豫让刺赵襄子

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1、豫让刺赵襄子中华史易中天中国有一句俗语,叫“士为知己者死,女为悦己者容。”意思是:男人愿意为赏识自己的人献身,女人愿意为欣赏自己的人妆扮。这句话其实来自于春秋时期的一个典故:豫让刺赵襄子。  豫让是晋国智伯的家臣,智伯伐赵襄子战败身亡,豫让多次行刺赵襄子未遂后终于被捉。豫让知道非死不可,于是恳求赵襄子把衣服脱下让其刺穿以完成心愿;赵襄子答应了要求,豫让拔剑连刺衣服三次,然后自杀。  这是一个舍身取义的故事,而它的背后,又矗立着怎样一个热气腾腾的时代来孕育中国人的真性情?  让我们回到历史的现场:复仇者  赵襄子又看了豫让一眼,然后长叹一声说:好吧,拔出你的剑来!  豫让就把剑拔出来了。  这

2、是豫让的第二次行刺,为这一天,他吃尽苦头。  豫让要杀的这个人是赵襄子,是当时晋国最有权势的人之一。周代,天子、诸侯、大夫死后,都要给一个盖棺论定的称呼,叫谥号。天子的叫某王,如周成王、周康王诸侯的叫某公,如晋灵公、晋出公大夫的叫某子,如赵简子、赵襄子  豫让行刺赵襄子时,春秋已经结束,战国尚未开始。晋国国君的大权,早已旁落到了六个氏室手中。氏室,就是大夫的家族。把持晋国大权的氏室,是赵、范、中行(读如杭)、知(智)、魏、韩六家。  知氏的家君叫智伯,豫让是智伯的手下。  公元前453年,智伯死了,他死在六大氏室的争权夺利中。赵襄子联合其他力量灭了智伯,为了解恨,还把智伯的头盖骨刷上油漆做成

3、了酒具。  也有人说,做成了夜壶。  杀人不过头点地,士可杀不可辱。襄子的快意恩仇,对豫让刺赵襄子于豫让来说就是必雪之耻。  豫让决心复仇。厕所里的行刺  复仇之路坎坷曲折,艰难而漫长。  其实,知氏兵败之后,豫让原本是逃进了山里的。但为了智伯,他又改姓更名,潜入晋阳(今山西太原),假扮成服劳役的犯人,到宫里去粉刷厕所。抹墙的抹子里暗藏着尖刀。  只要赵襄子现身,就一刀刺将过去。○舞台剧照豫让在厕所行刺  可惜“天不灭赵”。正要走向厕所的襄子忽然心中一动,两道鹰隼般的目光也立即射向豫让。  豫让束手就擒。  而且他供认不讳,公开承认“就是要为智伯报仇”。  卫士们围过去拔出了刀,赵襄子却挥手

4、下令放人。他说,这是一个义士啊!智伯死了,并无后代。他的家臣竟然来替他报仇,难得呀!  然而豫让并不甘心。吞火炭弄哑嗓子  当然,仍以本来面目招摇过市,肯定是不行的了,必须整容。于是,豫让拔掉了眉毛和胡子,又在身上涂满油漆,弄出中毒后的累累瘢痕。  为了验证整容效果,他假扮成乞丐去要饭。走到家门口,连他妻子都认不出来,只是说:这人的声音咋那么像我丈夫呢?豫让又吞火炭把嗓子弄哑。○豫让吞炭选自张煤《忠义侠客豫让》  如此受尽折磨,终于面目全非。  面目全非的豫让潜伏在赵襄子的必经之路上,准备一搏。  赵襄子的车辇也按照原定路线,缓缓过桥而来。但谁都没想到,拉车的马突然惊了。  心有灵犀,赵襄子

5、一跃而起——一定是豫让,别让他跑了!  豫让再次被捕。这一回,他也实在没有理由被放过。  赵襄子该怎么办?  豫让又该怎么办?国士重义  就在赵襄子大喝一声之后,豫让毫无悬念地落入敌手,襄子也下车走到豫让跟前。他看到的,是一个变得人不人鬼不鬼的对手。  豫让这仇,原本不必报得这么苦。  事实上,就在豫让痛苦“整容”时,他的朋友就曾流着眼泪劝阻他。朋友说:犯不着呀犯不着!以老兄的才干,如果愿意投靠,不难得到赵某的重用。有了亲近的机会,你要做的事情不就方便了吗?何苦折磨自己?你这样做,要说志气是真有志气,要说聪明是真不聪明。  豫让笑着回答:老兄的办法,要说可行是当真可行,要说道德是真不道德。如

6、果赵君真的亲近信任我,我又去杀他,那就是为了老知己而报复新知己,为了前主公而杀害后主公,没有这样破坏君臣之义的。我现在的做法,确实很难成功。但千难万难,正是为了昭明大义于天下,这才是我的目的啊!我怎么能拿着见面礼去应聘,心里却想着如何取人家项上人头呢?士为知己者死  这些故事,赵襄子当然未必知道。  但此刻,他站在了豫让的对面。  赵襄子说:豫让啊豫让!你要报仇,寡人原本是可以理解的。但寡人实在不明白,你先前不也服务过范氏和中行氏吗?智伯灭了范氏和中行氏,你不替他们报仇,反倒改换门庭化敌为友,自己上门去为智伯服务。同样是主公,你为什么只忠于智伯,不忠于范氏和中行氏?同样是仇家,你为什么只憎恨

7、寡人,不憎恨智伯,还拼死拼活要为他报仇?  豫让傲然作答:士为知己者死,女为悦己者容。臣为范氏和中行氏服务时,他们把臣当作普通人,臣当然像普通人那样来报答。智伯却把臣看作国士,看作天底下最杰出的人,臣就要像最杰出的人一样报答他。  襄子听了,泪流满面长叹一声:好吧,好吧,豫先生呀豫先生!你为智伯尽忠,声名已经成就;寡人对于先生,也算给够意思。请先生做好准备,寡人不会再放你一马!  言毕,下令卫士把豫让围起来。

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