论影视剧创作中娱乐功能的把握

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1、论影视剧创作中娱乐功能的把握摘要影视剧的娱乐功能来源于娱乐的审美本质，娱乐审美本质的核心是社会性认同和愉悦的情绪体验。娱乐功能的彰显须要借助以下途径：引导人们去努力感觉似曾相识的场景；有效保持剧情与审美主体之间的心理距离；融入并提升作者对生活的感悟。娱乐情绪的宣泄一旦失度，就会导致过度娱乐化倾向，当今影视剧创作必须寻找到最恰当的控制大众娱乐情绪的基准线，更好地发挥影视艺术的娱乐功能。关键词影视艺术；娱乐功能；审美本质；职称论文不可否认，娱乐是影视剧的核心价值之一。要把握影视艺术的娱乐功能，首先就要理解娱乐的审美本质，并结合当下影视剧创作和大众审美

2、需求的实际，努力探寻和把握彰显影视艺术娱乐功能的正确途径，还要及时纠正过度娱乐化乃至低俗化、庸俗化等倾向，充分实现影视剧艺术积极的社会功能。一、娱乐的审美本质娱乐的目的是指向快乐的，但也不是只为满足感官享受的低级活动，它也有内涵、意义和品味上之区分[1]。作为艺术的核心功能之一，娱乐是一个审美的概念。在审美中，它是一种精神现象，其要旨是一种欢娱快乐的情绪。但事实上人们通常都只是在一个浅层的、通俗的、模糊的认识层面上将娱乐理解为开心、快乐、消遣、休闲、搞笑之类，很少有人从生发这些精神现象的根源即性质上来真正关注娱乐的审美本质。从审美角度来讲，人类所

3、有精神活动都打上了脱离动物性的社会性审美特征，这种社会性审美特征，或通过正向度的愉悦快乐等情绪波动反映出来，或通过负向度的痛苦憎恨等情绪波动反映出来。正向度的情绪波动即表现为一般意义上的美感体验，负向度的情绪波动则必须通过艺术手段将其转化为特殊意义上的以丑为美的美感体验才能进入审美范畴。这样，我们就得到了娱乐审美的两个本质要点：其一，娱乐不能脱离社会性范畴；其二，娱乐处在愉悦快乐的正向度情绪波动中。人类不能把吃喝拉撒和性冲动等原初的动物性本能也上升为娱乐活动，在影视剧中去追求脱离审美本质的精神表现。生活中丑的东西必须找到合适的艺术转化手段才能转化

4、为艺术中美的东西，否则即便搬上荧屏也同样会因为脱离审美本质而产生令人厌恶的心理反映。从娱乐审美社会性来加以考察，娱乐情绪的社会性本质是情绪在心理机制上的波动触发点。影视剧之所以能够引起观众的共鸣，是因为娱乐情绪产生于观众对影视剧所反映的社会生活的认同。如果不能进入审美的社会性范畴，也就没有某个群体范围内的人来认同你的情绪反应。但如果是影视剧中人物和剧情的情绪反应，即便是这部戏还没正式上映，其为上映而拍摄的目的性已经决定了人物和剧情情绪都处在了特定的审美范畴内。对娱乐的社会性认同存在着两个角度。一个角度是集体的，通常通过民族、国家、团体，即中国传统

5、文化中所表现的忠的角度来加以表现。影视剧创作把握这一点还是比较容易的，因为常识告诉人们，众怒不可犯，绝大多数事态总是会按照多数人的意志发展。另一个角度是个体的，即中国传统文化中的孝的角度，认同的难点就在这里。所谓忠孝不能两全只是一个道德范畴的议题，不能扭曲到影视剧的娱乐功能表现上。个体认同的核心是，社会性中的个体是脱离了动物性的人本个体，不能将人本个体直接视同为动物性个体，抹杀二者区别。影视剧非政治、道德的艺术读本，它的娱乐审美本质要求人物和剧情情绪必须立足于从人本个体向集体发射，不能倒过来，用集体情绪来生发个体情绪，那样做的话，娱乐功能就烟消云

6、散了；同时，又不能把人本个体与集体对立起来，如果个体情绪与集体情绪不相关，势必要将个体情绪拉回到动物性本能的非审美的范畴内，这同样达不到娱乐目的。从娱乐的审美情绪范畴来加以考察，情绪波动必然引发起伏大小、时间长短、影响远近之类的问题。娱乐是社会生活在情绪范畴的集中表现。影视剧是当下主流媒体艺术，通过影视剧创作和欣赏的平台，个体情绪与社会情绪在这个平台上都得到了合情、合理、合法的宣泄。但若要达到个体情绪与社会情绪的有效平衡，其核心乃在于能抓得住观众愉悦心理体验需求的实际来创作。无论是剧作家的事件选择、导演的场景安排，还是演员的表情创造、音乐的深化浸

7、润，都存在一个愉悦体验深度展开和延伸的问题。影视剧要达到让观众笑的娱乐效果已经很不容易了，但一笑了之的情绪效果与笑后引发思绪沉浸其中的情绪效果大不相同。单单从获得票房和点击率的经济利益角度看，仅获得前者情绪体验的观众看完影视剧后没有留存什么深刻印象，既不会进入思考迁移状态，更不会向别人推荐或再度体验；而获得后者情绪体验的观众则由此及彼，引发了自己平时就关注的对某些现象的思考与联想，由这些被愉悦体验迁移出来的思考与联想又情不自禁地引导观众与自己熟悉的人进行交流，于是，该剧的影响面一步步扩大了。社会生活行进在滚动的历史中，每一阶段都发生着人们最关注的

8、精彩瞬间。因为难得而精彩，人人内心里都潜藏着一个实际拥有的希望，这个内心希望又引导着人们去追逐由视像虚拟的情绪体验。这就导出了影视娱乐的