当前我国社会公正问题探析

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1、当前我国社会公正问题探析摘要从改革开放以来，我国开始了社会主义市场经济的发展和实践，也正面临着从传统社会到现代社会的深刻转型，由于各种原因，我国社会公正方面的问题和矛盾不断显现，严重影响了社会的和谐发展。社会公正是构建社会主义和谐社会的核心价值取向，要真正解决社会公正问题，必须根据我国的基本国情和现实经济发展状况，必须尽快弥补社会公正的缺失，才能真正实现社会公正。　　关键词社会和谐转型时期社会公正　　：C913：A　　当前我国正进行着深刻的社会转型时期，从传统社会到现代社会，从身份社会到契约社会，从计划经济到市场经济，从政府高度集权到民众权利不断扩大的巨大转型。

2、转型中我国社会物质生活得到极大丰富，同样带来了不同利益的碰撞和不同文化的冲突以及由此产生的社会问题，如贫富差别拉大、下岗失业、三农问题、弱势群体、城乡差别和东西部差别扩大、道德缺失、社会失序问题，等等。在这么多的社会问题中有一个贯穿始终的问题急需解决，那就是社会公正。本文分别从理论与现实两个方面探讨转型期的社会公正问题，并试着探讨这些出现这些社会问题解决思路和建议。　　究竟什么是公正?公正是人类调整社会秩序和人与人关系的行为规范和准则，也是一种价值理念，其根本点是公平、正义和正当，公正反映的是人们从道义上、法理上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标

3、准，其中蕴涵着人们对合理的社会秩序、社会规范和利益格局的诉求。实现社会公正是人类社会从古到今追求的理想目标，也是衡量社会文明进步的重要尺度。马克思的《1844年经济学哲学手稿》和《资本论》举出了很多方面来批评自由竞争资本主义在现实社会中暴露出很多弊端和真实面目，社会主义思潮的兴起正是对此弊端和问题的抗议。也促使了西方学者从根源反思这些问题的原因，到后来的凯恩斯主义、福利经济学派和当代流行的哈耶克、诺齐克、罗尔斯的正义理论。哈耶克是当代著名的自由主义者。他出于捍卫个人权利和反对威权主义考虑，提倡“程序正义”和“行为正义”，不承认任何“分配公正”和“社会正义”的存在

4、。哈耶克的思想捍卫了个人的权利与自由，但自由竞争条件下任然存在严重的两极分化和社会对立，无视这个事实既不能实现社会公正也不利于社会的稳定。　　对哈耶克理论的最大挑战来自美国哈佛教授约翰·罗尔斯，他的代表作《正义论》则是最负盛名的一部政治哲学著作。《正义论》最主要的核心的观点有三：一是作为公平的正义：二是平等的自由：三是互惠互利的差别原则与对弱势群体的补偿原则。正义或者说社会正义，在罗尔斯看来是社会的基本结构和制度安排问题。罗尔斯要讨论的是理想情况或组织良好的社会，他开宗明义地讲，正义的主题就是社会的基本结构，或者说得更准确些，就是主要的社会体制分配基本权利与义务

5、和确定社会合作所产生的利益的分配方式。　　在罗尔斯看来，“正义否认为了一些人分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正当的，不承认许多人享受的较大利益能绰绰有余地补偿少数人的牺牲。所以，在一个正义的社会里，平等的公民自由是确定不移的。”从以上观点看来，罗尔斯属于自由主义，因为他强调个人的权利，即使以多数人的名义也不能随便侵犯，因为他更强调平等的自由，公平的正义。从此出发罗尔斯引出他的正义论两原则:“第一个原则要求平等地分配基本的权利和义务：第二个原则则认为社会和经济的不平等只要结果能给每一个人尤其是那些最少受惠的社会成员带来补偿利益，它们就是正义的。这些原则拒绝为那些

6、通过较大的利益总额来补偿一些人的困苦的制度辩护。减少一些人的所有以便其他人可以发展——这可能是策略的，但不是正义的。但是，假如另一些并不走运的人们由此也得到改善的话，在这样一些人赚来的较大利益中就没有什么不正义。”罗尔斯的《正义论》发表以后，无论在伦理学界还是社会上引起了巨大的反响，其原因，除其论证缜密、结构谨严和学理服人外，更重要地是现实生活中都在体现社会对弱势群体的人文关怀，也昭示着时代社会的公平和正义。但是在书中罗尔斯确信功利主义的正义观存在着几个弊端：(1)它没有揭示自由和权利的要求与社会福利的增长欲望之间的原则区别，它没有肯定正义的优先原则，正义否认使

7、一些人享受较大利益而剥夺另一些人的自由是正当的，政治交易和社会利益不能成为妨碍基本权利的理由；(2)它假定一个人类社团的调节原则只是个人选择原则的扩大是不足取的，这里没有把人们将一致赞同的原则视为正义的基础，其原则内容无法成为调节全体人的宏观标准；(3)它是一种目的论的理论，用最大量地增加善来解释正当的理论，而真正的正义原则是事先设定的，不能从结果来看正义与否。从以上观点综述罗尔斯的正义理论对我国转型期的社会公正理论的发展和完善同样具有借鉴意义。　　社会公正是人类的永恒追求。无论是国际共产主义运动还是社会主义国家运动，都和公平正义有着内在必然的紧密的联系，也不应

8、忽视社会公正这个具有本质