文学赏析之兰亭集序王羲之

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1、蘭亭集序──傳聞中的書法遺跡白繼敏製作目　錄作者：王羲之人生成就傳說故事課文賞析為文背景段落大意文思引導補　充（一）中國書法聖地：蘭亭（二）傳統習俗（三）對偶修辭（四）引用（五）相關選文參考網站作者：王羲之人生成就傳說故事袒腹東床鵝　池以書換鵝作者：人生成就時代背景：時代：東晉。家世：他的家族是晉代屈指可數的豪門大士族。人生成就：仕宦：官至右軍將軍、會稽內史，故世稱「王右軍」、「王會稽」。書法：王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等，博採眾長。他的書法被譽為「龍跳天門，虎臥鳳闕」，給人以靜美之感，恰與鍾繇書形成對比。書法特色：他的書法圓轉凝重，全然突破

2、了隸書的筆意，被後代尊為「書聖」。有名作品：王羲之作品的真跡已難得見，我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。代表作：行楷《蘭亭序》最具有代表性。作者：傳說故事袒腹東床鵝　池以書換鵝圖片來源http://learning.sohu.com/20040901/n221838102.shtml作者：傳說故事……袒腹東床晉代的大士族郗鑒欲與王氏家族聯姻，就派了門生到王家去擇婿。王導讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。門生回去後對郗鑒回報說：「王氏的諸少年都不錯。他們聽

3、說來人是郗家派來選女婿的，都一個個神態矜持。只有一個人在東床上袒胸露腹地吃東西，好像不知道有這回事一樣。」郗鑒聽了，說：「這就是我要找的佳婿。」後來一打聽，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。因為這個典故，後來人們就把「東床」作為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫「令坦」。問題思考：郗鑒何以選中王羲之？答：因為其率真自然的氣度，行為舉止看似未經修飾，卻是毫無心機的真性情，而「真誠」就是人最難能可貴的。作者：傳說故事……鵝池《晉書．王羲之傳》記下了這樣一件事：「性愛鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴。求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日

4、。」傳說王羲之在紹興一帶居住時，經常漫步在水鄉澤園，觀察群鵝。一隻又一隻的鵝啊，羽毛整潔美麗，體態雍容華貴。牠們有的浮游，有的高歌，有的嬉戲。他看得入迷，有時竟忘了回家吃飯。有一天夏天，王羲之驚喜地發現，有隻鵝長得不同尋常，牠的羽毛像雪一樣白，頂冠像寶石一樣紅，尤其是叫聲分外悅耳動聽，他非常喜愛，立即派人到附近去打聽，想把這隻鵝買下來，就是多出一倍錢也在所不惜。經了解，原來鵝的主人是一位白髮蒼蒼的老婆婆，老人家身邊沒有什麼親人，只有這隻白鵝做伴，從未想到要賣牠。王羲之知道這些情況後，完全體諒老人的心情，表示不買老婆婆的鵝，只想登門看一看。老婆婆聽說來了貴客，高興

5、極了，想著沒什麼招待，只有這隻引頸高歌的鵝。於是老人就把心愛的白鵝殺了，做了一道美味佳餚，等著招待王羲之。一會兒，王羲之走進老婆婆的茅屋，當他看到熱情慷慨的老婆婆殺鵝招待他時，目光頓時濕潤了。他為這隻鵝的死感到可惜，更為主人的感情而感動。他立即派人去集市買來幾把扇子，取出隨身帶的筆墨在扇上揮毫，一一題款落印，晾在老人的桌子上。然後對老婆婆說：「老人家，你為我斬殺了心愛的大白鵝，我很是過意不去，請把這幾把扇子拿到市上，賣上幾串錢，算是我對你的補償吧。」王羲之紹興的蘭亭，現在是書法聖地。蘭亭布局，以曲水流觴為中心，四周環繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華

6、亭、右軍祠等。鵝池的左旁，是一座式樣別致的三角形石質碑亭。碑上鐫刻「鵝池」兩字，氣勢磅震蕩礡。傳說「鵝池」兩字出自王羲之、王獻之父子兩人的手筆。當年，王羲之在池邊剛寫完「鵝」字，忽然聽到「聖旨到」，便擱筆迎旨。一旁正在練字的兒子王獻之，趁父親離開之際，提筆補上了「池」字，一碑兩字，父子合璧，成了千古佳話。圖片來源http://forestlife.info/Onair/179.htm作者：傳說故事……以書換鵝王羲之聽說山陰有一位道士養了十幾隻好鵝，就特地跑到道觀去欣賞，並且不惜重金，希望道士把鵝賣給他。但是無論王羲之如何請求，道士就是不肯。後來道士說：「若你幫我

7、寫一部《道德經》，我就把鵝送給你。」王羲之聽了，非常高興，說：「這有什麼困難，你為何不早說？」立刻進道觀寫字，完成後才歡歡喜喜地趕著這群鵝回家。課文賞析：為文背景時間：永和九年，歲在癸丑，暮春之初。活動：會於會稽山陰之蘭亭，脩禊事也。為文動機：當時與會者共有42人，飲酒賦詩一共寫下了37首詩，後來王羲之將這些詩匯集成冊，並寫了一篇序文，這就是被稱為天下第一行書的〈蘭亭集序〉。脩　禊圖片來源http://gb.cri.cn/3601/2005/08/29/109@677673.htm文徵明〈蘭亭雅集圖〉脩禊事：古人於陰曆三月上旬巳日，到水邊洗滌以拔除妖邪。（禊：潔

8、也。）因歷史掌故而分置的