高中语文 6《逍遥游》导学案1（无答案）新人教版必修5

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1、《逍遥游》（第一课时）【导学目标】1．初步了解庄子及其人生哲学。2．归纳掌握重点的通假字、古今异义、实词虚词以及文言特殊句式等。3、体会本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。【重点难点】1．积累文言知识2、以寓言故事设喻来说明道理的方法。【自主学习】一、文学常识1、背景材料  庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。孟子所说“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子·离娄上》），就是当时社会现实的真实写照。庄子对这样的社会现实及统治

2、者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。  2、《庄子》  《庄子》（也称《南华经》《南华真经》）一书，计五十二篇，今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认定内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。从文学价值方面来讲，《庄子》一书展现出来的浪漫主义才力，更为后世称道和借鉴，鲁迅先生说：“其为文汪洋辟阖，仪态万千，晚周诸子之作，莫能先也。”这是很精当的评论。至于书中主观、消极、

3、无为的一面，我们应当联系当时的社会背景与庄子的经历加以理解和批判。二、基础知识梳理（1）注音北冥()鲲()鹏坳()堂抟()扶摇而上　齐谐()迁徙()　夭阏()沮()丧榆()枋()舂()米晦()朔()泠()然蓬蒿()翱()翔恶()6乎待哉穷发()之北　知()效一官决()起而飞未数()数然斥()鴳()蟪()蛄蜩()（2）解释重点虚词、实词怒而飞（）志怪者也（）去以六月息者也（）则风斯在下矣（）莫之夭阏者（）之九万里（）之二虫（）众人匹之（）彼且奚适（）是鸟也（）抟扶摇（）置杯焉则胶（）而后乃今陪风（）而后乃今将图南（）适百里（

4、）以久特闻（）穷发之北（）恶乎待哉（）（3）通假字1．北冥有鱼（）2．三餐而反（）3．小知不及大知（）4．此小大之辩也（）5．而(nài)征一国者（）6．旬有五日而后反（）7．而御六气之辩（）8．其正色邪（）9．汤之问棘也是已（）10．辩乎荣辱之境（）（4）古今异义1．虽然：古义：今义：2．果然：古义：今义：3．众人：古义：今义：4．野马：古义：今义：5．羊角：古义：今义：6．天池：古义：今义：7．海运：古义：今义：8．小年：古义：今义：（5）词类活用1、名词作状语水击三千里2、名词作动词奚以之九万里而南为6而后乃今将图南

5、我腾跃而上不过数仞而下3、形容词作名词《齐谐》者，志怪者也4、形容词作动词怒而飞5、使动用法德合一君，而征一国者彼于致福者【合作探究】1.第一段中写了哪几种事物？作者对这些事物的感情倾向是否一致？作者写这些事物的目的是什么？   2、作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？ 【达标检测】一、基础练习1．下列加点字的注音全都正确的一项是(　　)A．芥舟(jiè)　　学鸠(jiū)　　　晦朔(huì)B．问棘(jí)斥鴳(ān)翱翔(áo)C．加沮(zǔ)北冥(mínɡ)迁徙(xǐ)6D．齐谐(xié

6、)莽苍(mǎnɡ)奚适(xí)2．下面句子中加点的成语都出自《庄子》，使用正确的一项是(　　)A．据报道，中国独立研制的“嫦娥三号”将于近日发射，届时“嫦娥三号”将带着月球车鹏程万里，飞赴月球，登陆月球，完成中国探月工程的关键一步。B．目前的世界经济虽然有所回暖，但还远远不能乐观，所以，那些目无全牛，缺乏合作理念的行为，对于经济的恢复和发展没有丝毫益处。C．遵照习主席“能打仗，打胜仗”的指示，这支部队从实战出发，加大了训练的力度，增加了训练的难度。他们的口号是“为打赢，谋打赢，定打赢”，部队的战斗力白驹过隙般的提升。D．从

7、某一个角度讲，庄子崇尚的无碍、无待的绝对自由，在现实社会中是不存在的，那种在社会生活中像庖丁解牛一样“以无厚入有间”“游刃有余”的处世主张，也近乎滑头主义。3．下列句子中，加点的词解释有误的一项是(　　)A．抟扶摇而上者九万里　　　抟：环旋着往上飞覆杯水于坳堂之上坳堂：堂上低洼之处B．适莽苍者适：往小年不及大年年：寿命C．朝菌不知晦朔朔：阴历每月的最后一日穷发之北发：指草木D．未有知其修者修：长而征一国者征：信，取信4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　)A.B.C.D.5．下列各句中，加点的词古今意义最

8、相近的一项是(　　)A．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然B．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也C．绝云气，负青天，然后图南D．众人匹之，不亦悲乎6．下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)A．故夫知效一官　　　　　效：效命B．且举世誉之而不加劝劝：勉励C．彼于致福者致：招致6D．彼且恶乎待哉待：依靠7