针灸养生保健课件

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1、针灸养生保健江苏省中医院艾炳蔚中医学特别重视养生保健，《素问》第一篇“上古天真论”就专门讲这个问题，总结这一篇的观点，可概括出养生的十字要诀：保精、从气、节律、避邪。即外避邪气（避免接触可能引起疾病的因素），如冬天避免长期待着在寒冷的环境里，夏天不要久在强烈阳光下暴晒等；生活有规律（饮食有节，起居有常），如暴饮暴食者多不长寿，熬夜者多不长寿；内调精、气、神（“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”），简单一点，就是生活理念健康，不为外界浮华所影响，保持内心的宁静。一针灸保健防病养生历史针灸保健防病是中医预防学的一个十分重要的组

2、成部份。公元前八至七世纪的《易经》中就已提到“君子以思患而豫（预）防之”，这是“预防”二个字最早出现在古籍中。此后，在西汉成书的《淮南子》更明确指出：“良医者，常治无痛之病，故无病”。表明古人已认识到预防疾病是趋吉避凶、保健延年的一种主要手段。现代，随着物质文明的提高，科学技术和社会思想的进步，预防医学已经发展成为一门防止疾病发生、增进身体健康、提高工作能力、延长人类寿命的学科。它正在对整个医学科学和人类生命素质产生着极其深刻的影响。一针灸保健防病养生历史最早记载针灸预防的古籍文献，是《黄帝内经》,奠定了针灸防病保健的理

3、论基础。。提出了针灸防病的思想“上工刺其未生者也；其次，刺其未盛者也……故曰：上工治未病，不治已病，此之谓也”。（《灵枢•逆顺篇》）。意思是说，凡是良医总是在疾病未发生之前，或者在发病的早期就进行针刺，所以良医重视预防疾病的程度要胜过治疗疾病；强调针灸有保健强身的作用：“是故刺法全神养真之旨，亦法有修真之道，非治疾也”。（《素问•刺法论》）。一针灸保健防病养生历史汉代张仲景继承了《内经》的治未病思想。《金匮要略》：“若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传脏腑，即医治之。四肢纔觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令

4、九窍闭塞。”（《脏腑经络先后病脉证第一》）。着重强调平时注意保健防病，一旦病邪侵入也应在早期防治。一针灸保健防病养生历史晋唐之际，偏重灸法。唐•孙思邈《千金方•卷二十九》记载：“凡人吴蜀地游官，体上常须三两处灸之，勿令疮暂差，则瘴疠温疟毒气不能著人也”。《旧唐书》曾载柳公度年八十余步履轻健，其养生之术也是使用温灸气海穴法：“吾初无术，但未尝以元气佐喜怒，气海常温耳”。《备急千金要方》提到灸膏肓穴可以达到保健增寿的效果：“此灸讫，令人阳气康盛”。《外台秘要•卷三十九》介绍灸三里预防老视眼，推迟衰老。“凡人年三十以上，若不灸

5、三里，令人气上眼暗”。一针灸保健防病养生历史宋•王执中在《针灸资生经》中记述：“若能时灸气海使温，亦其次也。予旧多病，常恐气短，医者教灸气海，气遂不促，自是每岁须一、二次灸”。明•李梴在《医学入门》中提到：“凡一年四季，各薰一次，元气坚固，百病不生”，从而“延年益寿”。窦材，自五十岁后“常灸关元五百壮”，“遂得老年康健”（《扁鹊心书•卷上》）。“人至三十。可三年一灸脐下三百壮；五十可二年一灸脐下三百壮；六十可一年一灸脐下三百壮”（《扁鹊新书•卷上》）。亦有如上所述，每季一灸的，壮数则可少至一壮。保健灸的选穴上，以神阙、气

6、海、关元、足三里、膏肓等穴最为常用。一针灸保健防病养生历史宋代王执中提出了：“灸绝骨、三里等穴，凡遇春秋，常灸以泄气，素有风人可保无虞”（《针灸资生经•卷四》）。明•杨继洲《针灸大成•治症总要》：“未中风时，一两月前或三、四个月前，不时足胫上发痠重麻，良久方解，此将中风之候，便宜急灸三里、绝骨四处各三壮，后用生葱、薄荷、桃柳叶煎汤淋洗”；其次强调预防灸的时机；“春交夏时，夏交秋时，俱宜灸”，“常令二足有灸疮为妙”；二常用保健方法介绍1针刺保健：就是用毫针刺激人体一定的穴位，以激发经络之气，使人体新陈代谢旺盛起来，从而起到

7、强壮身体、益寿延年的目的。针刺保健与针刺治病的方法虽基本相同，但着眼点不同，针刺治病着眼于纠正机体阴阳、气血的偏盛偏衰，而针刺保健则着眼于强壮身体，增进机体代谢能力，旨在养生延寿。也正因为二者的着眼点不同，反映在选穴、用针上亦有一定差异。若用于保健，针刺手法刺激强度宜适中，选穴不宜多，且要以具有强壮功效的穴位为主。二常用保健方法介绍：2艾灸保健：保健灸法是中国独特的养生法之一，不仅可用于强身保健，也可用于久病体虚之人的康复。所谓保健灸法，就是在身体某些特定穴位上施灸，以达到和气血、调经络、养脏腑、延年益寿的目的。《医学入

8、门》：“药之不及，针之不到，必须灸之”，说明灸法可以起到针、药有时不能起到的作用。《扁鹊心书》中就有灸法保健的记载：“人于无病时，常灸关元、气海、命门……虽未得长生，亦可得百余岁矣”。二常用保健方法介绍艾灸对循环系统也有促进作用：灸天突，百会穴后，可以起到扩张脑部血管，改善血管弹性，增加脑血流量的作用；灸足三里、三阴