正文描述:《马王堆帛书《战国纵横家书》校补》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接:http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1239馬王堆帛書《戰國縱橫家書》校補蕭旭靖江市廣電台1973年長沙馬王堆出土了大批帛書,《戰國縱橫家書》即其中一種,文物出版社1976年出版了由帛書整理小組整理的《戰國縱橫家書》注釋本。文物出版社1983年出版了由帛書整理小組整理的《馬王堆漢墓帛書[三]》,其中收錄了《戰國縱橫家書釋文》,是76年版的修訂本。本文以83年版為底本。(1)大,可以得用於齊;次,
2、可以得信;下,苟毋死。若無不為也(蘇秦自齊獻書于燕王章)按:“信”字下當據《戰國策·燕策二》補“於”字,“下”字屬上句。當斷作“大,可以得用於齊;次,可以得信[於]下。苟毋死,若無不為也。”整理者斷句誤。(2)願則摯(執)而功(攻)宋(蘇秦謂齊王章[一])注釋:摯,通“執”,拘執。一說,通“質”,要求它送質子。按:一說是也。《蘇秦謂齊王章[二]》:“始也燕累臣以求摯。”《蘇秦自趙獻書于齊王章[一]》:“先為王絕秦,摯子。”用法並同。(3)宦二萬甲自食以功(攻)宋(《蘇秦自趙獻書于齊王章[一]》)注
3、釋:宦疑讀為擐。擐二萬甲,即擐甲二萬。第二十三章說“關甲于燕。”宦、擐、關並音近通用。一說,宦是宧字之誤,養也。按:一說誤。宦、關並讀為貫,《詩·碩鼠》:“三歲貫女。”漢石經貫作宦。《史記·儒林傳》:“履雖新,必關於足。”《漢書》、《說苑·談叢》關作貫,並其相通之證。本字為毌,《說文》:“毌,穿物持之也。”引申訓穿著。《說文》:“擐,貫也。”《廣雅》:“擐,著也。”音義亦同。《淮南子·主術篇》:“是猶貫甲胄而入宗廟,被羅紈而從軍旅。”荀悅《漢紀·武帝紀》:“遂身貫戎服,親御鞍馬。”《晉書·姚萇載記
4、》:“貫鉀上馬。”皆用本字“貫”。(4)寡人之所以有講慮者(《蘇秦自趙獻書于齊王章[二]》)注釋:講慮是考慮與秦國媾和。收稿日期:2010年8月13日發佈日期:2010年8月22日頁碼:7/7復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接:http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1239按:“講”非“媾和”之義。《廣韻》:“講,謀也。”《左傳·襄公五年》:“講事不令。”杜注:“講,謀也。”字或作購,《史記·韓世家》:“將西購于秦。”《索隱》:“《
5、戰國策》作講,講亦謀議,與購求意通。”《戰國策》見《秦策三》。字或作構,《淮南子·說林篇》:“文王與諸侯構之。”高誘注:“構,謀也。”本書下文“是以有溝慮。”溝亦借字。講慮猶謀慮,同義連文。(5)粱(梁)氏不恃寡人,樹寡人曰(《蘇秦自趙獻書于齊王章[二]》)注釋:樹,立。製造名譽叫做“樹譽”,這裏是相反的意思。按:樹讀為?,《說文》:“?,小怒也。”字或作㤱,《廣韻》:“㤱,小怒也。”樹寡人猶言怨寡人。《龍龕手鏡》:“?,俗音樹。”《字彙補》:“?,義未詳。”疑“?”即“?”俗字。(6)謂齊王曰:
6、“臣恐楚王之勤豎之死也,王不可以宋故解之。”(《蘇秦謂齊王章[四]》)注釋:勤是憂的意思。不故,疑當讀作不辜。一說,故的意思是有意。按:《禮記·檀弓上》鄭注:“勤,勞辱之事也。”《左傳·昭公十三年》:“子毋勤。”王念孫曰:“勤猶辱也。”見王引之《經義述聞》引,江蘇古籍出版社1985年版,第460頁。勤豎之死,以豎之死為辱也。故,當取一說,特意、故意之義。解,上海古籍版(1985)點校本《戰國策》附錄收《戰國縱橫家書》,有釋文,謂借為懈,失之。解讀如字,指心中開解,解開心病。(7)宋以淮北與齊講,王
7、功(攻)之,?(擊)勺(趙)信(《蘇秦謂齊王章[四]》)按:?讀為?,《說文》:“?,難也。”字或作?,《集韻》“?,《說文》:‘難也。’或從心。”《廣韻》:“?,意難。”所謂意難,猶言忌憚。此文謂楚王攻宋,又忌憚齊將趙信。(8)以安無薛公之心(《蘇秦謂齊王章[四]》)注釋:無讀為撫。一說讀作夫,助辭。按:上說是也。(9)是故臣以王令(命)甘薛公,驕(矯)敬(檠)三晉,勸之為一,以疾功(攻)秦,必破之(《蘇秦謂齊王章[四]》)注釋:驕敬,當讀為矯檠,與榜檠的意義略同,矯檠三晉是約束三晉的意思。按:
8、驕讀為憍,《五經文字》:“憍忲之憍,經典或以驕字爲之。”《莊子·收稿日期:2010年8月13日發佈日期:2010年8月22日頁碼:7/7復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接:http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1239達生》:“方虛憍而恃氣。”《釋文》:“憍,李云:‘高也。’司馬云:‘高仰頭也。’”《說文》:“高,崇也。”《廣雅》:“高,敬也。”高敬,猶言崇敬。句言對三晉尊崇有禮。(10)三晉若不願乎,王收秦而齊(劑
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