资源描述：
《中医理论1课件》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、什么是中医手诊营养学？？中医手诊营养学通俗的说就是借助中医理论知识，通过观察人的手掌手背的神色、形态和线纹以及对手甲的观察和触摸来提取信息，诊断身体健康和疾病，采用相应的食疗来弥补人体健康的一门学科。本课程的主要内容：(一)手诊学的理论基础—中医理论及发展状况(二)手诊不是迷信(三)手诊总论(四)手诊与手相学(五)手诊是中医的一种诊断方法(六)手诊的学派及其各派诊断方法(七)中医学养生之道手、脚、身体各个穴位所对应的内脏(图)下面这几张图显示了，咱们的手、脚、身体各个穴位所对应的内脏。按摩的时候，对准穴位下力，才能对我们身体有益。手
2、掌对应人体的各部器脏阴阳八卦对应人体各部器脏本课的主要内容：（一）手诊学的理论基础（二）中医理论对象及特点（三）中医理论主要内容（四）三元医学理论（五）现代中医基础理论的革命（六）内外交流及现代进展（七）中医学的价值与发展前景一、手诊学的理论基础（1）1978年张颖清教授提出的全息论学说，即局部代表整体，为国际医学界认可。 （2）“黄帝内经”曰：“有诸于内，必有诸于外”。脏腑疾病必然会通过经络通道传于体表。 （3）神经系统理论，体表的信息“痕迹”是神经系统作用的结果。二、中医理论对象及特点（1）中医学以维护人体健康长寿、预防疾病
3、、调节心身为研究对象。（2）中医学理论体系特点：整体观、辩证观、现代相似分形观、三大中医哲学观。①整体观人体是一个有机整体，人和自然环境也是一个有机整体，人是自然的一部分，中医学称之为“人与天地相应”或“人与天地相参”。人体的整体观指人体的形体结构是统一的整体，其脏腑、肢体乃至五官九窍间密切联系，互相协调，共同组成了有机的整体。就其基本物质而言，精、气、血、津液构成脏腑器官功能活动的物质基础，并运行于全身。就其机能活动而言，生理活动与心理活动是统一的，中医学称之为神形合一。②恒动观以运动、变化和发展的观点去审视生命、健康和疾病等生命
4、现象和医学问题。③人体健康与疾病的正常和失常的阴阳稳态观人与自然界都以气为本，气的一分为二即阴阳，阴阳二气的运动形成世界万物，阴平阳秘的稳态是为健康，否则是病态，即“一阴一阳是为道，偏阴偏阳谓之疾”。三、中医理论主要内容中医学包括基础理论、临床诊治、预防养生三大部分，这三部分构成了中医学完整的理论体系。（1）基础理论中医学的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，是临床医疗和保健防病的指导思想。主要包括阴阳、五行、运气、藏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容（2）临床诊治中医学的主要诊治原
5、则是辨证论治，在辨证的基础上制定治疗方针，并进而选择具体的药物或非药物疗法。但辨证之前必须深入了解病情，这就要依靠诊法。（3）预防养生中医学推崇未病先防和既病防变。《内经》早就提出“不治已病治未病”的预防思想。历代对疾病预防有很多措施和经验，包括锻炼体质、讲求卫生、预防免疫等内容。五禽戏、太极拳、针灸导引按摩以及人痘接种术等，都是行之有效的方法。易经是中华文化的总源头，也是中医的源头。从《黄帝内经》、《伤寒论》到《千金要方》等等，无不闪烁着易理的光辉。易医治疗也是易经与中医结合的一种独特疗法。四、三元医学理论三元医学理论认识疾病，认
6、为世界的万千疾病的病因、病机、辩证、治疗，不离三个字：“毒、郁、虚”。毒就是有热了，上火了，血热了，湿热，伤风、伤寒了。有菌性炎症、无菌性炎症，造成身体的肿胀、渗出、疼痛和器官损害坏死变性的改变。郁就是身体的各种不流行、不通畅、即郁滞不通。包括气、血、痰、湿、食、水在体内造成的不畅或堵塞。气滞则胀，血滞则青或疼痛，痰阻则难咯或出现神志病变，湿盛则沉重，食积则不消，或大便艰。水停则胀如腹水。虚就是不足，即气血阴阳的不足。气虚无力，血虚则无华色，阳虚则外寒，阴虚则内热。（世界的万千疾病，有毒了，不通了，虚弱不足了，除此三者，没有别的病。
7、无毒无虚腑脏经络通畅，则无病。这就是武学文医师的“三元医学理论”）五、现代中医基础理论的革命气概念的革命:气="信息,能量,物质"流气是流动着的"信息,能量,物质"混合统一体(1996年)是"信息,能量,物质"混合流统一体.经络观念的革命:1996年分形经络：解剖结构,粗糙,非管,不平滑,细胞充填的"自身调节-体液-神经调节"的"细胞群(细胞社会学)"经络.阴阳概念的现代化1998年阴阳的现代定义阴阳分形集,阴阳分形维数,阴阳五行分形集五行概念现代化科学化。五行分形集,五行分数维数藏象分形五系统心系统,肝系统,脾系统,肺系统,肾系统
8、中医哲学观的新发现第三中医哲学观:"相似观(分形观)".(第二中医哲学观--辩证观第一哲学观---整体观)中医分形集阴阳分形集,五行分形集,经络分形维数六、内外交流及现代进展中医学在各个历史时期也不断地吸收其他国家和民族的学术成就。早
