史学研究类试题的高考特点与备考策略

史学研究类试题的高考特点与备考策略

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1、史学研究类试题的高考特点与备考策略随着课程改革和高考改革的逐渐深入,史学研究类试题作为一种新的题目类型,在近年高考试卷中的地位日益凸显。很多师生对此较为陌生,在教学过程中也缺乏针对性训练,所以失分现象较为严重。下面,对这类高考试题进行梳理总结,以期对大家的备考复习有所帮助。大致而言,其基本特点有以下七个方面:一、注重对史学要素的考查关于史学的基本要素,由于分析角度的不同,有很多不同的说法。就近年的高考试题分析,主要分三种:第一,史料、史料解释、历史叙述、历史评价和历史观点。如2007年上海卷第33题,要求

2、考生阅读一段关于孟子的材料,然后区分文中哪些属于史料、哪些属于史料解释、哪些属于历史评价。第二,史料、史论和史观。如2011年山东文综卷第27题,以“史料、史论、史观”层层深入的形式组织材料和问题,这既是试题呈现形式的革新,也是史学研究基本框架的构建,体现了“史论结合、论从史出”的基本原则。第三,学习历史的基本方法分为史料研习、理论指导、社会调查和问题讨论。如2007年北京文综卷第37题要求考生运用这些方法,“分析近代以来中外社会政治经济的演变”。这些史学要素,既是历史学习的基本框架和过程,也是我们日常教

3、学的方向,有很强的引领和借鉴作用。二、注重对史料类型的考查在史学家看来,凡是保留了历史信息的东西,都具有史料价值。按照不同的标准,史料可以分出很多类别。比较常用的是,根据载体的不同,史料被分为文字史料、实物史料、口述史料、影像史料等类型。其中,实物史料是指历史上遗留下来的各种遗迹、遗址、遗物、出土文物等;文字史料是指一切以文字形式记录的资料,如官私史书、文书档案、地方史志、传记谱牒、文集日记、野史笔记、报刊、杂志、信件等;口述史料是指各种神话、传说、故事、史诗、俗谚、遗训、回忆录、对话录、采访调查记、座谈

4、录音等;影像史料是指图片、纪录片、影视资料等。欧美学者习惯把史料分为第一手资料和第二手资料。第一手资料指历史事实发生时期留下的资料,如实物史料、原始图片、影像史料、档案、当事人的日记或书信等;第二手资料是史家研究历史事实的各种文献资料。众所周知,近年来的高考试题在史料的选取上已经实现了多元化,各种类型的史料丰富多彩,活泼生动,体现出浓郁的学科特点。在此基础上,高考还注重考查学生对各种史料的认知和运用。如2009年江苏卷第25题C“(1)据材料一,探索历史奥秘所能依据的主要史料类型有哪些?”(实物遗存;土著

5、生活实录;传说与神话)。再如,2009年海南卷第33题“(2)材料一为古籍文献资料,材料二出自考古资料。如何认识考古资料与文献资料之间的关系?”(考古资料可以印证、丰富、改变人们从古籍文献中已获得的认识);第34题“(1)根据材料并结合所学知识,概括指出敦煌学所依靠的资料。”(敦煌莫高窟中的壁画、雕塑;敦煌出土文书;相关考古资料;现存汉至唐五代中外相关文献)。三、获取史料的途径获取史料的途径,通常有以下五种,一是去图书馆或相关机构查阅档案、文字史料、图片史料;二是参访当事人或目击者获得口述史料;三是观看纪

6、录片的影视资料;四是到当事人活动过的地方探访遗迹或获取实物资料;五是进行现场考古(或考古现场的实迹复原)等。2008年上海卷第33题就考查了史料的获取问题。该题提供了一幅发现于高昌古城(位于今新疆吐鲁番地区)的一幅珍贵壁画“圣枝图”,第三个问题设计是“有人认为:这幅壁画是公元5世纪左右景教(基督教)传入高昌的历史见证。如果要进一步证实这一观点,你该怎么做?”(关于景教传播的文献记载、该地区的其它考古资料、专家学者关于这一问题的研究成果等)。四、注重对史料价值的考查史学研究极其重视史料的真实性,而不同的史料

7、其价值是有区别的。一般而言,第一手资料的可信度高于第二手资料,实物史料的可信度高于文献史料和口述史料,影像资料的可信度高于纯文本资料。此外,同样是文献资料,正史的可信度不如正史以外的史书和杂书。其原因众所周知,史书是由胜利者写的,其美化、篡改、歪曲之处势所必然。因此,所有的史料,不管是实物史料、文献史料,还是口述史料,都需要进行科学的实证和辨伪,既要考证其真实性,又要剔除其虚假成分。关于各种史料的价值判断,也是近年高考关注的内容之一。综合分析,有这样几种情况:第一,比较文学作品、文献、传说的史料价值,如2

8、010年安徽文综卷第13题:西晋杜育的《荈赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后,形成了以下四种意见,其中最合理的是(B)A.文学作品不具有史料价值,不能以此确定茶的起源B.文学作品虽是社会生活的反映,仍不能据此确定茶起源于晋代C.唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著,应据此确定茶起源于唐代D.传说神农氏发现了茶,可据此确定茶起源于神农氏时期根据常识,文学作品不能作为信史,但能反映

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