《围城》中比喻的妙用

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1、《围城》中的比喻妙用赵达睿河南省实验中学《围城》中的比喻妙用钱钟书先生的《围城》在中国现当代文坛享有不容争议的权威，它像一坛陈年佳酿，历时愈久愈显醇香，每次“品尝”都有意想不到的收获和惊喜。钱钟书先生的幽默不矫揉造作，不哗众取宠，不惊世骇俗；而是沉稳、睿智、含蓄又不乏犀利。这种独特的语言风格要得力于钱先生在“比喻”修辞上的奇思妙想和精彩运用。下面举几个〈围城〉中的例子试作分析：一、刻画心理，贴近经验方鸿渐与苏文纨同乘油轮回国，在途中本已非常熟悉和亲密，可是方鸿渐回国后去拜访苏文纨时，却意外地遭到冷遇，作者对方鸿渐当时的心情有一番细致的刻画：“分别时还是好好的，为什么重见面变

2、得这样生分？这时候他的心理，仿佛临考抱佛脚的学生睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的，只好撒谎说，到上海不多几天，特来拜访。……”方鸿渐以为苏小姐对自己有好感，此次登门必定受到热情的欢迎，可是主人不冷不热的态度使好面子的方鸿渐非常难堪，当时的尴尬、羞愧、懊悔、沮丧可想而知。作者在这里作了一个生动的比喻，把这种复杂的心情比做临阵磨枪的学生在考试当天发现自以为温熟的功课，还是生的。这样的喻体源自我们的切身体验，贴近生活经验，所以，即使我们没有方鸿渐这样的处境和感受，也能了解和体会当时的种种复杂情绪。“比喻”在这里起到了生动刻画人物心理，拉近艺术形象与读者经验之间距离的作用。

3、一、描摹肖像，勾勒灵魂作者得以在《围城》中成功塑造一系列群丑形象，肖像描写功不可没。      比如，三闾大学校长高松年，平日里西装革履，道貌岸然，一副正人君子的派头；其实工于心计，勾心斗角，且行为不检。这个丑角在作者的笔下生有一张黄胖而油光的脸，一会儿像“没发酵的黄面粉馒头”，一会儿像“擦过油的黄皮鞋”，将他的虚伪和可憎讽刺得滑稽可笑。 另一个伪君子李梅亭也是平日里“神情傲兀”，故作正经，其实投机吝啬，肮脏猥琐。六月里还穿着黑呢西服，偏偏叫一阵大雨淋出了原型:“法兰绒外套经过浸湿烤干这两重水深火热的痛苦，疲软肥肿，又添了风瘫病；下身的裤管，肥粗圆满，毫无折痕，可以无需人腿

4、而卓立地上，像一对空心的国家柱石；那根充羊毛的“不皱领带”，给水洗得缩了，瘦小蜷曲，像前清老人的辫子。”这段比喻极尽讽刺挖苦之能事，把一个假正经的小丑刻画得惟妙惟肖、入木三分，令读者为之喷饭，获得巨大的阅读快感。这类比喻在描摹人物肖像时，既注重“形似”又注重“神似”，将描画外表的丑态与勾勒灵魂的肮脏巧妙结合，达到入木三分的艺术效果。三、探究原因，解释现象  《围城》中赵辛楣钟情于苏文纨，即便相处日久，仍是落花有意，流水无情。作者在此处有这样的诠释：“她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日……

5、”作为北方人，对漫长的冬天感触颇深，一入冬就意味着无望的忍耐和等待，心理上的准备要比御寒衣物更重要，似乎是要进行一场艰难而漫长的战争。我们何时想过要“把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日”，而钱钟书先生却有如此的想象力，并拿它来比喻赵辛楣和苏文纨的情感关系，说明情感是不能逐日累加的，颠覆了“日久生情”的理论。因为比喻的新奇贴切，读者不由地信服作者对这种现象的解释。四、推陈出新，别出心裁方鸿渐与唐晓芙闲聊，说到女人的聪明和才学，方鸿渐侃侃而谈：“……女人有女人的特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花

6、，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒……”观点是否正确暂且不论，就说把女人比做花——有句名言，说第一个将女人比作花朵的是天才，第二个就是庸才，第三个就是蠢才。本来是司空见惯甚至有些俗气的比喻，可在作者的笔下却化腐朽为神奇，把女人有才学比做“鲜花在秤上够分量”，不但不俗还给人耳目一新之感。试想，用斤两多少来判断花的价值的人该是多么可笑；可见，在方鸿渐的心里，称赞女人有才学的人有多么可厌。这就是作者的智慧：在平平静静、斯斯文文的话语中将自己的爱憎表达得淋漓尽致，运用别出心裁的比喻使人物的语言含蓄而有韵味。五、化抽象为具体方鸿渐与唐

7、晓芙因误会翻脸后，唐的内心充满矛盾和痛苦，“……把方鸿渐忘了就算了。可是心里忘不了他，好比牙齿钳去了，齿腔空着作痛，更好比花盆里种的小树，要连根拔它，这花盆就得碎。唐小姐脾气高傲，宁可忍痛至于生病。”人物内心的痛苦，作为读者的我们看不见，摸不着，即使说它再深切也无从体会；于是作者将心理上的病痛比做身体上的病痛，说它像拔牙一样剧烈而持续地疼痛。这类比喻化抽象为具体，使我们在阅读时充分体会人物虚无缥缈的心理状态，和唐晓芙一起经历情感的波折和痛苦。《围城》中的比喻的喻体涉及科学、哲学、文学、艺术、历史、宗教、民俗、典故各