理论与现实我们视界

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1、理论与现实：我们的视界《马克思主义基本原理概论》课程教学成果汇编《马克思主义基本原理概论》教研室2014年12月125像哲人一样看世界——读《苏菲的世界》有感海峡工学院工程管理1301张星雅3138613103苏菲的世界，一个如影似幻的虚构空间，一个又一个来自“上帝”的哲学拷问，少女苏菲从混沌中拉开一层又一层上演哲学史的舞台幕布，献给了整个世界这样一部不朽之作。一、关于人的哲学史整个西方哲学史就是一部展示不断探求人类自身位置，肯定人类价值，寻求人类出路的斗争史和前进史，艰辛曲折但始终呈上升趋势。“我是谁？”、“我从哪里来？”这是人类恒古以来的困惑，伟大的箴言警醒着世人：认识你自己！从伟

2、大的希腊哲学家苏格拉底“将哲学从天上拉到地下”开始，哲学家们就把原本投向于自然万物的眼光聚焦到了人类自身，他们试图发现人与世界最内在的联系，并以此为人类找到更好的生活方式。哲学家们在漫漫的哲学追寻中逐渐意识到了自身在世界中的重要位置。亚里士多德说：人，凭借理性成为万物的灵长；斯多葛学派的塞尼卡说：对人类而言，人是神圣的。古希腊的哲学家认识到必须从人自身出发才能找到人类最佳生死之道，因而从未停止对人本身的探究。什么叫幸福，如何看待人的伦理道德？人如何更好地生活？答案是众说纷纭，众口不一的。因为哲学，从来都是提问比回答更有意义。在漫长黑暗，将人性置于神权祭坛的中世纪过去之后，哲人们把人文主

3、义和人权推到了史无前例的高度，对人本身和人的价值重新产生了信心。现代哲学之父笛卡尔提出“我思故我在”；康德的哲学体系确立了理性即人的能动性和自主活动的价值，表现了强烈的人本主义精神。西方哲学史的核心内容是研究终极的存在或是本体的学问，而这种研究在西方哲学中是通过人的理性来把握的，因而最终把理性确认为终极存在，这一研究也就形成了人本主义精神。由于社会生产力的发展，科学与自由意识的兴起，近代哲学开始关注现实世界，从人与世界的关系中考察人类价值和生命意义，马克思主义哲学适时确认了人作为价值主体存在的可能性。哲学要指导人生，它引导人类去追求自身自由的实现和建立真善美统一的世界。哲学以人为出发点

4、，以人的需求实现为目标。现代生态哲学就向人类敲响了警钟：人应该如何正确处理与自然的关系？显然，传统的“人是大自然主宰”的观念是应该受到质疑和修改的。哲学在人们的固有观念中是一门艰深智慧的学问。乔斯坦.125贾德创作《苏菲的世界》，目的在于通过通俗易懂的语言和生动有趣的故事手法让更多的读者能够无障碍地体验到丰富奇妙的哲学史，有所收获并能做出自己的判断。这一目的本身就带有浓厚的人本主义精神。二、关于女性问题阅读《苏菲的世界》由一个有趣的切入口：为什么上校的孩子席德是个女孩，而苏菲也是个女性角色？换句话说，乔斯坦.贾德为何要将这场哲学之旅的观看者和体验者都设定成女性呢？这是不是只是一种随意的

5、巧合？我认为不是。我们可以从书中关于哲学家对女性问题看法的叙述中找到佐证：柏拉图主张在一个理想国内，女性应该受到与男性同等的教育和训练；圣多玛斯认为女人只在身体上比不上男人，灵魂的高贵纯洁是完全等同于男子的，所谓的性别差异并不存在；德古日为女权运动振臂高呼却遭杀戮厄运；西蒙波娃主张将存在主义应用到女权主义，所谓存在主义就是人文主义，主张女性必须挣脱内在的偏见或理想的束缚。对以上这些提倡女性自由、平等的哲人们，乔斯坦.贾德表示了明显的赞同和钦佩。《苏菲的世界》借着这两位女主人公表达了女性有权并应该自主接受哲学教育和熏陶，甚至在哲学领域有所建树，由此可以看出作者在书中不仅要向读者展示整个西

6、方哲学史的脉络，也含蓄地表达了自己对女权主义思想的立场，这是具有进步价值和现实意义的。人，本来就包括男人和女人，只有在男女平等的条件下才能建立起一个以人为本，追求终极幸福的哲学理想。三、关于苏菲的出逃苏菲的出逃代表了二十世纪以来现代人的出逃欲望，表达了人类渴望逃脱被某种力量所操纵的困境，这种力量可能来自无法知晓的上帝，可能来自大自然，更有可能来自人类自身。在苏菲成功出逃后，电影和小说给出了两个不同的结局。电影中的苏菲说：我们是思想，所以我们是永恒的。在一片喜气洋洋中，一切似乎画上了完满句号：肉体可以消亡，思想却永存。电影给了苏菲一个结局，可是却没有给哲学史一个说法。相比之下，我更喜欢小

7、说的开放式结局：苏菲在继续不屈不挠地前行。哲学作为一种生活方式，当人们在苦苦追寻人类价值所在时，体现出的自主性其实就是人类价值的最好诠释，人对幸福的追求是没有止境的，谁也不能断言何时何处何种生活方式是人类一劳永逸的终极归宿。小说给出的是一个更具哲学精神的表达方式。人，作为有自主意识的人，不能放弃自己顽强抵抗和不断探索未知领域的能力，不管这种能力多么微弱。125《苏菲的世界》以一种奇妙的小说方式介绍了西方哲学史的发展，从早期探讨宇宙基本组成物质的