阿胶历史文化

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2、害，故可以久服，久服能够轻身益气、延年续寿。所以阿胶文化的主要內容可以说是药食文化。阿胶的历史文化三千年来，他们共同构成了三大文化体系经典千年，上品体验东阿阿胶；让事实做证123东阿阿胶的学术文化东阿阿胶的美容文化东阿阿胶的滋补文化阿胶的历史文化阿胶始载于《神农本草经》列为上品，称久服、轻身益气、养性延年。南朝·梁陶弘景《名医别录》曰：“出东阿，故曰阿胶也。”1.阿胶的学术文化陶弘景(456年～536年)，是我国南梁时期著名的医学家、炼丹家。阿胶的历史文化明朝李时珍《本草纲目》记载“阿胶，本经上品，性平味甘，虚寒血亏者宜久服之

3、，号为补血之圣药。久服轻身益气。1.阿胶的学术文化李时珍《本草纲目》称：“阿胶大要只是补血与液，故能清肺益阴而治诸症。”李时珍（1518-1593），是我国明代著名的医学家、药物学家阿胶的历史文化清代叶天士《叶天士医案》说阿胶是：“血肉有情之品，滋补最甚。”1.阿胶的学术文化叶天士（1667-1746），是我国清代杰出的医学家、临床学家中医认为：人与动物同为有血、有肉、有情之躯，动物类物品对人的滋补能力比草木类要强，称“血肉有情”之品。阿胶的历史文化曹植《飞龙篇》赞阿胶为“仙药授我仙药，神皇所造。教我服食，还精补脑。寿同金石，

4、永世难老。2.阿胶的滋补文化宋代理学大师朱熹非常孝敬他的母亲。他曾修书一封奉劝其母：“慈母年高，当以心平气和为上，少食勤餐，果蔬相伴，阿胶丹参之物，时以佐之，延庚续寿，儿之祈焉”。—朱熹《晦庵集》阿胶的历史文化道光24年正月25日，在曾国藩的家书中写道：“父母大人金福万安…阿胶两斤，高丽参半…”，托人带回湖南老家，以略尽人子之孝。——《曾国藩家书》2.阿胶的滋补文化明代嘉靖名人何良俊《思生》一诗记其日服阿胶：万病皆由气血生，将相不和非敌攻。一盏阿胶常左右，扶元固本享太平。诗说阿胶能补气养血、和中益气。因为“一盏阿胶常左右”，何

5、良俊后来寿至八十有一，无疾而终。黄绍箕《鲜庵遗稿》及上官禄《清苑类钞》载：1896年李鸿章出使英国，太后赏赐包括阿胶，李服用后大称其妙。阿胶的历史文化3.阿胶的美容文化铅华洗尽依丰盈，雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道，却说生来为君容。录自唐《全唐诗.宫词补遗》杨贵妃，诗中明确指出，杨贵妃倾城美貌的奥秘就在于服用阿胶。虢国夫人娥眉长，酥胸如兔裹衣裳。东莱阿胶日三盏，蓄足冶媚误君王。录自明代朱克生《秋舫日记》中《莞尔唐史》，诗中朱克生笑说杨贵妃的姐姐虢国夫人，一天三盏地吃阿胶是为了取悦唐明皇。阿胶的历史文化3.阿胶的美容文化三千年来

6、，东阿阿胶，薪火相传，继续共同谱写阿胶美容文化的族谱:台湾96岁：孙佩钰武汉90岁老人：曾世馨《刘三姐》扮演者：黄婉秋阿胶一碗，芝麻一盏，白米红馅蜜饯，粉腮似羞，杏花春雨带笑看，润了青春，保了天年，有了本钱。--元代白朴《秋夜梧桐雨之锦上花》走进阿胶之乡相伴人类健康一山一水一圣药鱼山东阿水九朝贡胶东阿阿胶的独特价值中国唯一的阿胶博物馆企业荣誉东阿阿胶的四重垄断2002年建成国内唯一以单品中药材为主的中国阿胶博物馆东阿阿胶于1915年（民国4年）获巴拿马国际商品博览会金奖这是一盒道光八年的阿胶，历经180年仍然光透如琥珀。“东阿

7、”牌阿胶是全国阿胶厂家中唯一3次荣获国家质量金奖、唯一荣获传统药“长城”国际金奖的阿胶产品由世界品牌实验室、世界经济论坛、世界经理人、三家权威机构从主业竞争力、组织执行力、资源整合力、风险控制力、等多方面进行综合评估品牌价值30.05亿四次入围“中国500最具价值品牌”企业的无形资产获得认证东阿阿胶的四重垄断自然秉赋垄断文化资源垄断炼胶技艺垄断驴皮资源垄断东阿阿胶使用当前日渐稀少的珍贵驴皮，利用必不可少的阿井之水，经过唯一传承人技艺炼制，最终制成了历史典籍中所记载的正宗阿胶。——阿井水是自然的造化古阿井水乃东阿地下水得天独厚，

8、它是太行山、泰山两山脉交汇的地下潜流，相对密度1.0038，富含多种矿物质和微量元素。此水熬胶，驴皮中的胶质与杂质易于分离，使胶质纯正、色如琥珀，且有助药效发散。1、自然秉赋的垄断——大量历史典籍中记载的滋补佳品自汉《神农本草经》以来，历代《本草》记载：“阿胶，出东阿，故名阿