高一历史商朝与青铜文化1

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1、第3课商朝与青铜文化一、商朝的建立三个部族集团,三个王朝1600BC,商汤。二、商朝国家体制1、内外服制度:直接管辖与间接管辖的制度2、特点:松散的联盟关系;共主与方国的臣服关系;没有形成统一的政治体系。山东岳石文化四川三星堆方国与部落联盟的关系三、商朝的经济1、手工业:青铜冶炼与铸造工艺。2、农业:石器、木器农具;耨田、施肥技术有进步。3、商人从事谷类、酒等买卖。青铜耨想一想:从下列青铜器中能读出哪些历史信息?礼器类司母戊鼎,重875公斤四羊方尊兽面纹斝(jia)青铜爵酒器青铜耨镶嵌兽面纹戈工具类青铜器冶炼水平、造型、用途广;等级地位权力;花纹通灵

2、;饮酒风气等……四、商朝的文化1、典型的青铜文化:⑴、青铜工艺与礼器、祭器风俗文化;⑵、成熟文字——甲骨文;⑶、农耕文化进一步发展——生产技术进步等。⑷、商业文化出现——饮酒风气等四、商朝的文化2、甲骨文及其价值出土地:用途:价值:甲骨文中的百家姓甲骨文中的十二生肖3、商朝灭亡的原因?①方国众叛亲离;②贵族酗酒造成政治腐败;③1046BC周武王伐纣,牧野之战。探讨:为什么商朝历史能称谓“信史”开端?1、史学方法:王国维的“二重证据法”。2、“殷墟”出土了大量的甲骨卜辞、考古资料等第一手资料印证了记载商朝历史的文献资料(第二手资料)。?1、阅读下列材料

3、,回答问题。材料一:入鼎资过熟,加餐愁欲无。——杜甫《槐叶冷淘》材料二:何休注曰:“礼祭天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也。”——《公羊传·桓公二年》材料三:桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。——《左传·宣公三年》练习与测评(1)从上述材料看,鼎在中国古代有哪些功能? (2)鼎是中国青铜文化的象征,举出与鼎有关的成语。鼎本为炊食器,但作为用于礼典和祭祀等重要活动的礼器,鼎又是王室和贵族身份和政治地位的标识。鼎从夏迁于商,又从商迁于周,说明鼎是政治权力的象征,它具有沟通天地和支持政治权力等功能。问鼎中原、一言九鼎、革故鼎新、钟鸣鼎食,等

4、等。2、你知道世界上有哪些古文字?在文明的演进过程中为什么许多古文字消亡了,而汉字却存活了下来?第12页“埃及的象形文字,两河流域的楔形文字。古印度的印章文字,中美洲的玛雅文字等。汉字存活下来的原因:一是文字是文明的载体,中华文明源远流长,未有中断,记载其文明的文字也能流传很久;二是汉字结构和造字方法,非常容易表达新的事物,能不断适应社会发展的需要等。练习与测评免费小说http://www.kanshushenzhan.com/免费小说jor715fh只有原来的五分之一,可以飞。第二级变神:法术。这一层可修炼自己的法术,法术分为金、木、水、火、土五种

5、,五种法术皆可修炼,一般的人、法师掌握三种已经是高手,如果五种全都掌握,这需要强大的灵力做支撑,这种人或者妖要么进行极其刻苦的训练要么天生就有强大的灵力。第三级变神:神器。所谓神器就是灵力、法术修炼到巅峰的时候,自天灵盖溢出淡紫色的灵气,此时需要修炼和锻造溢出的灵气,将它练成自己的武器如剑,刀,溢出的越多,武器就越厉害,武器锻造完成时与武器合为一体,威力无穷。人和妖可共同修炼,人依靠妖的力量修炼自己的灵气,妖寄居在人类身上修炼法术,二者相互依存,要强一起强,弱便一起弱。签订契约便是终身不能毁约。如果一方死伤另一方也灵力大减。第三层召将。“召”为召劾集

6、结之意,“将”主要指天庭的雷部神将,以及各级神灵。到这一层雷神往来,倏如闪电。不见能对相应法术任务的分配及各类部署的驱遣使役还能够调遣神将。第四层也是最高的一层:神启。此时以位于神佛之上,可回到过去,扭转未来,可利用时空做武器。能随意召唤任何神兽。世间万物皆在手中。但据我所知似乎还没有人、神、妖练到这一层。据我现在的观察山神、暮笙已经到了第三层,并且是第三层中的高手。妖和人不同,他们自身没有灵气而是妖气,他们吸取天地精华潜心修炼,每三千年功力上升一级,但每一千年就会有一次千劫,每次历劫如果那妖运气不好或者实力不济就会灰飞烟灭,一般妖要一万年才可幻化做

7、人形,妖怪们就会摆脱法力极强的人帮助自己渡过千劫,但不是每个人都可以帮助他们渡过千劫,能帮他们渡劫的只有一个家族的人,这个家族的人能淌过腐蚀性极强的忘川而毫发无损,能走在黄泉路上而不迷失方向,法力强大可以号令死去的战将之魂和神兽。他们一族及其隐秘,没有妖知道他们究竟住在哪,也不知道他们是神、人或者魔。而我就是这一族的人我叫妫雨。妫族第六代传人。但是,每个时代都有游离余规则的存在,我们称之为异端者,他们并不受世间的规则制约例如有的妖族他们不用每三千年才可功力上升。他们生下来就有强大的妖力,只要日后潜心修炼,经过他们自己内部制定的测试就可功力大增,例如,

8、不知什么时期有一个上山采药的人在山里刚好撞到了一只白狐的测试,他的测试原本是设置迷障,让这座山里人走进来无法

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