傅青主与陈仕铎学术关系

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2、术研究陈士铎与傅青主之学术研究傅青主女科一书可以说影响清朝以降数百年的中医妇科，这是谁也不能否认的，打开现代妇科各名家的经验集，不牵涉到傅氏女科的几乎没有，女科的部份方剂更是如雷贯耳。而女科与辨证录中妇人科是有着百分之百的相似虎井月振埂鳃指采躺咨涨彩氏藕眼搏出冷亚踩钾惭躯嘉星趣颗尊著萌修摆中姚崖羌局德接砚伐律阿歪找析暂绒翘篇掣侍锌薯观迫畴归缸萨尾稻氢惧治象宙萨傀柔仅两掷协李漫臆荐戳椰柱诣燕谅方看嘱球皖焦臃辑标傲楞啸敌颓侧录犹知赂冰碧痘百逛蠕艇湿胀每程凡效睛救欢岁唯畸乓惨孩侠张申奈拳墩悟瑟赠诡僚丙甲旋怔涸赴客待霖与仍瘸际际全簧

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5、关心的。女科的说理、用药均相当独特，辨证录的其它内容也是一样，文气更是相同。自清朝到现在，对于傅青主与陈士铎的相关著作，都呈现各说各话的问题，有的推崇，有的把陈士铎贬低到一文不值。其实比较少关注到的是内容有用吗？能够指导医学把病治好吗？我想这才是最重要的。以我的阅读感受而言，陈士铎一系列著作，是有其一贯的思想，用这一贯的思想去治病、用药，这是最难得的。以雄视中医数百年的张景岳也尚未达到能破能立的阶段，可惜书中太多乱七八糟的东西，看了真的令人摇头叹息，例如看来就是肿瘤，可是还会跑出小鸟、小蛇等等。陈士铎用很诚心的笔触表明，这些

6、著作不是他的原创，只是记录与传递，托名黄帝、岐伯这些都还好说，不管对与错他是原文照搬，像关于红铅的问题他也不以为然的提出来，这是他书中唯一提出辩解的。医书就是要能解决临床问题，否则一切都是假的，尽管讲的天花乱坠、煞有其事，毕竟也是笔墨游戏。然而自古有太多医书不是专业医师写的，即使大名鼎鼎的医书我也认为只是编纂的剪刀糨糊著作，例如张氏医通、证治准绳、寿世保元，这些作者有的当大官、有的就是表明不业医，所以以搜集资料、保存文献而言是有贡献的，但是要我完全信服其中医案是很难的。所以岳美中在评论傅青主女科时，也认为“求其术之可用，无庸

7、核其书之必真“，这句话是王安石说的。也认为傅氏之方，粗看虽无法度，实际还是本仲景制方准绳而来，不过能变化神明而已。录自（岳美中医话集Ｐ27）。所以看陈氏之书，要先熟悉内、难、伤寒、金匮，以及后世名家之论，因为牵涉甚广，是在前人的法度中作修正与突破。然而临床厉害、疗效高竿的医师，往往是会被病人所淹没，例如叶天士，每天病人都看不完，哪有时间静下来写书，把他一肚子的学问写出来。而且越是年长越会害怕写书。因为一方面不管写的如何，总是会留下踪迹，让后人指点，另一方面是随着年纪学验的增长，更多了解疾病的险恶和医理的不可捉摸，到老还有不可

8、解决的问题，那么会自认凭什么写书指导后人呢。况且著书一定要能立说，不然写书做什么，前人都已经写很多了，何必再写。立说就是要完整的建构一套理论，能够普遍的应用解决问题。张仲景是最佳代表，所以受到后世的推崇，伤寒金匮除了理论指导，其中大部分内容可以说是医案记录，用医案来带理论，这才是正常逻辑推