09-10学年第二学期期中考试高一语文试卷

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1、09-10学年第二学期期中考试高一语文试卷第二k教’育{资;源5网　　09-10学年第二学期期中考试高一语文试卷　　本卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分：满分150分，考试时间150分钟。　　第Ⅰ卷（阅读题共63分）　　一、（9分）　　阅读下面的文字，完成1-3题。　　现在不断有人提问，为什么在我们这个堪称伟大的时代里却出不了伟大的作家？对此我的想法是，现在是一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。事实上，要成为一位大家公认的伟大作家，需要时间的考验，甚至包括几代人的阅

2、读和筛选。而且在今天这样一个时代，消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以至那种具有巨大原创力的作品很难产生。当然，当代中国缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。比如市场需求之多与作家生活经验不足的矛盾、市场要求产出快与文学创作本身求慢求精的矛盾等等。而这当中，正面精神价值的匮乏与无力，无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。所谓正面精神价值，指的就是那种引向善、呼唤爱、争取光明、辨明是非，正面造就人的能力。这种价值在文学作品中的体现，与作家对民族的精神资源的利用密切相关。我们

3、民族的精神资源很丰富，但是也还需要作必要的整合和转化，才能化为作家内心深处的信仰，运用到创作中去。还有一些作家表现出“去资源化”的倾向，他们不知如何利用资源，索性不作任何整合与转化，以为只要敢于批判和暴露，就会写出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥，就让人看不到一点希望，而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判，还要有正面塑造人的灵魂的能力。还有另外一种主体精神弱化的现象，很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛，缺少一种人文关怀。作家的责任是把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在。当他们丧失了对生活的敏感和疼

4、痛感，把创作变成了制作，批量化地生产的时候，文学就不会有什么真正的生命了。　　老舍先生曾将长篇小说《大明湖》浓缩成《月牙儿》，篇幅几近短篇，却也创造了了中国现代文学中公认的经典。他幽默地说：“我在经济上吃了亏，在艺术上占了便宜。”如果今天的作家都肯下这种苦功，那么消费的时代再汹汹然，我们仍然可以对震撼人的好作品的出现满怀期望。　　1、从原文看，下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项是（）　　A．现在是一个缺乏权威的时代，也是一个民众趣味分散的时代。　　B．要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能

5、得到普遍的公认。　　C．在今天，消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。　　D．作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。　　2、从原文看，下列理解和分析，正确的一项是（）　　A．我们的民族精神资源很丰富，现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中。　　B．所谓“去资源化”，就是作品只有批判和揭露，而没有充分利用社会生活的资源。　　C．充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望，这是正面精神价值缺失的结果。　　D．作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写，表明作家没有担负起自己的社会责任

6、。　　3、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）　　A．作家作品中正面精神价值的匮乏或无力，是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。　　B．是否善于利用我们民族丰富的精神资源，决定了作家作品中正面精神价值的能否体现。　　C．要保持文学生命，作家就应该对生活具有敏感和疼痛感，坚持把叙事从趣味推向存在。　　D．老舍把《大明湖》浓缩成《月牙儿》，说明下苦功夫创作，才能出现震撼人心的好作品。　　二、阅读下面的文言文，完成4-6题。每题3分　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑

7、而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子

8、之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！　　4．下列两组加点词的含义分析正确的一组是()　　①其为惑也，