课程故事(定稿)

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1、课程故事:我与校本课程的“缘”周口店中心校李秀清上周三到黄山店小学行政听课,观到一节《衍纸》手工课,非常振奋。这样的课程太适合我们这偏远的农村孩子了。于是就与上课的胡亚军老师商量:“把你上的“衍纸”活动课开发成校木课程”。“我们能行吗?”我说:“你把那个吗字去掉”。她又问:“您怎么做起校木课程的,您说说行叼?”,胡老师很认真。于是我厚下脸皮说起我与校木课程的缘分:提起我与校本课程的缘分,可以说是机缘巧合。那时我在周小做德育工作,并负责跟随进校专家们做着课题研究,什么《传承龙源文化构建和谐家校实验与研究》、《

2、中华美德教育行动研究》和《核心价值观视域下遗产教育策略研究》等等。在进校专家的指导和校领导支持下,我设计了以课题为引领,关注地域资源的利用:以校园文化建设为突破U,对生活环境进行有意义的建构,为学生搭建不同的成K平台,开辟自我教育空问。使每个孩子在有意无意的问得到人生观、价值观、行为准则等教育,从而实现对人的精祌和心灵品质的塑造。同吋依托北京人遗址,以培养“五小员”为抓手,让孩了走出校园到周U店北京人遗址参加导游、讲解、模拟发掘、社会服务等实践活动,拓宽学生学习知识视野,发展了孩子的个性。2007年《中华美

3、德教育行动》课题组提出在我校召开研讨会。区课题组领导蔡永志、暴生君、郑杰、王红梅等专家前来我校指导工作。我领着“五小员”陪同专家巡视校园,向他们一一介绍校园文化构建的意义。当走进楼道吋,暴生S主任指着墙上的W史长河展板说:“这就是墙上课木,你们可以开发成校木课车□”O“什么校木课程?”我停住脚问道。“对,这是‘校木课程’一种表现形式。我有点顿悟,但还是不太懂,那也算初识了“校本课程”这一新朋友。那么何为“校木课程”,又怎么开发、利用?要懂、要学、要明确,说动就动。于是打开电脑上网学习,查阅资料,一知半解中了

4、解了“校本课程”。“课程”一词是英国的赫伯特.斯兵塞在1859年提出的。广义上讲,是指学生在学校获得的全部经验。而“校本课程”是根据自己学校的办学理念和实际情况自主7T•发、选择、整合、补充、拓展等方式,进行再加工、再创造;能支撑育人环境,具有学校特色,能提高课程的适应性和实效性,能较好地满足学生个性发展的需要,促进学生全而、主动地发展的一部分课程。狭意课程就是学校为了实现培养目标,开设的学科及目的、内容、范围、活动、进程等总和。它体现在课程计划、课程标准、和教科15中……学习了诸如此类文章后,我似乎有点懂

5、了校本课程:“教师选择教学内容,为一定目的引导学生在已有的知识基础上通过巧妙的策略为学生提供线索,帮助学生找到新旧知识的联接点,从而建立起联系,再让学生对知识进行有意义的构建、重组、创新得到新的知识,得到个性化的发展。”“弄明□这些就可以了?”胡老师追问。“不是的,课程改革的今天变化很快,要学的东西还很多,边实践边学习呗。”我接着讲:我带着似懂非懂的也许片面的校本课程知识,着手尝试校本课程研发,因为这是我的工作,这匹老马也要学着小马过河试一试呀。说来也巧,正当我踌躇时,北京市社会大课堂在周口店北京人遗址启动

6、,我带领老师参加区社会大课堂成果撰写。呵呵,便借机会与专家交流校本课程开发的有关想法。从此我与“校本课程”的友缘开始了。根据学校实际,身边文化资源利用,确定丌发《校园景观课程》、《楼道历史L<:廊课程》和《遗址导游社会实践课程》。哎!“什么时间操作?乂让哪些人来撰写、开发?”……我发愁了。“打铁先需自身硬”。我先拟写校本课程开发方案、校本课程管理制度等。然后与领导、老师商讨,确定课程目标、课程内容、课时、开设学科、适应范围等?“有人愿意做吗”?胡老师反问我。“有”拍着胸脯说,“我”。老师们提出各种建议:有说

7、按不同课程分组设计开发;有说按年级开发;还有说按学科不同进行幵发”。也有的说:“咱们有时间干吗”?……最后校长集屮建议:“校园景观课程按低屮高三段分学科设计开发:楼道历史文化课程按朝代、每班一块展板来设计;遗址导游课程有德育室、少先队联合幵发。”“各口写完后交流研讨、修改、完善,大家各自准备吧。至于时间,你们问李老师吧。”“天呀”!把球踢给我了,接招。我理解老师们的意思,观察到他们的的顾忌,赶忙顺势夸奖老师们有敬业精神,是各种职业中最有觉悟的人群。用雷锋的话说,“我们都是一颗螺丝钉,时问都会挤出来的”。呵呵

8、,“我的人缘不会那么惨,得不到大家支持叫?”就这样,我带着儿个老师利用周六円时间研究撰写了课程目标、课程内容、开设的学科及范围、活动、进程等。整理拟写了《遗址社会实践课程》讲义、《校园景观课程》讲义、《楼道历史文化的讲解词》等。我在整理修改材料过程中,对校本课程的理解也渐渐明朗来。2009年5月我撰写了《龙乡校园文化校本课程的探发》和《“社会实践遗址导游课程”及“校园文化景观课程”——研究报告》,均获房山区中小学

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