黑格尔的身体观及其对雕刻艺术的再理解

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1、黑格尔的身体观及其对雕刻艺术的再理解　　中图分类号：B516.35文献标志码：A：1001-862X（2016）04-0092-005　　黑格尔从精神出发，认为精神规定物质，物质是被规定的观念性的东西，进而形成他独特的身体观。身体是灵魂所产生的关于它自身的一种表示，它的物质性不能独立存在，服务于灵魂并为之所渗透，最终形体化为灵魂的现实。这些也都直接影响了他对雕刻艺术的再理解。　　一、精神哲学下的身体　　（一）从普遍精神到个体身体　　黑格尔认为精神是绝对的、实体的，它自为存在，它天然具有对一切进行规定的能力，

2、也必然实现这种能力，同时又内在地存在对立，必然规定出非我。因此，普遍的自然灵魂爆裂为无数个体灵魂，个体灵魂作为一种精神，为实现自己的存在，又规定非我，产生相对于它而言的他物――“既包含着特定的原始固定部分又包含着只通过行动才能形成的特征的整个外在”[1]205，其中，“特定的原始固定部分”就是指身体。　　1.个体灵魂规定身体。内在精神自我实现的要求必然使其规定身体，只有内在精神形体化，主体才能感受到，为此，它们有必要被规定为既区别于主体又与主体同一。内在精神发生的形体性范围，这个有限制的区域即是身体。“身体

3、就这样确定自己为灵魂的诸内在规定和诸外在规定的感受范围”[2]110，也由此划定了身体的区域和灵魂感受的范围。身体的本性在于它的物质性不能独立存在，属于灵魂并为之所渗透，最终形体化为灵魂的现实。即身体是个体自身所产生的关于它自身的一种表示，是显现的一种符号。由于身体的这种本性，感受的形体化才成为可能的和必然的，灵魂的运动才直接成为身体的运动，并最终完成行动，成为个体性的现实。　　2.个体灵魂发展三个阶段及其对肉体的规定。黑格尔在人类学层面将灵魂发展归结为三个阶段：自然灵魂、感觉灵魂和现实灵魂，肉体也相应经历

4、从混沌到独立的阶段性变化。普遍精神首先崩裂出无数灵魂，“在这个最初的精神生命中还没有任何区别设定起来，即没有个体性对普遍性的区别，也没有灵魂对自然事物的区别”[2]46。灵魂的自我实现使其离开无规定性进展到规定性，这种规定性应理解为总体性以及概念的模写即进入自然灵魂阶段。自然灵魂尚未从自我出发规定外在以确立自己的主体性，而是源于普遍精神给予的全然普遍的质的规定，它自身以同情同感的方式参与其中，反映在人类上就是“人类在身体上和精神上的种族差异性以及各民族在精神上的区别”[2]46。自然灵魂在对立统一的觉醒中进

5、入感觉灵魂阶段，感觉灵魂开始拥有自我与感受，虽以自身为中心但尚未与外界区别，如同胎儿开始有各种器官，整体却与母体直接连通。发展到一定阶段开始规定其内部后，便区别出整体的自我，明确规定自我与外部，“当它感觉的时候，它已经在为它自己而规定这个感觉对象了”[1]163。这一阶段自我与外部的区分同时进行，灵魂把这些规定为其身上一种单纯的存在。感觉的特殊性也是灵魂的形体性因素。进入现实灵魂阶段，身体成为属于灵魂的外在事物，灵魂是主宰，并使身体成为自己的工具，但它与身体在协同之外仍有对立，不能绝对控制身体，如有机生命方

6、面的机能。在此，灵魂感受到自己的局限，并开始内向回归，将身体作为异己者排除，最终成为彻底的自我，实现彻底的觉醒，即我是自己的主体、自己的本质与全部，并将外在世界排除出去又与之联系，形成意识。黑格尔认为人的灵魂过渡到意识后，就进入精神现象学阶段，继而是心理学阶段，最终彻底觉醒，实现“绝对精神”。相关阶段较少涉及身体，本文不作展开。　　3.精神协同下肉体的阶段性发展。个体精神的产生与回归存在不同阶段，也是一个年龄的系列，身体的发展与之对应。在胎儿阶段，个体精神还未形成，尚沉浸在类中，也不具有任何真正的个体性，依

7、附于母体，是母体的一部分，其身体状态如同植物；到婴儿阶段，婴儿从母体诞生，如同个体精神从类中分离，过渡到动物的生活方式，开始独立、对立、个体化。此后，婴儿身体主要变化是生长，这一过程并不构成新事物的产生，只是机体内的一种发展，并产生一种与强度和广度有关的单纯量的、外部的变化与区别。到儿童时期，黑格尔认为我们再也不能纯粹在个体的生理发展中去寻找个体精神的对应物，因为儿童时期在个体精神发展的某些方面能够赶在身体发展前面，比身体更早的发展以显示它对身体的独立性。比如儿童时期就呈现出来的艺术方面的才能，它的提早出现

8、一般预示着某种卓越性，而艺术才能的显现意味个体精神中就存在特别突出的对立，同时又在这种对立中产生统一。到最终阶段，身体作为个体精神的表现无法对抗类的普遍性，最后以死亡的方式回归类。　　（二）灵魂对身体的“器官化”　　1.身体器官产生的原理与两层性质。精神只有通过对象化，使自己成为可见者，才能显现自身。精神通过规定、制造身体器官作为一个极端与自己相对，并使自己成为原因对身体发生作用。在此之下，身体器官“它既是它自身