《围城》可谓比喻辞格“百科全书

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1、内容提要：《围城》是钱钟书先生于一九四七年在上海发表的一部长篇小说，作品以其广博的深刻的高超的比喻手法轰动了当时的文坛，被奉为中国现代文学史上的经典讽刺小说。“《围城》可谓比喻辞格的“百科全书”,书中各类比喻一应俱全,通篇堪称比喻手法之集大成。作者对语言的驾驭娴熟而高超,尤其对比喻的运用几乎达到了传神入化”。[1]据统计，《围城》全书25万字，其中使用比喻有600多个，既多且活。而且钱先生对比喻有一套专门的理论，“比喻包含相反相成的两个因素：所比的事物有相同之处，否则彼此无法合拢；又有不同之处，否

2、则彼此无法分辨。两者不合，不能相比；两者不分，无须相比。不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈开，则合得愈意外，比喻就愈新奇，效果愈高。”[2]将从喻体的广博、含义的深刻、技巧的高超三个方面来分析《围城》的比喻手法。关键词：广博深刻高超《围城》描写的是抗日战争时期，知识分子方鸿渐对爱情和事业追求的过程，以及在此过程中的众生相，反映了当时社会的种种现象。作者大量的运用比喻的修辞手法，在整个作品中，比喻修辞艺术得到充分发挥和运用，可谓妙语连珠，目不暇接。让读者阅读时拍案叫绝，感悟起来而又以为深长，大

3、有刘姥姥初入大观园时的感受。纵观整篇文章，作品以方鸿渐对爱情和事业追求为文章的主干，而作者大量比喻手法的运用则是每个枝干上结出的令人回味无穷的果实，使整个作品充满生机与活力。本文将从喻体的广博、含义的深刻、技巧的高超三个方面对《围城》比喻手法的运用进行分析。一、喻体的广博在《围城》中，作者大量的运用比喻手法，但是没有任何简单的重复，而且比喻中所运用的喻体包罗万象，具有一定的典型意义。总的看来，文章中这方面的喻体可以大致的分为引用西方文化的，反映中国文化传统和政治时局的，还有一些运用一些常见事物产生

4、新意的。表现了作者对中西方文化深刻的理解，对政治事件独特的看法，以及作者丰富的想象力。在作品中，方鸿渐曾经有过出国留学的经历，并且由此产生一些矛盾，推动文章情节的发展。作者也很自然的在文章中引用了一些有关西方文化的喻体。如“范小姐今天赴宴擦的颜色，就跟美洲印地安人上战场擦的颜色同样胜利的红。”[3]印地安人相信可以带来胜利的红色来比喻范小姐的知识浅薄、自以为是。又如“他那时候没有原子弹可讲，只可以呼唤几声相对论，害得隔了大海洋的爱因斯坦右耳朵发烧，连打喷嚏。”[3]用西方科学界著名的令人难以理解的

5、爱因斯坦的相对论来讽刺高松年的虚伪爱吹嘘的特点，并且联系到当时的具体时间提到了原子弹。言下之意，如果当时爱因斯坦爱因斯坦已经发明了原子弹，那么他连原子弹都敢吹嘘，以此形成了绝妙的讽刺。此外作者还运用了“蒙马脱尔的‘跳蚤市场’和耶路撒冷圣庙的‘世界蚤虱大会’”[3]欧亚大旅社的肮脏不堪，用“荷马史诗里风神的皮袋”[3]比喻太太的受气之大，用“刚在巴勒斯坦的死海里洗过澡”[3]比喻天气之热等等。而文章中一段有关主人公方鸿渐对文凭的看法的比喻则堪称经典，文章中说到“方鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重

6、要。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一片纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”[3]当和夏娃的故事本身出自《圣经——创世纪》，这本身本个美好的故事，作者却用来比喻文凭的虚假。本是一张没有什么意义的纸片，有了它即使再没有本事再丑恶的人也算是像亚当夏娃使用了树叶一样有了点文明，有了社会地位；没有它的人即使再怎么好，在社会上也是低人一等。这个比喻让读者觉得生动有趣，回味无穷，通过思索便可以体会到作者对当时社会诸如此类现象的不满。文章中作者运用了许多西方文化中典故，

7、既使其与主人公方鸿渐出国留学及以后发生的种种矛盾在氛围上相合衬，又使文章显得生动有趣，增添了文章的文采。在作品中不仅有许多具有西方特色的喻体，而且钱钟书先生还运用了具有中国传统文化特色的反映封建礼教和针对当时的政治时局的喻体。从一个侧面将喻体与作品的社会背景联系起来，大大的增强了作品的思想性。如文章中有“方老先生因为拒绝了本县汉奸的引诱，有家难归，而政府没给他什么名义，觉得他爱国而国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨抑。”[3]边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女”[3]“鱼肝油丸当然比

8、任丹贵，但已打开的药瓶，好比嫁过的女人，减低了市价。”[3]及“‘先进门三日就是大’。这开会不是欢迎，倒像新姨太太的见礼。”[3]等，这些比喻在喻体方面都有着相同的特征，像“青年守节的孀妇”，“玷污了清白的大闺女”和“嫁过的女人”以及“‘先进门三日就是大’”，“新姨太太的见礼”等等都是在为文章做比喻的同时将作者对旧社会妇女地位的不平等，封建礼教对妇女的残害的不满之情淋漓尽致的表达出来。另外文章中还有一些反映当时社会政治时局的比喻，如：“以后飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城，再顾倾