当今情绪研究视角中的阿诺德情绪理论

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1、当今情绪研宄视角中的阿诺德情绪理论摘要:阿诺德情绪理论的广度和深度及其对当今情绪研宄的诸多问题所提供的智慧与启发,有待情绪研宄者重新审视。在当今情绪研究领域,阿诺德情绪理论依然具有强大的生命力和影响力。该文综合相关文献和个人的理解,对阿诺德情绪理论中的一些我国读者未尽其详的论题及其对当今情绪研究的影响作概要述评。关键词:阿诺德,情绪,情绪理论。分类号:B8421导言阿诺德(MagdaB.Arnold;1903.12〜2002.2.)及其著名的情绪理论一一“认知评价理论”,是20世纪情绪研宄的重要标志物。情绪研宄者普遍认为,在情绪理论发展史上,如果说詹姆斯提

2、出的情绪理论是第一代情绪学说的话,那么阿诺德的情绪理论则应被看作是第二代情绪学说的代表。2003年以来,伴随着一系列纪念阿诺德诞辰100周年的活动,许多情绪研究者开始从传承与发展的角度重新审视问世40余年的阿诺德情绪理论。他们普遍认为,阿诺德情绪理论在当今情绪心理学研宄领域依然具有强大的生命力和影响力这不仅因为当今许多情绪理论直接或间接地接受了阿诺德情绪理论的某些基本观点,而且因为当今许多情绪研宄的主题源于或派生于阿诺德情绪理论的某些理论假设。与之同时,他们也发现,阿诺德情绪理论的广度和深度,及其对当今情绪研宄的诸多问题所提供的智慧与启发,尚未得到情绪心理

3、学界的应有认识,甚至“被严重低估了”。为此,«CognitionandEmotion》2006年20卷第7期还特地出版专刊,从当今情绪心理学的视角,对阿诺德情绪理论的价值和影响进行了不同以往的探讨与评价。鉴于以往我国学者对阿诺德情绪理论的介绍和研宄有限,本文综合相关文献和个人的理解,对阿诺德情绪理论中的一些我国读者未尽其详的论题及其对当今情绪研究的影响作概要评述。2情绪感受与感知阿诺德情绪理论以她1960年出版的《情绪与人格》一书为代表。在该书中,阿诺德情绪理论与早期情绪理论的首要区别,在于对情绪感受(feelings:亦即情感)与感知在情绪产生中的作用的

4、认识。阿诺德不赞同詹姆斯等早期情绪理论家关于引发情绪反应的事件的解释,认为个体在与事物相互作用时所直接感知到的身体改变并不足以解释情绪的产生。尽管她也强调情绪产生的必要条件是个体对特定刺激事件的感知,但是她更为强调的是,刺激事件一旦被感知,个体就会自动生成“此时此地它对于我来说是好的或坏的”评价,而这种评价又使个体产生一种有关刺激事件与自身利害关系的情绪感受,并产生接近或远离该事物的各种需要和行为。换句话说,阿诺德认为,情绪产生的充分条件是主观上感受到的刺激事件评价。为此,她特别指出,在情绪感受与感知之间存有真正的不同,感知仅告诉我们有什么,而情绪感受会对

5、有的东西进行评价(assess);感知仅能提供刺激事件本身的信息,情绪感受则能提供刺激事件如何影响我们的信息,因而能促使我们产生相应的经验(experiences),并进而促使我们按照适当的方式去做出反应。据此,阿诺德强调,情绪的实质是一种感受到的经验。阿诺德之所以强调情绪是一种感受到的经验,还与她当时力图改变情绪理论现状的初衷密切相连。她认为,当时的情绪理论之所以停滞不前,主要原因在于它被深埋在“行动主义的雪堆”底下,忽视了情绪的主观经验方面的常识。阿诺德建议“回到人类普遍的情绪经验,这种经验不论是心理学家还是普通人都能够理解,而且都可以用他们的日常生活

6、中的词汇进行描述”。如她在书中写道:“在讨论过程中,我将情绪作为人类经验、人类行为进行讨论,而且相信作为读者的你和作为作者的我有一样的第一手经历不必用科学术语加上描述。当然这并不意味着,我们能够抛弃那些专家们搜集的证据,但这确实意味着我们不必用他们对情绪的特殊定义或解释来指导我们,而忽略我们自己的经验……主观经验必须被看作基础”。在纪念和重新审视阿诺德理论的过程中,基于情绪感受和感知的区别而产生的情感信息观(affect-as-informationperspective)得到许多情绪研究者的关注。情感信息观发展了阿诺德“把情绪看成是感受到的经验”的观点,

7、将基于情绪感受的信息称之为情感信息,而将基于感知的信息称之为非情感信息。两相比较,非情感信息反映刺激事件的客观意义,仅具有告知功能:情感信息则反映刺激事件的主观意义(如,对主体来说是好的还是坏的?是应该接近它还是回避它?),不仅具有评价功能,而且具有意动功能。还有学者指出,相对于非情感信息来说,为什么情感信息很难被主体所忽视,并构成主体行为决策的重要依据,应该成为今后情绪研究不可忽视的方面。3情绪与动机谈到阿诺德情绪理论的贡献,心理学界的认识主要集中于“情绪一评价”方面,而对她对关于“情绪一动机”关系的研宄却没有予以应有的重视,甚至情绪心理学界在谈到该方面

8、的具体研宄时,也很少提及阿诺德的相关理论。其实,阿诺德理论中有相当

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