七年级语文上册第六单元21《皇帝的新装》练习新人教版

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1、21.皇帝的新装一、基础知识1．下边加点字的注音有误的一组是（  ）A．头衔（xián）  钦差（qīn） 陛下（bì） B．称职（chânɡ） 爵位（juã） 温和（hã） C．附和（hâ）   炫耀（xuàn）称赞（chēnɡ） D．阿谀（yú）   愚蠢（chǔn） 呈报（chãnɡ） 2．下边加点字的音、形、义都正确的一组是„（  ） A．忙碌（lù）  御聘：皇帝请的人 B．滑稽（jī）  害人听闻：听了令人震惊 C．赏赐（chì）  精致：精细别致 D．花盖（huá）  随声附和：跟着别人说 3.文学常识：本文出自

2、（国籍）的_______所写的《________________》，他还有代表作《______________》《_______________》等。二、语言运用4.关联词语使用恰当，表意明确的是许多年前，有一个皇帝，为了穿得漂亮，不惜把所有的钱都花掉。他（）不关心他的军队，（）不喜欢去看戏，（）不喜欢乘着马车去游公园——除非为了去炫耀一下他的新衣服。A.既又又B.既也也C.不但也也D.不但还还5.下面几句话应依次填入的一项词语是（1）这两个骗子说，他们能织出人类所能想到的最__________的布。（要根据语境选择恰当的词）

3、（2）“这布是__________的！精致的！”大臣们都附和着。（3）这样，皇帝就在那个__________的华盖下游行起来了。A.美丽富丽华丽B.美丽华丽富丽5C.华丽美丽富丽D.华丽富丽美丽三、课内阅读6.这段文字从__________、__________、__________等方面描写了老大臣“看布”的经过，由此可看出老大臣是一个7.这段文字中有三处写老大臣的眼睛，都分别表现出他不同的内心活动,请结合课文，做简要分析。（注意人物形象的刻画）8.老大臣看布料过程心理变化分析正确的是（）A.感慨害怕怀疑坚定B.悲叹害怕坚定

4、犹豫C.悲叹害怕犹豫坚定D.高兴怀疑否定坚定四、课外阅读让优秀成为一种习惯朱铁志每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，已引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己

5、的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手、一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。5优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。

6、优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即使不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需要练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。因为追求优秀，做什么都必须有“

7、争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是最起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。因为定位于优秀，装腔作势的表演、阿谀逢迎的丑态、追名逐利的争斗，统统不屑为之。不仅如此，还要敬鬼神而远之。优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得；命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平

8、庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条