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1、加缪论文：行走在荒诞与反抗之间【中文摘要】阿尔贝·加缪(AlbertCamus,1913-1960),法兰西伟大的存在主义作家,他关注人类的生存,生存的价值和存在的意义,并以一颗伟大的灵魂体认现实的荒诞,从死亡的角度来探求人类生存的终极意义。虽然明知人必有一死,但人类却希望通过来世的轮回承受“生命之重”。加缪认为这种对未来的期许和现实生活的残酷构成了人生的荒诞。荒诞就是人、世界、人与世界的分离,这“三位一体”的关系也构成了加缪存在主义美学思想的理论核心。既然荒诞无处不在无时不有,且又无法消除,所以生存在荒诞之中的人,就不应对生活有过多的期望,而是要像西西弗斯一样用尽全力穷尽自我,勇敢地向命
2、运挑战,并在同命运的较量过程中,获得人生的幸福和快乐。认识到生存的荒诞是一种清醒的智者见地,但意识到生存的荒诞并不意味着生命的结束,相反却是生命的开始,对此加缪指出反抗才是面对荒诞的最佳选择,但反抗并不是虚无主义也不是历史的革命,而是一种以古希腊思想为依托的有节制的反抗,因此,反抗要尊重普遍人性、讲求节制,力求达到人与世界的生存和谐。可以说加缪对人类生存状态的揭示,不在于他要告知人类现实生活的荒诞,而是通过荒诞宣誓一种真理:生存本身没有意义,但穷尽此在现实本身就是意义。【英文摘要】AlbertCamus(AlbertCamus,1913-1960),thegreatFrenchExiste
3、ntialist,heexpressedconcernaboutthesurvivalofhumansurvival,andrelevance.Toagreatunderstandingoftherealityofthesoul,fromthedeathofabsurdangleultimateofhumanexistence.Peoplewilldie,butthehumanlongingforeternallife,butthroughtheafterlifeofreincarnationtobeartheweightofthe“life.”ThiskindoffutureExpect
4、ationsandRealityofcruelformthelifeoftheabsurd.Absurdisthepeople,world,manandtheworldofseparation,therelationshipbetweenthe“Trinity”constitutesaCamusexistaestheticstheoreticalcore.Sincenoabsurdityiseverywhere,andwhenthereisnotandcannotbeeliminated,sothesurvivaloftheabsurd,itshouldnothavetoomanyexpe
5、ctations,ratherlikeSisyphusasexhaustionexhaustself,boldlychallengethefate,andatthesamedestinycontest,getthelifeofhappinessandjoy.Recognizingtheexistenceofthefantasticisasobermaninformed,awareoftheexistenceofabsurditydoesnotmeantheendoflife,onthecontraryitisthebeginningoflife,Camuspointedoutthatthe
6、revoltwasfacedwiththeabsurdityofthebestchoice,buttoresistandnotnihilismisnotahistoryoftherevolution,butrathertoanancientGreecethoughtasthebackingofmoderateresistance,resistancetorespectforuniversalhumannature,emphasizingabstinence,committedtothesurvivalofmanandtheworld.ItcanbesaidCamustorevealthea
7、bsurdityofhumanexistence,notthatitshouldinformthehumanrealityoflifeisabsurd,butthroughthefantasticswornatruth:survivalisnotmeaningfulinitself,butintheendthisistherealityitself.【关键词】加缪荒诞反抗存在主义美学【英文关键词】CamusAbsurdR
