建筑, 艺术与技术

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1、建筑、艺术与技术秦佑国清华大学建筑学院中文“建筑”对应于英文：architecturebuildingconstructionarchitecture牛津字典:artandscienceofbuildingdesignorstyleofbuilding建造房子的艺术与科学房子的设计或风格“建筑学”还是“建筑术”？正因为architecture包含了art和science，所以早年就这个词译成中文是“建筑术”还是“建筑学”，发生过争议。有意思的是“艺术”、“美术”、还有“技术”都是“术”，倒是architec

2、ture成了学，叫“建筑学”，不见了术。要说建筑有学问，但艺术、美术、技术也有学问，不是有“艺术学”、“美术学”、还有“技术学”吗？怎么不可以先有个“建筑术”，再有个研究“建筑术”学问的“建筑术学”？也许四个字的名词，中文念起来拗口，还是“建筑学”吧。我1999年归纳总结，提出了“清华建筑教育思想”（十条），其中三条是：建筑学——科学与艺术的结合；建筑教育——理工与人文的结合；建筑教学——基本功训练(skilltraining)与建筑理解(architecturelearning)结合；也就是说archit

3、ecture是既有“术”也有“学”，建筑教育培养建筑师要“术”“学”并举。我在讲课时提到建筑师具有“匠人”特征（术）和“完人”（学）特征。梁思成先生把自己的散文集题名《拙匠随笔》，“拙”是自谦，而大家称他是“哲匠”。但总是有个“匠”字。然而，“哲”字就表示有学问了，美国把研究学问的博士叫做PhD，Ph就是“哲（学）”。两千年前，古罗马的维特鲁威在《建筑十书》中要求：“建筑师必须擅长文笔，熟悉绘图，精通几何学，深悉历史，勤听哲学，理解音乐，对于医学亦非无知，通晓法律学家的论述，具有天文学的知识”。至于建筑学学

4、生的“术”的训练，在中国建筑教育界长期以来都主要是指美术，指画画：素描、水彩、钢笔画、草图、渲染图等。这是由于中国建筑教育的源头是巴黎美术学院派的BeauxArts体系（经由美国宾夕法尼亚大学）。1921~1931年间在美国宾夕法尼亚大学建筑与艺术学院留学的中国学生先后有13人，包括杨廷宝、梁思成、林徽因、童寯、陈植、王华彬、哈雄文等。期间宾大建筑教育是BeauxArts体系，系主任聘请的是来自巴黎美术学院的PaulCret。而此期间，欧洲现代主义Modernism建筑已经开始。这些人回国后把学院派带到中国

5、，形成中国建筑和建筑教育的主流。在中国美术界也有类似的情况，徐悲鸿等人到法国留学时，欧洲现代艺术已经很是流行了，但他们带回来的还是学院派的绘画。欧洲建筑院系在包豪斯的影响下，“术”的训练从BeauxArts的绘画和渲染中跳脱出来，以“建构tectonic”的名称，要学生动手“建造”。近年来逐渐在中国各大学的建筑学专业教学中推行，如清华大学、南京大学、东南大学、同济大学等。这是一个十分可喜的变化和改进。清华大学建筑学院建构教学清华大学建筑学院建构教学但要真正理解“建筑architecture”的“术”的含义，

6、还需要对“艺术art”和“技术technology”两个词作深入讨论。在中国，许多人对外文词的理解，都是根据中文译词的字面望文生义地去解读，常常和原文的含义有了偏差，成了误读。典型的是80年代把post-modern后现代中的context一词译为“文脉”，于是望文生义地演绎成“文化之脉络”，弄得当时的中国建筑界著文和设计说明书中言必称“文脉”，于是大楼上纷纷加上琉璃瓦、小亭子，或是“传统符号”、“变形手法”。“文脉”的产物art（艺术）theworkofman,humanskill,人工之物,技艺,技巧;

7、thecreationorexpressionofwhatisbeautiful,美的创造和表达;oneofthehumanities,traditionallyincludinghistory,philosophy,literature,languageandfineart;人文学科的一种，传统上包括历史、哲学、文学、语言和美术。正因为如此，准确的理解和讨论一下architecture、art和technology的含义和关系，是有必要的，毕竟我们现在的建筑教育和建筑设计是“舶来品”，还是需要了解源头的含

8、义和理解。“art艺术”一词具有美学的含义起源较晚。在西方，古典的意义上，对艺术一词的解释和现代对艺术界定的涵义是不同的。“art”的古拉丁语ars，类似希腊语中的“技艺”，从古希腊时代到十八世纪末，“艺术”一词是指制造者制做任何一件产品所需要掌握的技艺。无论是一幅画、一件衣服、一只木船，甚至一次演讲所使用的技巧，都可称之为艺术。其制成品称之为艺术品。因此，从历史的角度出发，艺术包含了技能和技艺的涵义。所以，在西