鵩形象的古今象征

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1、浅析鸮形象的象征意义谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍。鵩似鸮，不祥鸟也。谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。鸮鸟，是经过我国古代先民们神化了的一种鸟，其原形可能就是猫头鹰　鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：　　“万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而嬗。沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁。夫祸之与福兮，何异纠纒；命不可说兮，孰知其极！水激则旱兮，矢激则

2、远；万物回薄兮，振荡相转。云烝雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠。天不与虑兮，道不可与谋；迟速有命兮，焉识其时？鸮的原始意义鸱鸮———生殖神与祖先神　　以鸟状男根，以蛙喻女阴是远古先民的一种普遍的认知，它归属于祈求多产的巫术思维。从连云港将军崖岩画到内蒙古巴林右旗和白岔河岩画中的鸮面图形，都有一个共同的特点，就是以鼻子和眉的连线象征阴茎，夸张的两只大眼隐喻睾丸。尤其是白岔河的鸮面岩画，其状男根的意图，更是直抒其意。具椭圆的鸮面象征阴囊，两只眼隐喻睾丸，而下垂其中的长长的“鼻子”，则是男根之像而令人不疑。在这里鸮面所具有的神

3、格地位和生殖神功能已经是直言不讳了（见图3、图4）。　鸱鸮———昴星宿与太阳的生命意象和农业保护神　当农业文明时代的太阳升起的时候，在先民的眼中，它已不仅仅是主宰大地昼夜与寒暑的神秘天体，而且它还是掌管人间农牧丰产和人丁兴旺的天神。“鸟为帝使”，此刻鸟类就是太阳神——天帝派往人间的使者。　　一个农业民族最关心的是自己的收获。不误农时，风调雨顺是他们的希冀之最。因此，物候历法和天文历法就是最早被先民掌握的科学，但这一切又被笼罩在神秘的色彩之中。他们相信万事万物操之在神，尤其是天神。他们渴望找到能与天帝对话的工具，因此可以沟通天地

4、的鸟类，例如鸱鸮便充当了这样的角色。　　猫头鹰即鸱鸮，是知时之鸟，随着太阳回归而冬至到来的时候，他们在夜间开始活跃起来，从而报晓了春天的来临。这是物候历法。此刻，昴星宿恰置于中天，成为冬至的天文标志点，即所谓“日短星昴”。日短即冬至日，这是天文历法。因此有“昴日髦鸮崇拜的具体表现和相关传说始祖传说浅析鸮形象的象征意义谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍。鵩似鸮，不祥鸟也。谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。鸮鸟，是经过我国古代先民们神化了的一种鸟，其原形可能就是猫头鹰　鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对

5、以臆：　　“万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而嬗。沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁。夫祸之与福兮，何异纠纒；命不可说兮，孰知其极！水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。云烝雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠。天不与虑兮，道不可与谋；迟速有命兮，焉识其时？鸮的原始意义鸱鸮———生殖神与祖先神　　以鸟状男根，以蛙喻女阴是远古先民的一种普遍的认知，它归属于祈求多产的巫术思维。

6、从连云港将军崖岩画到内蒙古巴林右旗和白岔河岩画中的鸮面图形，都有一个共同的特点，就是以鼻子和眉的连线象征阴茎，夸张的两只大眼隐喻睾丸。尤其是白岔河的鸮面岩画，其状男根的意图，更是直抒其意。具椭圆的鸮面象征阴囊，两只眼隐喻睾丸，而下垂其中的长长的“鼻子”，则是男根之像而令人不疑。在这里鸮面所具有的神格地位和生殖神功能已经是直言不讳了（见图3、图4）。　鸱鸮———昴星宿与太阳的生命意象和农业保护神　当农业文明时代的太阳升起的时候，在先民的眼中，它已不仅仅是主宰大地昼夜与寒暑的神秘天体，而且它还是掌管人间农牧丰产和人丁兴旺的天神。“

7、鸟为帝使”，此刻鸟类就是太阳神——天帝派往人间的使者。　　一个农业民族最关心的是自己的收获。不误农时，风调雨顺是他们的希冀之最。因此，物候历法和天文历法就是最早被先民掌握的科学，但这一切又被笼罩在神秘的色彩之中。他们相信万事万物操之在神，尤其是天神。他们渴望找到能与天帝对话的工具，因此可以沟通天地的鸟类，例如鸱鸮便充当了这样的角色。　　猫头鹰即鸱鸮，是知时之鸟，随着太阳回归而冬至到来的时候，他们在夜间开始活跃起来，从而报晓了春天的来临。这是物候历法。此刻，昴星宿恰置于中天，成为冬至的天文标志点，即所谓“日短星昴”。日短即冬至日

8、，这是天文历法。因此有“昴日髦鸮崇拜的具体表现和相关传说始祖传说浅析鸮形象的象征意义谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍。鵩似鸮，不祥鸟也。谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。鸮鸟，是经过我国古代先民们神化了的一种鸟，其原形可能就是猫头鹰　鵩乃叹息，举