艺术思想「摹拟再现」与「结构」和「解构」之关系

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1、藝術思想「摹擬再現」與「結構」和「解構」之關係Theideaofreproductionincontructismanddeconstructismofart摘要自古以來,藝術創作思想的的理論,便搖擺於古希臘的模擬論(mimesis)和創造力(creativity)之間。所謂「模擬再現」,就是我們將外在觀象,經由「視覺」或「語言」加以重現的過程。從歷史的觀點來看,「模擬再現」就是把對象,依其結構組合的關係加以分解,例如圖解動植物的外觀等等。無論如何,古典時代(classicalage)的經驗範疇,便是如此。一直到十八世紀末,

2、隨著時代的興起,人們改變了認知世界之後,古典時代才宣告結束。藝術思想主張模擬再現,如果不透過模擬再現,思想就無法持續,結構式的模擬再現與解構式的摹擬再現是同時存在的,且相互依存。解構以結構為基礎,也可說:「結構」的條件,正是「解」構的原因。解構思想也逐漸成為思想界的主流。關鍵詞:創造力、模擬再現、視覺、古典時代、結構主義、解構主義。一、前言:一九八○年,一部長達四十萬字的書風行世界,這就是著各記者,托佛勒所著的《第三波》(黃木林譯)。托佛勒(AlvinToffl12er)是美國研究社會學及未來學的學者。他在書中宣稱,人類社會

3、已經接受了兩次浪潮的衝擊,今天又面臨著滾滾而來的第三次浪潮。第一波是農業社會的興起,它歷史時數千年。第二波是二百年前開始的工業革命,它摧毀了古老的農業社會,創建了具有非凡擴張能力的工業化文明。目前,新的產業革命正以它洶湧的勢頭掀起第三波。在托佛勒在此書中向讀者展示了第三次浪潮將帶給人類社會帶來的變化是這樣的迅速,以致於人們還來不及思考變化的原因,變化了的現實又被接踵而來的新變化所取代了。發展的洪流迅猛地衝擊著傳統社會的結構,大變動的風暴無情地盪滌了人類社會史上的遺跡。他在這本書的序言寫道:「人類的歷史遠未結束,人類的故事不過

4、是剛剛開始。」不管托佛勒對人類未來的描繪是否正確,我們以歷史的眼光鳥瞰一下整個文明史,發現人類社會的進程確實頗為壯觀且奇特。人類的歷史唯未結束,但它的故事卻可以追溯到遠古的年代。地球上出現農業社會已有幾千年了,正是在這漫長的農業社會中,誕生了許多不同的社會結構,形形色色的文明之花競相開放,幾乎所有的民族都在這一時期形成了自己獨特的生活方式和價值觀念。相比之下,工業化浪潮的歷史卻短的出奇。確也成功的解放了社會的生產力。英國十七世紀完成了資產階級革命,建立起資本主義政權。它對經濟的發展起了十分關鍵的作用。一系列迫使小農經濟的瓦解

5、,促使資本主義大工業興起的法令是資產階段政府頒布和實行,於是產業革命在這種政治與經濟結構展開了。一連串的改革中人們發現,導致社會變革的經濟、政治、文化方面的原因是互相聯繫、互相滲透,互為因果的。英國清教運動可以看成資本主義因素的發展引起了宗教改革的願望,它是經濟和政治變革的結果。但同時又可以把它看作是加速資本主義發展的原因。在英國的宗教改革運動中,大量的教會土地被沒收,以低廉的價格拍賣給商人,促使封建經濟進一步瓦解。社會結構的適應性被破壞還有另外一個重要原因,這就是:隨著歷史的發展,社會結構本身將難以容納在該結構中發展起來的

6、豐富的社會生活。社會結構是固定的,而人類的社會生活是流動的任何一個社會已經形式化了的人與人之間的關係是灰色的,但具有創造力的生活之樹卻是常青的。因此社會結構從它建立的那一天起,就注定了它將來是要毀滅的。毀壞的因素來自兩方面:首先是結構功能的「異化」。它是結構自己摧毀自己的過程。再者是附著在結構上的社會生活的「增長」,它遲早會使相對固定的結構與它容納的生活不相適應。它表明,任何一個社會都不能夠通過內在的調解力使自己永遠處於適應狀態,沒有萬古長存的文明。社會內部永恆地存在著演化的動力,促使其走向不適應,走向新的社會結構。這種內在

7、動力向人們宣告了生命歷程的辯證法:凡是產生出來的東西注定要滅亡。二次大戰後,六○12年代的政治結構對立,面臨了解構的命運而走向多元面貌,全球經濟快速崛起。在科技方面,核子技術的擴散,太空科技的突破、電腦的快速發展、美國登陸月球成功,使得人類的世界及宇宙現有了相當大的調整。而個人電腦問市及流行,更使得人類累積知識的方式,有了革命性的變化。於是所謂「後工業社會」、「資訊社會」等名稱,便即時空宣告誕生了。一切傳統社會的結構面臨解構式的變化。凡此種種,都影響到藝術創作的發展與藝術理論的革新。以往一元式的封閉系統,以及所謂的「理體中心

8、主義」(logocentrism),遭到了巨大的挑戰。社會文化,一切的一切,卻在資訊的大量交流通裏,產生了新的關係,使得藝術思想領域不斷的擴展及多元化的傾向。一、藝術思想中「模擬再現」的傳統定義:所謂「模擬再現」,就是我們將外在觀象,經由「視覺」或「語言」加以重現的過程。徙歷史觀點來看,「

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