中西文化比较课件

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1、中西方文化的差异10级会电（2）班组员：洪高菊，刘梦诗，林秋玲，卢秋敏，谢颖，覃慧学号：04,06,26,29,43,44中西方建筑文化差异(一).建筑材料的不同,体现了中西方物质文化、哲学理念的差异。从建筑材料来看，在现代建筑未产生之前，世界上所有已经发展成熟的建筑体系中，包括属于东方建筑的印度建筑在内，基本上，都是以砖石为主要建筑材料来营造的，属于砖石结构系统。诸如埃及的金字塔，古希腊的神庙，古罗马的斗兽场、输水道，中世纪欧洲的教堂……无一不是用石材筑成，无一不是这部“石头史书”中留下的历史见证。唯

2、有我国古典建筑(包括邻近的日本、朝鲜等地区)是以木材来做房屋的主要构架，属于木结构系统，因而被誉为“木头的史书”。中西方的建筑对于材料的选择，除由于自然因素不同外，更重要的是由不同文化，不同理念导致的结果，是不同心性在建筑中的普遍反映。西方以狩猎方式为主的原始经济，造就出重物的原始心态。从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人，人的力量和智慧能够战胜一切。中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明中重选择，重采集，重储存的活动方式。由此衍生发展起来的

3、中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。“天人合一”是对人与自然关系的揭示，自然与人乃息息相通的整体，人是自然界的一个环节，中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命之亲和关系，重视了它的性状与人生关系的结果。(二).建筑空间的布局不同，反映了中西方制度文化、性格特征的区别。从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美。例如；北京明清宫殿，明十三陵，曲阜孔庙即是以重重

4、院落相套而构成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右有主有宾合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。以相近年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的单个房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平面铺展异常庞大；后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。而且，从古希腊古罗马的城邦开始，就广泛地使用柱廊、门窗，增加信息交流及透明

5、度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。文艺复兴建筑中最辉煌的作品圣彼得大教堂，高137米。这庄严雄的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。圣彼得大教堂北京四合院巴特农神殿巴黎圣母院中国古代建筑艺术有3个最基本的特征:①审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。②植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从

6、当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。③总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。苏州园林西方传统水彩画与中国传统水墨画之比较西方传统水彩画与中国传统水墨画,分别扎根于不同文化的根基中。受其哲学思想、宗教信仰、生活习俗、自然环境、审美意识的影响各自走出了不同的发

7、展道路。西方传统水彩画属写实绘画范畴,强调遵从“客观观察”,力求“再现现实”,中国传统水墨画崇尚“天人合一”,追求“墨趣”、“尚意”,属意象化表现性造型范畴。比较两者形成与发展原因及异同,意在使中西方绘画艺术在保持各自特色的前提下取长补短,相互吸取营养,共同创造中西方绘画艺术的生态平衡。中国西方表现方式上的差异文艺复兴大师达·芬奇说:“绘画是自然界一切可见事物唯一的模仿者”,“假如你不是一个能够用艺术表现自然一切形态的多才多艺的能手,就不是一位高明的画家”,“我们最好是完全照着物体的原样给他们介绍出来,

8、模仿的愈完善,我们就愈满意”。从这些观点看,西方绘画的造型观念决定了水彩画造型的写实再现性,画家们以模仿自然的逼真为能事。另外,从观察方式上,西方绘画采用的是“焦点透视”,它是西方自然科学对人类文化的一个贡献。“焦点透视”始终遵循着一种固定的逻辑,即近大远小,近高远低,近宽远窄,用以规范空间景物的远近关系。西方传统绘画大多画面包含有近、中、远三个层次,从而产生趋向消点而达到无限远方的倾向。西方中国表现语言的异同无论是西方水彩画还是中国水墨画