2012年高二上册政治期中试卷（附答案）

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1、2012年高二上册政治期中试卷（附答案）　　一、单项选择　　1.马克思••韦伯说:“如果我们能从经济发展中学到什么，那就是文化会使局面几乎完全不一样。我们应从跟广泛的经济繁荣的决定因素来理解文化的作用。”“我们应从更广泛的经济繁荣的决定因素来理解文化的作用”是指　　A．文化发展始终与经济发展同步　　B．文化石经济的派生物和附属品　　C．经济发展是文化发展的基础　　　D．文化具有相对独立性　　2.鸦片战争后，中华文化走向衰微。振兴中华需要有先进文化，一批先进的中国人为此而不懈努力，如魏源编写了《海国图志》，成为近代睁眼看世界、主动发起“文化自救”的行者。这说明魏源等人认识到了　　　A．文

2、化对社会发展产生深刻的影响　　B．文化是人类社会特有的现象　　C．文化是经济和政治的反应　　　D．社会实践是文化创新的动力　　3.潮汕人有“放生积善”的习俗，即买一些活的乌龟、鲤鱼、青蛙等野生动物放归大自然。这一习俗源于佛教，佛教在潮汕地区长期盛传养成了潮汕人崇尚善举、珍重生灵的精神风貌。这表明文化对人的影响，来自于　　　A．生活习惯和社会风尚　　　B．交往行为和交往方式　　C．实践活动、认识活动和思维方式　　D．文化环境和文化活动　　4.美国耶鲁大学教授蔡美儿采用中国传统方式培养女儿，要求每科成绩必须拿A、练琴不好就不准吃饭等、在她的严格要求下，两个女儿举手投足彬彬有礼，门门功课皆“

3、A”，姐姐14岁就进入世界音乐的圣殿---卡内基音乐大厅演奏，妹妹12岁就成为耶鲁青年管弦乐团首席小提琴手。但在美国人看来，这种教育方式扼杀孩子的个性，是残忍的、不成功的。产生这种差异的文化原因是　　A．经济发展成都的不同，西方国家大多是发达国家　　B．文化影响人们的交往方式，中西方的交往行为产生了差异　　C．文化影响人们的认识活动和思维方式，对子女的教育上认识和思维方式不同　　D．文化对人具有深远持久的影响，中华文化与源远流长　　5.北方草原文化的形成和发展，极大地丰富了中华文化。苍穹、草原、毡包、骏马、牧歌构成了一道绮丽的文化风景线，构建了人与自然和谐共荣的生存模式和文化体系，展现

4、了人类在不同自然条件下的非凡创造力，同时也为人们了解人类文化发展模式的多样性和中华文化的丰富内涵提供了开阔的视野。这主要体现了　　①不同的自然条件造就了不同地域的文化特色②注重人与自然的和谐共荣是中华文化生态观的重要理念③文化多样性就是指地域文化的多样性④文化多样性是文化创造的源泉　　A．①　　　B．①②　　C．①②③　　D．①②③④　　6.许多海外华裔，尽管在异国他乡已经定居了几十年，但还仍然保持着许多中华民族的传统习惯，如喜欢用筷子，喜欢喝绿茶，见到家乡人仍讲地道的家乡话等。这说明文化　　A．产生于人类的社会实践　　B．对人的影响，一经形成就不会改变　　C．对人的影响具有深远持久的

5、特点　　D．对人的影响具有潜移默化的特点　　7.圆明园的兽首来源于我国的十二生肖传说，反应了我国人民对美好生活的向往，不仅抒发了中国人民的情感，也受到了世界各国人民的普遍喜爱。这说明　　A．不同的民族文化有着共性和普遍规律　　B．不同的民族文化的内容和形式是完全一致的　　C．不同的民族文化有共同的发展模式　　D．不同的民族文化有相同的性质　　8.几十年来，中国人的拜年方式经历了从电报、书信到电话、短信、电子邮件、QQ乃至微博的变迁。这意味着科技进步　　　A.是文化创新的根本动力　　B.加快了新传媒代替旧传媒　　C.推动了文化的交流与融合　　　D.丰富了文化传播的方式　　9.“仁者爱人”

6、是孔子思想的核心，这些思想对于今天建设和谐社会，增强民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴仍然具有十分重要的意义。上述材料　　A．体现思想意识是永恒的　　　B．传统文化具有相对稳定性　　C．传统文化具有鲜明民族性　　D．传统文化在今天具有巨大的促进作用　　10.下图中“教”是一个会意字。甲骨文“教”字的右边象征一只手拿着一根“教鞭”（棒），左下是一个“子”字，左上又是被“教鞭”抽打的象征符号，金文、小篆只是甲骨文略加变形而已，演变至楷体，字形变化较大。宋朝朱焘依据“教”的楷体字形诂字义：“‘文’‘孝’谓之‘教’。这一演变告诉我们”　　A.汉字之中华文明的重要标识　　B.中华文化具有包容性　　

7、C.要在继承中发展传统文化　　D.传统文化具有鲜明民族性　　11.近年来，各地刮起了一股哄抢文化名人之风，全国呈现出“伏羲东奔西走，皇帝四海为家，诸葛到处都有，炎舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了家…”的混乱局面。这种状况启示我们必须　　A．坚持各民族文化一律平等的原则　　B．坚持古为今用，大力开发利用文化遗产　　C．坚决抵制历史虚无主义和封闭主义　　D．吸纳传统文化精髓，警惕迷失文化发展的方向　　12.法国佳士得拍卖行不顾中国的反对，执意在