ian《阿房宫赋》教材课件

ian《阿房宫赋》教材课件

ID:19660523

大小:3.72 MB

页数:54页

时间:2018-10-04

ian《阿房宫赋》教材课件_第1页
ian《阿房宫赋》教材课件_第2页
ian《阿房宫赋》教材课件_第3页
ian《阿房宫赋》教材课件_第4页
ian《阿房宫赋》教材课件_第5页
资源描述:

《ian《阿房宫赋》教材课件》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、《阿房宫赋》杜牧气势雄浑的阿房宫气势雄浑的阿房宫气势雄浑的阿房宫阿房宫殿堂,东西宽500步(秦制6尺为一步),南北长50丈,殿内可以容纳1万人。殿前立5丈高的旗杆,宫前立有12尊铜人,各重24万斤。宫殿均以磁石为门,有怀刃隐甲的人入宫,即被吸住。周围建阁道连通各宫室,其阁道又依地势上达南山(今陕西西安南)。在南山顶,建一宫阙,作为阿房宫的大门,又造复道,从阿房宫通到渭水北岸,连接咸阳,以此象征天极紫宫后十七星横越云汉,达于宫室(二十八宿之一)的天庭。史记·秦始皇本纪》中这样形容当时的阿房宫:“前殿阿房东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗,周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南

2、山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。”阿房宫关于为何要建造阿房宫,传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子,芳名阿房,但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局,为了纪念这位他深爱过的女子,秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。据史书记载,秦始皇在统一中国大业中,每征服一国,便在京城咸阳北坂仿照其国宫殿重新建造,称为“六国宫殿”。秦始皇一次就把各地的12万领主和富商大贾迁徙咸阳,昔日咸阳宫殿林立,人口急增。但是咸阳南临渭水,北靠高原,无发展前途,于是秦始皇便向渭河以南的广阔平原拓展。公元前212年,即秦始皇统一中原后的第九年,他征发70万刑徒,在西周沣镐附近兴建阿房宫前

3、殿。阿房宫关于阿房宫的得名经过,《史记·秦始皇本纪》是这样记载的“阿房宫未成;成,欲更择令名名之。作宫阿房,故大下谓之阿房宫。”可见,阿房宫并不是正式宫名,只是世人的俗称。秦代统治者本想等到宫殿全部完工,再选择好的宫名正式命名,但是他们没能等到这一天。那么,人们为何称它为“阿房宫”?由于《史记》中只说“作它阿房”,并未作进一步解释,后世便出现了多种推测。有人认为,阿房宫的名称来源于地名。唐代《括地志》即称:“秦阿房宫亦曰阿城,在雍州长安县西北一十四里。”持这一看法的人认为,此宫前殿所在的地名为阿房,因而时人便称它为阿房宫。日本学者泷川资言《史记会注考证》,则引中井积德的说法,论证“阿房

4、”本是山名,世人因山而名官。阿房宫有人依据唐代颜师古的说法认为,此宫距离咸阳较近,故被称为“阿房宫”。张守节《史记正义》所引颜师古之语称:“阿,近也。以其去咸阳近,且号阿房。”近年更有人认为,“阿”是发语词,并不表示什么实在意义。然而较多的人认为,阿房宫得名于它的规模和形制。司马贞《史记索隐》即称:“此以其形名宫也,言其它四阿旁广也,故云下可建五大之旗也。阿房,后为宫名。”近年也有人依据《说文解宇》,从“阿”、“房”的本义加以解释。“阿”的本义为高大的上山,“房”与“旁”通,为广大的意思,因而“阿房”二字结合在一起,则是“像山一样高大宽广”的意思。从历代义献中有关阿房宫的描写,以及现存

5、的遗址来看,阿房宫确实具有规模宏伟高人的特点,于是便因此而得名了。如果这一说法能够成立,阿房宫的含义就是宏伟的大宫殿。无言的结局无言的结局秦始皇开始修建阿房宫数十年后,楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政,听说爱妾虞姬被擒,一时恼怒移恨于物,竟一把火烧掉阿房宫,大火烧了整整三个月,方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。杜牧杜牧,(803—853)字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。太和二年,擢进士第,复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官,又为牛僧孺淮南节度府掌书记,擢监察御史。移疾,分司东都,以弟顗病弃官。复为宣州团练判官,拜殿中侍御史

6、、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰。改膳部员外郎。历黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎,常兼史职,改吏部,复乞为湖州刺史。逾年,拜考功郎中、知制诰,迁中书舍人卒。牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事,指陈病利尤切。其诗情致豪迈,人号为小杜,以别甫云。《樊川》诗四卷,《外集》诗一卷,《别集》诗一卷,今编为八卷。杜牧早年即以经邦济世的才略自负。慷慨激昂,好谈军事。立朝刚直不阿,敢于论列大事,指陈时弊。政治上不失为有识见、有胆量的进步人士。但一生仕途并不得意,始终未能施展抱负。杜牧早年即以经邦济世的才略自负。慷慨激昂,好谈军事。立朝刚直不阿,敢于论列大事,指陈时弊。政治上不失为有识见、有胆量的

7、进步人士。但一生仕途并不得意,始终未能施展抱负在艺术上,杜牧自称追求「高绝」,不学「奇丽」,不满「习俗」,所谓「不今不古」,正是力图在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自具面目,但他的风格不像李贺的奇特,也不似元稹、白居易的平易,和李商隐比也能各树一帜。著有《樊州文集》。出身名门望族,是中唐宰相、史学家杜佑之孙。大和二年(828)进士,初文馆校书郎。因秉性刚直,遭人排挤。后为监察御史,黄、汉、睦诸州刺史,晚年任司勋员外郎、史馆修撰。官终中书舍人。杜牧生于晚

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。