20世纪以来中国的秦汉城市史研究-(1)

《20世纪以来中国的秦汉城市史研究-(1)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、20世纪以来中国的秦汉城市史研究*(1)20世纪以来中国秦汉时期城市史研究大致经历了如下三个阶段：其一，20世纪上半叶，研究特征是关注点集中在与城市相关的商业活动领域，对都邑分布和城市自身结构的研究初步浮现。其二，20世纪90年代以前，研究特征是关注点集中在城市的空间分布、基本形态和内部结构等方面，讨论了中国早期城市与秦汉时期城市的关系以及秦汉城市的特点。其三，20世纪90年代以后，这个时期研究者所关注的范围更为广泛，除以往所重视的研究领域，城市日常生活、城市文化等也得到瞻顾。为叙述方便，本文笔者拟以此为脉络扼要陈说。由于历史

2、活动和历史研究所存在的时间关联，我们了解的目光有时不得不追溯到较早的春秋战国时期，这是要预先交代的。一20世纪上半叶的秦汉城市史研究这个时期与秦汉城市史有关的文章不足十篇，某些经济专史和通史体例论著也涉及了秦汉城市状况。有代表性的是陶希圣对战国以来商业都市的研究。①陶氏关于汉代城市的基本看法是，汉代城市既是商业发展的结果，也是商业繁荣的标志，它的发展与春秋战国以来商业的蓬勃进步有着直接关联。可以看出，陶氏意见与其所主张的战国之后“商业资本主义”说是一致的。1946年由重庆大呼出版公司出版的翦伯赞《中国史纲》第二卷《秦汉史》，是

3、国内第一部秦汉通史，书中专辟“西汉的商业都市与国际贸易”和“东汉商业、都市、钱币与国际贸易的再展开”两节，对都市的分布、行政管理、都市中的商业活动以及都市在国际贸易中的地位，作了有益的探讨。需要提到的另一位研究者是建筑史专家刘敦桢，他所撰写的汉长安城与未央宫的专题论文，虽因当时考古资料不足而难免粗略有误，但开国内此领域研究之先河则殊堪称道。②都邑和某些区域城市的形成与变迁也得到初步重视。③域外著述的移译主要有日本足立喜六的《长安史迹考》和那波利贞的《中国古代都市的研究》。④由于老一代学者的努力，秦汉城市史开始成为学界所关注的研

4、究领域。这个时期研究所表现出的对城市特征的宏观把握和城市结构的具体分析，在此后很长的一个时期仍然是秦汉城市研究的两个基本方向。————————①陶希圣：《西汉经济史》，商务印书馆1931年版；《西汉长安的市》，载《北平晨报》1936年11月25日。《战国时期商业都市的发达》，载《中央日报》1947年5月14日。②刘敦桢：《汉长安城与未央宫》，载《中国营造学社汇刊》第3卷第3期，1932年。③例如王国维《秦都邑考》对秦都邑所在进行了钩稽考索。关于今福建地区汉代城市的分布有叶国庆与劳榦的讨论，参见叶国庆：《古闽地考》，载《燕京学报

5、》第15期，1934年；劳榦：《汉晋闽中建制考》，载《历史语言研究所集刊》第6卷第2期，1935年；叶国庆：《治不在今福州市辩》，载《禹贡》第6卷第2期，1936年。④[日]足立喜六著，杨鍊译；《长安史迹考》，商务印书馆1935年版。此书近年王双怀等重译。那波利贞：《中国都市的研究》，载《时事类编》第5卷第9期，1937年。这个时期的秦汉城市史研究的不足之处是，由于文献资料研究的薄弱和古资料的缺乏，学界没有对城市史的一些基本问题如城市自身结构或形态给予清晰的表述；由于某些微观研究是在具有浓厚意识形态色彩为背景的宏观论战下进行的

6、，其实证的准确性也受到若隐若现的干扰。城市史的意义被定义在商品经济或商业史的框架内，作为商业史的附属品而存在。在有的重要的通惯性著作中，甚至几乎没有城市史的位置。①————————①如吕思勉《秦汉史》逾60万字，专题部分依次讨论秦汉三国时期的社会组织、社会等级、人民生计、农工商等实业、人民生活、政治制度、学术、宗教。述及汉代城市时只有与市有关的一段文字。二20世纪90年代以前的秦汉城市史研究学术史提供的研究一般规律是由最初若干个生长点而渐及全面，秦汉城市史研究亦不出此通则。与以往不同，由于考古工作者的不懈努力，大量相关的考古资

7、料成为城市史研究的重要基础。这个时期秦汉城市史的考古报告和专题论文约有八十多篇，专著有王学理的《秦都咸阳》和刘运勇的《西汉长安》。①引入注目的是，这个时期，许多通论性和社会经济专门史著作也将秦汉城市作为重点研究对象。应当提到的这方面著作有：李剑农的《先秦两汉经济史稿》957年版)，胡如雷的《中国封建社会经济形态研究》，傅筑夫的《中国经济史论丛》和《中国封建社会经济史》第2卷，林剑鸣主编的《秦汉社会文明》。这个时期的研究工作的着眼点以及研究者试图解决的问题主要有如下方面：1．秦汉城市的基本性质对秦汉城市基本性质的研究与中国古代城

8、市形成和发展的考察有着密切联系。20世纪70年代后期和80年代中期，中国古代城市形成过程受到学界广泛重视。一些专著和论文以古代中世纪和近代西方城市的发展脉络为参照，相继就此进行讨论。尽管某些具体判断有所不同，也存在不同意见，但多数人的看法是相近的。其基本意见是：第一，中国古代