻毡为形,盛于皮袋。行动之处,以脂苏涂之。或系之竿上,四时祀之。(《贬误》)这些都是难得的宗教史料。  《酉阳杂俎》记载了一些人物轶事,如释道钦阐述知易行难、王勃写文章蒙在被里打腹稿等故事,脍炙人口,流

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