词的段落称名琐议

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1、词的段落称名琐议【内容提要】分段是词体的一个基本特征，对词的段落称谓的探讨本属词学研究的一项常识性工作。然而，由于人们习惯性的对“常识”的轻忽，加之词段称谓本身的名目繁复，致使后出的相关解说歧见纷呈，有碍于对词之体性的把握和词学知识的推广。本文结合古今用例，主要运用语义分析的方法，就词段称谓中以“片”称词的来由、“阕”字误作为“阙”用于词段指称的合理性与适用范围、“前后阕”究竟是两阕还是一阕等问题进行考察辩正，提出了与往常不同的观点。【关键词】词；段落称谓；片；阕（阙）；“前后阕”寇梦碧先生曾说：“古典文学工应多研究一些最基本的、又难于理解的知识。”（孙正刚《词学新

2、探•寇跋》，天津人民出版社1980年版第85页）笔者忝列其职，在翻阅词学书籍的过程中注意到，有关词的段落称谓方面的一些知识正是这样：既是属于“最基本的”，又是见仁见智歧异纷呈，让人“难于理解的”。遂不揣鄙陋，将浅见所及次为如下三札，聊抒愚肊，亦藉以向学界同仁求教。一、词段称“片”来由补说“片”字的使用，在词的段落指称中极为普遍。词段何以称“片”，说者诸家几乎无一例外地认为，“片”是“遍”或其古字“徧”（按，《广韵•线韵》云：“徧，周也。”）的省写，意义同“遍”，一片就是一遍，意为音乐演奏过了一遍。（见夏承焘《唐宋词欣赏》，天津百花文艺出版社1

3、980年版第131页；周笃文《宋词》，上海古籍出版社1980年版第10页；杨文生（《词谱简编》，四川人民出版社1981年版第3页；刘尧民《词与音乐》，云南人民出版社1982年版第286页；施蛰存《词学名词释义》，中华书局1988年版第51页；常国武《新选宋词三百首》，人民文学出版社2000年版第560页，等）这样的解说，给人的感觉总是有些牵强。因为可以非常肯定地讲，“片”字本身是没有“遍”字在这种语境下可能具有的二义（或作为段落名称，指音乐和相应唱词可以暂时休止的段落，如陈陶《西川座上听金五云唱歌》“愿持巵酒更唱歌，歌是《伊州》第三遍”；或作为量词，指音乐和相应唱词

4、从头到尾演唱一次，如李益《从军北征》“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”。）中的任何一种意思的，而“片”、“遍（徧）”二字之间除了只是韵同音近之外，又根本不存在同源假借关系，也不见有“遍（徧）”字简作“片”字的用例。笔者认为，以“片”指称词段，应当是于双调词的结构形制，与音乐意义上的“遍”无涉。《说文•片部》云：“片，判木也。”段玉裁注：“判，分也。”引申为半，凡物一分为二曰“片”，故《玉篇•片部》有云：“片，半也。”按事物发展由简到繁的通常逻辑，词的分段当始于“双调”（分两段的词），而后才有“三叠”、“四叠”之词。双调词的两段，字数相等或

5、基本相等，大约各占全篇的一半，故曰“片”，分称前、后片或上、下片。这既可以从前人指称双调词的两段有时径谓“上半”、“下半”（如陈廷焯《白雨斋词话》评谭献《蝶恋花》[庭院深深]“上半传神绝妙，下半沉痛已极”、许昂霄《词综偶评》称韦庄《清平乐》[春愁南陌]“前半说远，后半说近”等）得到印证，也能够在“三叠四叠词每叠不称片”（吴丈蜀《词学概论》，中华书局1983年版第35页。按：依笔者理解，三叠四叠词中的每个段落，仅占全篇的三分之一或四分之一，不足一半，故不得称“片”。吴氏之说恐怕正是以“片”即是“半”这样的本原意义作为其出发点的。）这样的观点中得到反证。当然，时至今日，

6、我们也不必太过拘泥于“片”字原义，因为双调词中的片（半），无论怎么讲也都还是整首词的一部分（段、截），在这个意义上它和三叠四叠词的段落是一致的，因而“片”也就同时具有了“片段”的意义。由此，实际运用中把三叠四叠词的段落按排列顺序称为前中后片或第一、二、三、四片，也就顺理成章。二、词段称“阙”的合理性及适用范围笔者在阅读过程中注意到，晚近一些的词学书籍中不时出现以前从没有过的以“阙”字指称词段的情况，并有逐渐普泛化的倾向。例如，徐洪火《诗词曲律常识》说：“大部分的词都分片（段），‘片’也叫做‘遍’或‘阙’，是音乐唱完一遍的意思。”“一首词分两段（片、阙）的叫双调……有

7、的双调词前后（上下）阙的形式完全相同。”（四川人民出版社1978年版第52、60页）又，许山河在《诗词鉴赏概论》中也称：“词在结构上是由相对独立的几个部分组成，叫做段，又叫片或阙。”“一首词是两段的，分别称为上下片或上下阙。”（海南人民出版社1995年版第105页）其评敦煌曲子词《鹊踏枝》[叵耐灵鹊]即说“上阙是人言，下阙是鸟语。”（同上第259页）至暨南大学中文系“国家文科基地”系列教材之朱承平《诗词格律教程》，更是在“片的称谓”中将“阙”正式立为一目。其第十章第一节曰：“阙（què）亦作‘阕’，原为古代音乐术语，意为乐曲的终结。……也可以用来表示词的单位。宋