电视剪辑中错觉与还原

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时间:2018-10-05

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1、电视剪辑中的错觉与还原电视教材剪辑中的错觉与还原电视教材 电视教材是根据课程教学大纲的培养目标要求,用电视图像与声音去呈现教学内容,并且用电视录像技术进行记录、存储与重放的一种视听教材。电视教材的特点:  (1)电视教材的教学特点:a明确的教学目的,以大纲为依据,与文字教材相配合b特定的教学对象c严格的科学性,艺术性要为科学性、教育性服务d要贯彻教学原则和教学方法。  (2)电视教材的电视特点:a以视觉形象为主,以活动图像为主b利用电视表现手段呈现事物现象的本质特征c视听结合,多维度传递信息内容d存储再现,克服时空局限性e传递方式多样化,适宜多种教

2、学方式f电视手段呈现教学内容的局限性。电视教材的表达形式:  讲授型:分为课堂式讲授型、外景式讲授型。课堂式讲授型如同将课堂教学实况班上屏幕,屏幕上出现的景物基本上不超过课堂的范围;外景式讲授型以教师为主体,电视屏幕上有相当多的画面不是教师,而是与课堂内容有关的景物图像,教师的讲述成了画外音。  图解型:同时用图像和声音两种传播符号传递教学信息,传递教学信息的密度高、速度快,能提高教学效率;声画同步呈现教学内容,使学生能加深对知识的理解,并获得牢靠的记忆;能充分发挥电视手段的长处,有利于解决教学上的重点难点问题。  戏剧型:通过戏剧、游戏、访问与讨

3、论等表演形式表现教学内容,例如根据托尔斯泰的《战争与和平》制作的电视剧是学习原著的形象化教材。  综合型:是讲授型、图解型、戏剧型三种形式的综合使用。例如:在以教师为主的讲授型教材中穿插一段以第三人称旁白解说的图像画面,或引入一大段戏剧性表演,然后再有教师作出结论。俗话常说:“耳听为虚,眼见为实”,这种说法不仅是几百几千年来的经验之谈,更已经被很多人奉为真理。但眼睛看见的是否真的就是事物的本身呢?在我们的日常生活中人们经常用以证明一个事物的真实性的表述就是:这是我亲眼看到的!但,法庭上却不承认没有其他辅助证据的一个人的“亲眼所见”。为什么?眼见不为

4、实吗?的确,不可否认眼睛是人的感觉器官中最直接,最能反映事物原貌的。这一点已被美国范德比尔特大学的科学家托马斯·詹姆斯及其同事通过两个实验证实那么,为什么自己亲眼看得真真切切的东西却可能并不是我们脑中浮现的呢?这是有一定的科学依据的。因为我们眼睛的构造、大脑的工作原理、我们的认识习惯以及一系列传统观念的束缚,使得眼见不一定为实。正是由于上诉种种原因,使得我们看到的往往与事物本身是有出入的,尤其是第一印象。看上面的那些图也可以说明这一点,往往是第一眼欺骗了自己,当我们重新认真审视这些图时,就可以很快发现其中的奥妙了,一、人眼是有视觉限制的。我们人类有

5、眼睛。正常人的眼睛在接触光线后,会产生视觉。但是人的眼睛有它特殊的构造,并不是一切光线都能使人产生视觉。红外线和据说蚂蚁能够"看得见的"紫外线,都不能够使人产生视觉。因此正常人的眼睛,也可以说是很有"缺陷"的。二、人脑会创造自己的一套逻辑,将非现实的信息予以合理化。而现在华盛顿大学圣路易分校生物医学工程系和匹兹堡大学神经生物学系的合作研究显示,有时你看到的任何事都不能相信。研究人员发现,你实际上正在做的事和你认为你正在做的事,在大脑中显示的部位不同。丹尼尔·莫朗是圣路易分校生物医学工程暨神经生物助理教授。他与合作伙伴——匹兹堡大学的安德鲁·修怀兹和

6、安东尼·瑞纳专注于研究认知和视觉小把戏,以及猕猴和人对这些小把戏的反应。他们创造了一个虚拟实境电视游乐器对猴子进行实验,让它们以为自己在用手描绘椭圆形,而实际上它们是画着圆形。研究人员监控猴子的神经细胞,并分辨脑中哪一个区域显示圆形,哪一个区域显示椭圆形。他们发现主要运动皮质区显示的是实际行动,而隔壁一个称之为腹侧运动前区的部位,制造着椭圆的幻象。这项研究显示,人脑会创造自己的一套逻辑,将非现实的信息予以合理化。例如第一次戴上一副双焦点的老花眼镜时,会发现眼睛看到的景象和手触摸到的周围环境是不大一样的。渐渐地大脑会进行调整,消除视觉与触觉的差异。腹

7、侧运动前区在此扮演重要角色。三、我们的认识习惯使我们往往忽略事物的真实面貌。我们往往说“一见钟情”,其中说明我们对于事物的认识其实是十分模糊且第一印象的。我们对于一件事物的认识,一般上一开始只是对视觉信号进行模糊处理,即只对信号进行轮廓辨认和处理,也即只辨认主要特征。比如人或动物或物体;动的或静的;大或小;远或近;男或女;高或矮等等特别明显的差异进行甄别。我们只有在多次接触或引起注意的时候才会注意到更多的细节的东西。这就造成我们被第一印象所欺骗。这也就是说,人在得到一个印象时,一是模糊扫描的,二是将其分成各种要素来记存的。也就是说记存的不是完整的印

8、象。所以,即使是眼光最敏锐和记忆最好的人也无法真正还原一个事物的完整的印象。四、传播通道中的“噪音”亦将影响“眼见之景象”

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