高考政治二轮复习 高考第21题对点特训（一）哲学及其基本派别

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1、高考第21题对点特训（一）1.思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。习近平说：“人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”哲学社会科学对社主要体现在它()①具有直接现实性，能把主观的观念变成客观的现实②通过批判旧制度和旧思想，促进思想解放和观念更新③能准确预见社会发展的细节和方向，获得群众的理解和支持④提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来A.①②B.①③C.③④D.②④2.古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊

2、异的人，每每惭愧自己的愚昧与无知；他们探索哲理的目的就是为了脱出愚蠢。”这句话意在说明（）①哲学的智慧是从人们的主观情绪中产生的②哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考③人们创造哲学最终是为了满足好奇心④哲学的任务在于指导人们认识世界和改造世界A.①③B.②④C.③④D.②③3.思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想、解放思想。这是因为（）A.方法论决定世界观B.世界观

3、和方法论互相转化C.世界观决定方法论D.世界观和方法论具有相对独立性4.英国大主教贝克莱声称，世界只是我们心智的构造物。塞缪尔·约翰逊则认为，一脚踢块石头过去就能偃息争论。约翰逊与贝克莱的分歧（）①是对思维和存在谁是世界本原问题的不同认识②是对思维与存在有没有同一性问题的不同认识③反映了辩证法和形而上学之前的对立④反映了唯物主义与唯心主义之间的对立A.①③B.①④C.②③D.②④75.著名哲学家、数学家笛卡儿在自然观上坚持辩证法思想，在这种思想指导下，他把几何学与代数有机地结合起来，创立了解析几何。这给我们的启示是（）A.哲学是具体科学发

4、展的基础，要认真学习哲学B.哲学是“科学之科学”，学好哲学可以解决一切问题C.哲学为具体科学的研究提供指导，要学好、用好哲学D.具体科学的发展推动了哲学的进步，要认真学好具体科学6.《管子》一书指出“水者，何也？物之本原也”;北宋朱熹指出“未有此气，已有此理”。他们是在思考()①思维与存在何为世界的本原②思维与存在是否具有同一性③思维与存在是否相互决定④人们生活和实践中无法回避的基本问题A.①②B.③④C.①④D.①③7.党的十八大将生态文明建设提到了与经济、政治、文化和社会建设并列的新高度。生态文明是人们改造自然、顺应自然的明智行为，是

5、人类开化和进步的一种天人合一的生存哲学。建设“美丽中国”，必须树立生态文明观念。这体现了（）A.哲学产生于人类的实践活动B.哲学是对世界某一具体领域共性的认识C.真正的哲学能够指导人们正确地认识世界和改造世界D.哲学是对自然科学的最高概括8.2016年08月02日03时35分，台风“妮妲”在广东省深圳市大鹏新区附近沿海登陆。此次台风导致广东共45.5万人受灾，直接经济损失达5.2亿元。对此，人们不可回避地思考一系列带有哲学性质的问题：人们能否提前发出准确预警？如何把灾害带来的损失降至最低？这表明()A．真正的哲学可以使我们正确地看待自然B

6、．哲学思想产生于认识和改造世界的活动C．哲学是指导人们生活得更美好的艺术D．实践活动是为了适应哲学发展的需要9.与下列两幅漫画所反映的哲学史上的“对子”相同的是（）7A.“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出”B.“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已”与“有条件要上，没条件也要上”C.“时人不识凌云木，直待凌云始道高”与“读书百遍，其义自现”D.“我思故我在”与“是就是，不是就不是”10.历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣……烛无，火

7、亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说:“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是()①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的A.①④B.②③C.①②D.③④11.拉普拉斯假定认为：如果有一个智能生物能确定从最大天体到最轻原子的运动的现时状态，那么就能按照力学规律推算出整个宇宙的过去状态和未来状态。按照这种假定，宇宙中全部未来的事

8、件都严格地取决于全部过去的事件，事件出现的不确定性或偶然性消失了，物质的物理、化学和生物的性质都应是力学的性质。这一观点在哲学上属于（）A．朴素唯物主义观点B．机械唯物主义观点C．客观唯心主义