当前国内社会道德形成机制分析

《当前国内社会道德形成机制分析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、当前国内社会道德形成机制分析　　：在传统伦理学理论中，个人的道德观念可区分为“内在主义规范”和“外在主义规范”。前者指个人在社会实践中自发生成的道德观念，后者指个人在外界的传达和灌输中获得的道德观念。在任何一个人的社会化过程中，这两种道德观念是兼有的，共同构成这个人的道德观念的全体，影响这个人在实践中的道德选择和道德判断。　　关键词：社会道德形成机制“内生式”道德价值“植入式”道德价值　　　　推及到社会的道德状态，我们可以借用“内在主义规范”和“外在主义规范”的雏形，将社会的道德状态分为“内生式”道德价值和“植入式”道德价值两种。内生式道德价值指一国国民在

2、良性循环的市场经济关系和社会交往关系中自发生成，并在潜移默化的过程中在达成普遍共识的道德价值；植入式道德价值指国家政府的文化建设部门或宗教上层建筑整合、规定，并通过文化传播、道德灌输等形式传达给国民，以期国民接受并引导实践的道德价值。之所以要引入以上两个概念，是为了强调社会道德状态构造的实践意义，即在引导良好价值观念“内生”的同时，“植入”良好价值观念。下文将分别讨论当前国内“内生式”和“植入式”道德价值的形成现状，并探讨两者间的辩证统一关系。　　一、内生式道德价值的形式分析　　内生式道德价值的形成和发展需要三个条件。一是良序运行的社会土壤，如经济上的平等

3、、公正，交往上的尊重、信任等等；二是积极的国民心态，这表现为国民对良好社会环境的期待和遵从；三是制度层面的保证，如完善的经济立法，以及激励良性社会状况形成的政策制度。在当前我国，内生式道德价值难以充分形成，主要有以下三种原因：　　（一）良性社会土壤的缺乏　　当今世界正经历着新的巨变，我国经济也处在深刻的变革之中。国内外的变革和变化，特别是经济全球化、信息X络化、文化多元化在各个领域的发展必然引发道德领域的更新和碰撞。发展市场经济，一方面强化了人们的主体、利益、竞争、平等、效益等观念；另一方面又确实诱发了一些人的自私欲望，为拜金主义、利己主义和非理性主义的滋

4、长提供了土壤，对道德价值的认识模糊不清，使道德理想黯然失色。在西方市场经济模式及其衍生而来的思想观念的冲击下，正在经历一个原有价值观念退化，新价值观念逐渐生成的社会道德转型阶段。在这种国家形势下，良性经济土壤基本形成，而跟社会交往伦理有关的良性社会土壤却存在着严重的空缺，我国出现了经济的高速发展期与道德“真空期”并存的情况。　　（二）转型期的国民消极心态　　我国发达城市和沿海城市外来人口过多，人口流动性较强，特别是大量的流动人口由欠发达地区向较发达的东南沿海地区涌入，其速度和规模都是前所未有的。外来人口的涌入，一方面为城市建设提供了廉价的劳动力，为当地的经

5、济发展作出了积极的贡献；另一方面外来人口的犯罪率呈上升趋势，已严重影响了社会治安。由于流动人口与本地人的各种矛盾，使得流动人口也是道德问题的源头之一。流动人口的过多造成了社会间的普遍不信任。原有的相对密闭的社会交往空间被打破，导致人与人之间普遍存在着“陌生人”的心态，正是这种心态触发了道德冷漠的形成。　　（三）社会交往德行难以上升为制度　　显而易见，关于经济的内生式道德价值，如交易公平，平等互利的观念很容易为制度所确立，并以强制力的形式要求国民执行。但是，关于社会交往伦理方面的内生式道德价值因其自身难以界定，难以要求的特点，而难以上升为制度。例如有人提出为

6、“见义勇为”立法，在奖励“见义勇为”行为的同时惩罚“视而不见”的行为。但是这就涉及到许多无法解决的问题，怎么定义“视”？怎么定义“为”怎么奖励？怎么惩罚？这都是难以量化，难以界定的问题。事实上，关于社会交往伦理的行为只能用个体层面的道德来衡量，强行用制度作为标准去评判是无法操作的。　　二、植入式道德价值的形成分析　　植入式道德价值包括两种基本形式。一是宗教式道德价值，即国家以外的具有公信力的组织或个人倡导的价值观念；二是社会核心道德价值，即统治阶级意识形态在道德上的体现。在我国现阶段，两种形态的植入式道德价值分别面临困境，难以深入人心，真正成为人民普遍认可

7、并践行的道德价值。在当前我国，两种道德价值形式均面临困境，致使植入式道德价值难以充分形　　：在传统伦理学理论中，个人的道德观念可区分为“内在主义规范”和“外在主义规范”。前者指个人在社会实践中自发生成的道德观念，后者指个人在外界的传达和灌输中获得的道德观念。在任何一个人的社会化过程中，这两种道德观念是兼有的，共同构成这个人的道德观念的全体，影响这个人在实践中的道德选择和道德判断。　　关键词：社会道德形成机制“内生式”道德价值“植入式”道德价值　　　　推及到社会的道德状态，我们可以借用“内在主义规范”和“外在主义规范”的雏形，将社会的道德状态分为“内生式”道

8、德价值和“植入式”道德价值两种。内生式道德价值指一国国民在良性循环