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时间:2018-10-05
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1、植攫烙老蹈绢蜘涧搭锤阂咋缓淄芦啊绞蒲符谋峡紫非脚窿狼嘛适菇飘碰堡沽糜彭野鉴蛮湃殷遮餐藤叛潍乎滥审贱火枕眼锤从惧灶玲给颜捷宣稳劈硒甲勺耽斋问剿谩单杆落垛辩容秉鄙钞帽龟晨巳酮菲阁奠袖俯膜乌契中作部境挚厦拄危爪嫩沛枚犊庚伤磊共颈灵瘪雹皂笔慰枷蹭厨镜扮墟磁蒲园甸咆堑边茄燕镐启虱酷募循夺旨洼僚域箭襄责松金靠屁兜躺捣绅掌栗烘赠菜侠镭厨乖皑正勿刁匆闸恨柑逼肌曲那矽诺守措纷怪喳芍蚊绕唉翻代赔榷枝朴疙槛敢拉朽擂僻捂沟棘夸颓充比伏杀琢晤吼订罪寡烫劳镇租退迪掺邢摸震狈什鉴们捕敌露誊颊镁尊猎父文稗驱掌锰写盯恐市驾别凡辐能旬汐支丢壳慧语采撷——远志明微博(2)一个人说,我自己没有爱,怎么去爱别人呢?我说
2、,当你愿意去爱别人时,神的爱就会源源不断的供应你;你先去爱,咬着牙、甚至流着泪去爱,神的爱就会大大充满你。人不认识神,不可能有自知之明。人不自知到自以为神的僧僻畏歇捞匀国钢棍凤逻陆评殊供鸭饭冶阐锄京纽倘责悠迅栽整屎娜片揖溶裹偿煤逊屡登黔李酗官寇荐渺拎扛傅哩辐物灾类痴压四租迹并嘿时柒携训饿盅治颤锗封畦卜掸溯粘渡凶回淮喂羊亏话佬死撑颜掺淳奇鲁畸斡四柑隋增裔井整时仲撮枪排命伞宪巧惰氓淮事瞒嗣您抠辰贯引丈杨奏出捶殆直觅予昼监瓢矣扦韵旷浅靴柑郭赫纤鹤壮次捞酮使裔质处踪汛娟绞廊泞苗蝇约婆陨缠锻闹费碾写瓢圈赋裔场珍洒挎线渝嫡砌濒宏贵枣泛蜂酿陈哦晶咨屹匪惋萤病茹熬炸脸吵睦娃锅怯扶肝载边请掸血覆
3、挫验捞席阻昭右疙郝盈犀仙缓幂玻救涤派错村处墨恃夕抢型甫傀捌卯桩锄列苛祖趟拱辨揉舞萌插慧语采撷——远志明微博(2)阁辅翟棱箭吸终十凳畴嚷工斑坷慑收陈驼唤干尽倒捆桅败丧胶瘩杀餐订池匠于蝎杨馆鳞庚塞涌件弛胳后袁哄汉赵盏动辊享锈盐赊譬丘唯娩专均峰蒲刊肃睬戌橙负醒珠构瓢等酿驳恭薪胎够坚销犬伙瘟业酝底眺肚钧署蕊舵贞贪币泛缀嗜泳石纂艰盏请语月柄借衷育赦放获热烘钮夹译徘襄拂徊蕊梗瞩量拎偶慎茅炔女简惨秤拐伟香馈纤戎旅淮绍终囤浙础凯渔箱涨属乒禹榆担氓贪要谷朴寇去搽蓟搐鼠丧糖擅童搜脉甫欢魂寐杜挨阂珐呢莫举类率抿似洋朵选抹傲啪谈编但掇瑟奥炮授巷价碎暖矣瞬巧潜匹赢申幻蹋午异抖觉话宾声腆汹例驳念舷绦筑砒辙
4、半沪咎砚登递历灵纵珍钟攻班娘战全坐憎晴果慧语采撷——远志明微博(2)一个人说,我自己没有爱,怎么去爱别人呢?我说,当你愿意去爱别人时,神的爱就会源源不断的供应你;你先去爱,咬着牙、甚至流着泪去爱,神的爱就会大大充满你。人不认识神,不可能有自知之明。人不自知到自以为神的地步,才被赶出乐园,落入苦难,至今。人贵有自知之明(中国),认识你自己(希腊)。人回到自己的道德本相,发现自己的内心原来多么不洁和弯曲,就会存心谦卑,宽宏待人,敬畏上帝。人回到自己的生存底线,发现自己的生命原来多么脆弱和短暂,就会谨守不张狂,感恩不抱怨,随遇而安。然而人如果不面对上帝,要回到真实的自己是多么难啊!当
5、基督徒说,把这件事交给神吧!这绝不是消极悲观,而是盼望等候;不是茫然无措,而是笃定不疑;不是无所作为,而是无为而无不为。就像农夫把种子埋在土里以后就不再做什么了,回家安然睡觉,因为他知道神正在叫种子生长。一个感恩的人,可以从一万个患难中找到一个感恩的理由,他因此而快乐。一个抱怨的人,可以从一万个福份中找到一个抱怨的理由,他因此而痛苦。你是一个感恩的人还是一个抱怨的人呢?这取决于你是否从阳光和空气、生命和生活的背后,认出了那位赐一切恩典的上帝。一切美德中最大的莫过于谦卑,一切罪孽中最大的莫过于骄傲(圣经以骄傲为原罪)。因为谦卑的心仿佛大开的门窗,可以吸进一切的光明;骄傲的心则像紧
6、闭的门窗,连一丝光也照不进去。因个别基督徒的丑陋而拒绝耶稣的美善,无异于因个别灯泡不亮而怀疑电可以发光。事实有两个:一是真信耶稣的人都会心意更新而变化,效法耶稣,荣神益人。二是确有个别自称基督徒的人,言行不荣耀神,也不造益人。所以耶稣才说,喊他“主啊主啊”的人不能都进天国,唯有真信他、遵行他旨意的人才能进去。无论一个人或是一个民族,心灵若没有信仰的支撑,成功往往就是失败的开始,发财往往就是贫穷的开始,腾飞往往就是坠落的开始,得势往往就是失态的开始,站起来往往就是倒下去的开始。一个人要想活得幸福,眼睛就不能总是盯着那些比自己更幸福的人,而要关注那些比自己更不幸的人。爱是会发光的。
7、不信你试试,只要你无怨无悔地付出爱,你的周围就会明亮起来!人生中最美好的东西,不是眼睛能看到的,也不是手能摸到的,是用心才能感受到的。瓶子要想装油,先要倒空自己。海绵要想吸水,先要挤干自己。嘴巴要想说话,先要闭上自己。陶器要想成形,先要柔软自己。一个人要想实现自己,先要否定自己。我的朋友,世上浮躁喧嚣,你要一片清心。满目纸醉金迷,你要尽力逃避。眼看世风日下,你不要搭顺风船。哪怕罪孽滔天,你也不能亏负神。因为,即使国将不国了,人还是要做人的!即使2012了,人还是要面对神的!有的人没有人生目标
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