《我若为王》教学教案［袁卫星］

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1、《我若为王》教学教案［袁卫星］　　一、导入　　让学生上黑板书写篇名，给“为”字注音释义；写作者名字，注音释义。　　强调：作者名字多么形象：天青色的、用机栝发箭的弓。在现代文学史上，聂绀弩是继鲁迅、瞿秋白之后的一位战斗的杂文家。如果把鲁迅的杂文比作是投向敌人的匕首、投枪，那么，聂绀弩的杂文就是射出去的箭。　　强调：“君子生非异也，善假于物也。”但是假借的外物要立得住。　　强调：学语文首先重在积累。当遇到生难字词、经典句段的时候，要把它“吃”下来，咽到肚子里去消化，变成自己的营养。　　（之所以临时改变了导入，是因为发现课前5分钟发现学生对作者名字的注音

2、全错，是因为他们人手一本的《金榜》上注错了。）　　二、读解　　（一）从破题入手阅读文章，先看一个“王”字　　1、速读补充材料一，归纳“王”的义项　　《说文解字》：“王，天下所归往也。董仲舒曰：‘古之选文者，三画而连贯其中谓之王。三者，天地人也，而参通者王也。’孔子曰：‘一贯三为王。’凡王之属皆从王。”古汉语中“王”字产生了“帝王、天子”的意义。周朝的最高统治者周王，自称是上天的“元子”（长子），王的权力是上天给的，因而他具有至高无上的权力。“礼乐征伐自天子出”（《论语·季氏篇》）说明了周王（特别是在西周盛时）所拥有的极大权威。如果哪个诸侯国不履行义

3、务或超越权力，“周王可以收回或削减他们的爵禄，可以改变他们的封地和爵禄，可以废除和另立国君，甚至灭掉他们。”（郭沫若主编《中国史稿》）如周共王曾因一小事而灭掉了同姓的密国（“康公不献。一年，王灭密。”《国语·周语上》）周宣王曾派兵伐鲁，杀伯御而立其弟孝公（“三十三年春，宣王伐鲁，立孝公。”见《国语·周语上》）　　平王东迁之后，失去了控制诸侯的力量，周王室已和一个小国差不多，不但无法向诸侯发号施令，反而只有在政治、经济上依附于强大的诸侯才能苟延残喘，王权逐渐削弱。先是强大了的楚国，怨恨周朝（岐阳大盟会上，周成王派楚国君熊绎看守祭神火堆，不让他正式参与

4、盟会，自此结怨），自称“楚王”，继而吴、越也陆续称“王”。齐桓公、晋文公称霸诸夏，秦穆公称霸西戎，楚庄王称霸诸蛮，战国各诸侯国陆续称“王”。“礼乐征伐”不再“自天子出”，形成了礼乐征伐自诸侯出的局面，“王”的意义逐渐降低。　　随着秦王统一六国，自称“始皇帝”，“王”就不再具有“帝王、天子”的意义，而成了臣子的最高封爵。如西汉初的“异姓诸王”楚王韩信、梁王彭越等七人以及消灭“异继诸王”后的“同姓诸王”如吴王刘濞、齐王刘肥、赵王刘如意等。在中国，这种封爵一直沿续到封建王朝结束。　　随着时间的推移，“王”字又产生了“指辈份的尊大”用法，如称祖父为“王父”

5、，祖母为“王母”等；“一类中最特出或特大的”，如王蛇、花王、棋王、拳王等引申意义。　　总之，“王”字随着社会的发展，其意义由一人独有的专指意义逐渐扩大，直至指事物。不难预料，它为适应社会的发展变化还会有新的引申义、转义等产生。　　——黄彪：《说“王”》　　补充、引导：“王”还有义项：①姓；②《书》：“四夷来王”（请学生课后自己“假于物”解决）　　2、文中的“王”指哪个义项？为什么？从课文中找到依据。　　分析课文2、3、4、5段（第5段取前半部分）让学生边读边议，读读议议。顺便解决一些语言上的问题，比如“无论他们是怎样的丑陋……”，“他们”指代谁？是

6、前文中的“公主”还是“皇亲国戚”或者是两者的总合？由后文“因为他们是贵人”中“贵人”的解释得出结论。　　强调：“王”的背后是“权”，是“王权”。　　（二）接着分析由“王”引出的“权”字。　　1、“王”多好啊！那么大的“权”：普天之下，莫非王臣；率土之滨，莫非王土。至高无上！让人羡慕，令人憧憬。文章作者是不是这样一种心理？为什么？从课文中找答案，找作者明确表示对“王”态度、情感的句子。　　学生比较容易找到：　　第1段：“王是什么东西呢？难道我脑中还有如此封建的残物吗？”　　让学生改称陈述句比较一下效果，然后读出反问句的语气和作者的感情来。　　第7段：

7、“我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。”　　2、作者为什么是这种态度，这种感情，在文中找答案：　　第6段：“我将恍然大悟：我生活在这些奴才们中间，连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才，而我自己不也不过是一个奴才的首领。”　　强调双重否定句的作用、恍然大悟的深刻含义（并不是每个奴才都能自省，并走向自觉的——铁屋子的呐喊）、奴才的首领的“王”的本质。　　3、找出文章描写奴性的内容，朗读并且用　　教学