周书-尚书·周书·毕命

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4、------感谢阅读-----------------------------------~6~-------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------　　尚书·周书·毕命。毕命。《尚书·周书》篇名。　　康王命作册毕。分居里。成周郊。作《毕命》。　　作品名称,毕命。创作年代,先秦。作品出处,尚书·周书。文学体裁,古文。　　惟十有二年。六月庚午。朏。越三日壬申。王朝步自宗周。至于丰。以成周之众。命毕公保厘东郊。王若曰：「呜呼！

5、父师。惟文王。武王敷大德于天下。用克受殷命。惟周公左右先王。绥定厥家。毖殷顽民。迁于洛邑。密迩王室。式化厥训。既历三纪。世变风移。四方无虞。予一人以宁。道有升降。政由俗革。不臧厥臧。民罔攸劝。惟公懋德。克勤小物。弼亮四世。正色率下。罔不祗师言。　　嘉绩多于先王。予小子垂拱仰成。」王曰：「呜呼！父师。今予祗命公以周公之事。往哉！旌别淑慝。表厥宅里。彰善瘅恶。树之风声。弗率训典。殊厥井疆。俾克畏慕。申画郊圻。慎固封守。以康四海。政贵有恒。辞尚体要。不惟好异。商俗靡靡。利口惟贤。余风未殄。公其念哉！我闻曰：『世禄之家。鲜克由礼』。以荡陵德。实悖天道。敝化奢丽。万世同流。兹殷庶士。席宠惟旧。怙

6、侈灭义。服美于人。骄淫矜侉。将由恶终。虽收放心。闲之惟艰。　　资富能训。惟以永年。惟德惟义。时乃大训。周书不由古训。于何其训。」王曰：「呜呼！父师。邦之安危。惟兹殷士。不刚不柔。厥德允修。惟周公克慎厥始。惟君陈克和厥中。惟公克成厥终。三后协心。同厎于道。道洽政治。泽润生民。四夷左衽。罔不咸赖。予小子永膺多福。公其惟时成周。建无穷之基。亦有无穷之闻。子孙训其成式。惟乂。呜呼！罔曰弗克。惟既厥心；罔曰民寡。惟慎厥事。钦若先王成烈。以休于前政。」。　　译文。康王十二年六月庚午日。月亮新放光明。　　到第三天壬申日。康王早晨从镐京行到丰邑。把成周的民众。命令给太师毕公安治于东郊。康王这样说：“啊

7、！父师。文王武王行大德于天下。因此能够承受殷的王命。代理殷王。周公辅助先王安定国家。告戒殷商顽民。迁徙到洛邑。使他们接近王室。因而他们被周公的教训感化了。自从迁徙以来。已经过了三纪。人世变化。风俗转移。今四方没有忧患。我因此感到安宁。治道有起有落。政教也随着风俗改革。　　若不善用贤能。人民将无所劝勉仰慕。我公盛德。不但能勤小事。而且辅助过四代。严正地率领下属。臣下没有人不敬重师训。你的美好功绩被先王所重视。我小子只有垂衣拱手仰仗成功罢了。”康王