藏学文献馆讲解词

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1、西南民族大学藏学文献中心简介（一）缘起随着我国改革开放的不断深入发展，综合国力的不断提升，各级政府和有关部门充分认识到保护古籍文献的重要性，进一步增强责任感和紧迫感，切实做好古籍文献的保护工作，藏文古籍文献工作迎来了崭新的发展机遇。在这样的历史条件下，我校领导给予该项工作以高度重视，本着藏文文献“救人、救书、救学科”和“扶持特色学科，加大对优势学科的支持力度”的学科发展思路，毅然投入大量的人力物力，于2003年9月,在新校区创建了具有一定规模的藏学文献研究中心：馆藏中心使用面积达到近两千平方米，拥有容纳几十万函的藏式书柜和现代文献管理设施设备，已形成独具藏式建筑特色和现代高新技术支

2、撑的文献中心。文献中心创建就肩负起抢救和整理藏文古籍文献的重任，肩负起培养从事文献研究专业人才和学科建设的重任。肩负起为国内外民族学研究和藏学研究提供珍贵的藏文原始文献资料的重任，将利用现代高新技术和优秀人才，把藏文文献的收集、整理、使用推向更高的层次，使藏文文献自身的收藏价值和使用价值得到充分的发挥，逐步建成集收集整理、编辑出版、科研教学、培养人才、网络信息为一体的现代藏文文献研究中心作为自己的发展方向。（二）馆藏近七年来，我们多次实地调研和多渠道地收集文献信息，在国内先后考察了西藏、四川、青海、甘肃、云南等境内的上百家藏文文献收藏机构，拜访了八十多位藏文文献专家及收藏者，几乎走

3、遍藏区各地的主要文献分布点，收集了大量的文献信息和文献资料。与国外藏学文献研究机构建立良好的信息交流平台。根据文献载体和形态的不同，收集馆藏的藏文文献分为藏文传统版式文献、口碑文献、电子文献三个部分。1、藏文传统版式文献现已收藏各种藏文传统-6-版本的1.3万多函，约26万卷，馆藏的所有文献资料基本完成分类、编目等工作。文献内容广泛涉及哲学、宗教、医药学工艺建筑学、天文历算、逻辑学、地理历史、语言文学等三十多门学科领域。按传统目录学分为大藏经类、文集类、汇编丛书类、综合类。这些经典文献来自于不同的教派和不同的版本，例如：（1）那塘、德格、拉萨、等版本的《甘珠尔》和《丹珠尔》以及本教

4、《甘珠尔》、《丹珠尔》。还有“多颇章”《甘珠尔》手抄本和最新的《甘》《丹》对勘本。（2）宁玛派的133函《旧译法藏汇编》和62函《伏藏经典汇编》，50函《旧译续部汇编》；噶举派的150函《直贡名人文库》；萨迦派的32函《道果法汇编》；噶当派90函《历代噶当派文库》，格鲁派的42函《宗喀巴三师弟文库》、觉囊派的《觉囊文集》为代表的藏传佛教的巨著丛书。（3）142函《博东全集》为代表的两百多部个人文集。（4）梵藏转写三文一体的《般若八千颂》、梵文《法华经》以及多种经典的金汁抄写本等数百件珍贵文献。上述数万函藏文文献中，不仅有来自国内的传统权威版本，又有流传民间的经典版本，既有藏传佛教寺

5、院的收藏版本，又有流散在私人珍藏版本，其中不乏极其珍贵的孤本，手抄本，其文献价值可见一斑。2、口碑文献从2005年开始，我文献中心把口碑文献作为收集的重要项目之一，通过对藏区各大寺院、高校、广播电台、音像出版社等单位的采访、收集，取得大量的口碑文献信息。从中重点收集以藏文化为主题的已故藏族名家讲义、民间说唱艺人的颂词等方面的磁带，共收集到5000多盘磁带，并转换成MP3格式的光盘文献，其内容涉及30多门不同的课目，最终制作成具有视听效果的音像文献，抢救和保留了众多高僧大德和专家学者的音像资料。如我中心花费一年多时间专门录制的著名梵文专家谢拉的梵文讲授课程，内容完整，音质清晰，时间长

6、达三百多小时，对今后梵文的学习和研究留下了珍贵的资料。同时，通过精心选拔，我们还有意培养了三十名梵、藏文基础良好的传承者。这一抢救工作最大的价值就是保留了学者本人（他人无法企及的）对这门学科的深层理解和阐释及更多属于非物质文化遗产的活态文化因子。这也是我们“救人、救书、救学科”的一个典型范例，给我们以“整体保护是保护文化遗产的有效途径”的启发。-6-3、电子文献电子文献是相对传统的纸制文献而言，它是用数字化代码方式记录文献内容，以电子文件形式储存在各种磁性或电子介质中的文献，具有图文并茂、体积小、保存长久、便于复制管理等优点。在网络时代，任何知识信息得到充分利用的前提，是看其能否转

7、化为数字化信息。故此，我中心从2006年开始投入大量的精力和资金，收集和自制藏文电子文献，随时做好分类录入，编目整理等一系列工作。目前，大部分馆藏纸质文献已转化成为电子文献，特别是金·史密斯先生捐赠的文献已全部以电子文本存储。我们还把电子文献与口碑文献连成一体，制作成具有视听效果的藏文电子文献，最终形成藏文文献数据库和网络在线服务，为从事藏学研究的专家学者提供及时、便捷的服务。（三）功能藏文文献的内容和价值以及当代学科发展的需求决定了文献中心的工作宗旨、学科定位和功能