第五课 把握思维奥妙 第一框 意识本质

第五课 把握思维奥妙 第一框 意识本质

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1、淮阳县第一中学学习的艺术之政治(哲学)学案组名:姓名:日期:编制:黄学才修订:高二政治备课组编号:11独立、自主、自学促能力形成;团结、协作、展示让魅力飞扬课题:第五课把握思维的奥妙第一框意识的本质一、【学习主题】(一)、学习目标 (1)识记意识的起源、意识的本质。 (2)理解意识是社会的产物、劳动的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。 (3)理解物质第一性,意识第二性,物质决定意识。 (二)、学习重难点 意识的本质是意识是人脑对客观世界的反映。 二、【定向导学·互动展示】课堂元素导学流程自研自探环节合作探究环节展示提升·质疑评价环节总结归纳环节自学指导程序、要求、

2、时间互动程序内容、形式、时间展示方案方案、建议、时间随堂笔记成果记录、知识生成、规律总结基础知识梳理:1.意识是物质世界长期发展的产物 (1)意识是_________________的产物。一切物质都具有的__________是人类意识产生的物质基础,_____________________________是人类意识产生的生物学前提。 (2)人的意识是从______________发展来的,但纯粹的动物心理_____________地形成意识。意识一开始就是______________的产物,____________的产物。意识不仅是_____________的产物

3、,更重要的还是____________的产物。2.意识是人脑的机能 (1)人脑结构的_________________,决定了它具有产生意识的生理基础。现代脑科学研究成果证明,没有_______________,就不可能有人类意识的产生。意识是_____________的机能。 (2)意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列____________实现的。反射分为________和__________。______________是动物由遗传获得的本能。条件反射分为两种:一种是______________,叫做___________,这是人和动物所共有的;一种是在____

4、____________,叫做________________,这是人所特有的。意识是在______________基础上产生的反映。 3.意识是客观存在的反映(1)要形成意识,不仅需要人脑,还必须有____________。意识是_________的主观映象。离开了_________,意识既不能产生,也不能发展。 (2)不管是_____________还是_____________,都是人脑对_____________的反映,都是客观存在通过________________进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。 (3)物质决定意识 ①从意识的起源看,它是_______

5、_____________产物。 ②从意识的生理基础看,它是____________________ 机能。 ③从意识的内容看,它是____________________的主观映象。 总之,物质世界是先于人的意识而存在,物质是_________  的,意识是___________ 的,物质_____________  意识。物质第一性,意识第二性。探究一(教材第35页):想一想,无生命物质的反应特性、生物的反应形式同人的意识是什么关系?     探究二(教材35页): (1)谈谈你所熟悉的动物有哪些复杂的心理反应。     (2)上述动物的心理为什么不能发展为人的意

6、识?     探究三(教材第36页): (1)有没有一种高等动物的脑在复杂性上超过人脑? (2)动物的脑在机能上有没有可能达到人脑的水平?探究四(教材第36页): (1)离开了客观对象,能不能产生人类的意识?     (2)离开了客观对象,会不会有鬼神观念?     探究五 1. 意识是大脑特有的机能。(    ) 2. 意识的内容是主观的,形式是客观的。(    )3. 物质与意识不可分离,相互依赖。(    )展示一:讨论回答自主指导的内容(3分钟)展示二:讨论回答探究一的内容(2分钟)展示三:讨论回答探究二的内容(5分钟)展示四:讨论回答探究三的内容。(3分钟)

7、展示五:讨论回答探究四的内容。(3分钟)展示六:讨论回答探究五。3当堂反馈(预时5分钟)[训练课导学]“日清过关”巩固提升三级达标训练书写等级:分数:批阅日期:巩固练习:1.意识一开始就是劳动的产物、社会的产物。之所以作出这样的判断,其依据在于,劳动和社会交往 ()①创造了丰富的物质财富 ②提供和丰富了意识的内容③促进了意识的表达手段——语言的产生 ④促进了意识的物质器官——人脑的生成 A.①②③      B.①②④      C.①③④      D.②③④ 2.恩格斯指出:“世界的真正统一性在于它的物质性。”对于世界的“统一性”的正确理解是 (

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