西方心理学史期末小整理

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1、绪论1、学科性质——是研究西方心理学发展的历史科学。2、研究对象——是西方心理学的起源、产生、发展的规律。(1)时限上——A.哲学心理学时期B.科学心理学时期(科学心理学建立的标志:1879,冯特,德国莱比锡大学,建立世界第一个心理学实验室,用实验法建立了新的实验心理学体系。)(2)地域上——主要是:古希腊罗马、西欧、美国。西方心理学发展的三个故乡:A.古希腊罗马——西方心理学思想B.德国——实验心理学、现代科学心理学C.美国——机能主义、行为主义、人本主义、认知心理学是当代世界心理学发展的中心(3)内容上——

2、核心问题:心理的本质问题(心身关系与心物关系的问题)3、学习方法(1)整体把握法:总观—部分学习—整体把握(2)史论结合法:历史事实和观点理论相统一,避免以史代论和堆砌史料(3)比较分析法:A.纵向比较——横向比较B.同类比较——异类比较(4)两点论评论法:从正、反两方面面进行比较。4、一览表(1)哲学心理学时期——A.古希腊罗马时期的心理学思想B.中世纪和文艺复兴时期的心理学思想C.近代经验主义心理学思想:(英)联想主义(法)感觉主义D.近代理性主义心理学思想(1879年,冯特在德国莱比锡大学建立第一个心理学

3、实验室)(2)科学心理学时期——A.意识心理学(实验心理学建立早期)B.行为主义C.精神分析D.认知心理学E.人本主义(50年代后心理学的第三势力)古希腊时期三条主要的逻辑线索:(1)原子论——创始者:德谟克利特系统化者:伊壁鸠鲁、卢克莱修。(2)理念论——源于:毕达哥拉斯关于灵魂本原的思想创始者:柏拉图。(3)生机论——亚里士多德是西方古代心理学思想的总汇和最高成就。一、原子论历史背景:源于古希腊和罗马古代灵魂观念——“万物有灵论”(一)萌发1、泰勒斯1)“科学之祖”古希腊七贤之首2)思想:A.水是万物的本

4、原,即始物(万物的始基或本原)。万物由水产生,复归于水。灵魂产生于水,又复归于水。B.“物活论”思想的萌芽。灵魂和肉体不同,灵魂是具有引起运动的能力的东西,是物质普遍具有的特性,一切物质都有灵魂,灵魂使物质具有生命和精神活动的能力。物活论:是一种万物有生论,认为自然界所有物体都具有生命和精神活动的能力。3)评价:A.用一种自然物而不是宗教神学的观点来解释灵魂、事物的构成和活动。这是从神话思维方式向因果关系的科学思维方式的转变,是古希腊唯物主义哲学的开端。B.“物活论”承认生命、精神不能离开物质而存在,肯定了自然

5、界和灵魂的统一性、精神和物质的统一性,对反对原始宗教和灵魂不死的观点起到一定积极作用。但他不了解有机物和无机物的质的差别,认为无机物也有生命,是不科学的。2、赫拉克利特1)爱菲斯学派的创始人辩证法的奠基人之一2)思想:A.火是万物的本原。万物皆由火而生,又复归于火。一切都是火符合规律地燃烧和熄灭的结果。B.灵魂是纯净的火,是干燥的,是人体中最热烈的部分。如果灵魂受潮,人就会入睡或失去知觉;灵魂全部潮湿,人就会死亡;最干燥的灵魂是最好的、最有智慧的。C.坚持“万物流变”的观点。把万物变化的规律称为logos,它是

6、永恒的存在的。D.万物都是对立统一的,它们既相互对立、相互排斥,又相互依存、相互转化。最早提出辩证法的基本思想,但是却存在着循环论和相对主义的倾向。E.最早把心理过程区分为:感知活动和思维活动。但他没有真正理解感知和思维认识活动之间的关系,忽视了感性认识的作用,夸大了理性认识的价值。3、巴门尼德1)埃利亚学派的代表人物存在哲学的代表人物2)创造了一种形而上学的论证形式——A.感官是骗人的,唯一真实永恒的存在就是“一”。B.第一次提出了“思想与存在是同一的”命题。(二)繁荣1、恩培多克勒1)意大利医学学派的创始者

7、2)“四根说”A.万物的本原皆由四根(火、水、土、气)所形成。四根不能自动,必须有物质使之动。B.爱和憎是万物运动变化的根本动力和原因。爱使几种元素结合,形成万物;憎则使各种元素分离开来,使万物分解。爱和憎是使四根运动的物,和四根属于同一级。C.人的身体也由四根组成:土根——固体部分;水根——液体部分;气根——维持生命的呼吸;火根——血液,思维是血液的作用。D.人的心理特性依赖身体的构造;个人心理的不同是因为身上四根的配合比例不同。E.是第一个试图用纯物理的形式来解释人的感觉过程及其形成机制的人。“同类相知”(

8、以同知同)的感觉理论。F.身体中各种元素配合均匀的人是最聪明的——因为他们适宜接受各种流射,具有最多的知觉。G.思想也是以同知同,但和感觉不同的是,思想要经过批评和综合这一认识的加工过程。2、德谟克利特1)唯物主义哲学家;原子论的创始人之一;古希腊人中“第一个百科全书式的学者”2)“原子论”A.原子和虚空是万物的本原。原子不可分,没有质的区别而只有大小、形状差异。原子以不同秩序和位置结

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