汉字中的农业史

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1、汉字中的农业史浙江省江山中学石海龙324100在历史教学中,我们会使用到许多种类型的资料,包括文字、图片、视频、音乐等。各种资料的配合使用使得我们的课堂更加丰富多彩,也使得学生能在更加轻松有趣的氛围中掌握知识。在这些资料中,有一种很容易被大家忽视,可以说她是文字和图片的结合,这就是古文字资料。古文字学因其疑难枯燥向来被人视为畏途,中学老师可能更加不会注意,但是事实证明,这是一个巨大的宝库,利用得当,不仅不会枯燥无味,反而会使课堂别开生面。笔者曾经写过一篇《甲骨文与中学历史教学》发表于《中学历史教学》杂志,提出过一些设想,下面是笔者在准备《古代中国的农业经济》

2、一课时所整理的一些资料,可为广大同仁备课之一助,错漏不足之处,也敬请各位批评指正。一、农业的含义及起源说到农业,首先我们应该向学生展示什么是农业。“农”,甲骨文写作,这是一个会意字。字的最上面是两个“木”,意为树林,下面是一个农具,再下面是一只“手”。那么农业的含义就很清楚了,说的是一个人拿着农具在树林中耕作,然而树林毕竟还是不能作为农耕的场所,所以到了金文中,字的写法略有变化,写作,可以看到,上面的一片树“林”变成了一块农“田”,而农业指的便是拿着农具在田地里劳作了。这里也可以看出,农业的发展过程首先是把树“林”变为农“田”的过程。那农业的发明者是谁呢?中

3、国古代史上有一个非常著名的传说人物“神农氏”,据说是神农氏发明了农业,神农氏又叫炎帝,他不仅发明了农业,还制作了原始的农业生产工具。那么这个早期的生产工具是什么,它又是如何把“林”变为“田”的呢?二、农业生产工具及耕作技术的革新神农氏发明的原始的生产工具是“耒耜”,“耒”字,甲骨文写作,首先是一个木杆(),然后在木杆上加上犁头(),便成了一个耒耜。根据《白虎通》的记载,耒耜是神农氏所发明的农业生产工具,把犁头(或铲土头)绑在一根木棍上,便可以在地上挖出一条条犁沟。但是,在原始社会,要想耕种,首先还应该把地上的杂草树木清理掉,把树“林”变成农“田”才行,那这种

4、原始的耕作方式是什么呢?神农氏又被称为“炎帝”,看来和“火”有密切的关系,其实原始的耕作方式就是首先用火把树林烧掉,这便是“焚”字的本义。“焚”,甲骨文写作,上面是一片树林,下面既像是一座山,也像是熊熊燃烧的大火,这个字的含义是用火烧尽山中的树林,留下的灰烬便成为了天然的肥料,在这样的田地里,耒耜便可以物尽其用了。《说文》认为:焚,烧田也。这种原始的耕作方式被称为“刀耕火种”。“刀耕火种”的“耕”字,甲骨文作,非常好理解,就是在一块田地边放了一个耒耜,用耒耜在田地里劳作便是“耕”。后来许多和农业有关的汉字都以“耒”字作为偏旁,比如“耕”、“耘”、“耙”,这也

5、可以看出在古人的观念中,农业的进步离不开劳动工具的革新。耒耜的材质多为木、石、骨、蚌。在实际的使用中并不十分方便。到商周时期出现了青铜农具,春秋战国时期出现了铁质农具。这为农业生产的发展提供了很好的条件。后来出现的关于农业的汉字也渐渐的以金属作为偏旁了,如“铲”、“锹”、“镐”、“锄”等。还有一个字“钱”,“钱”是什么呢?“钱”,甲骨文作,左边是一个铁铲,右边为“戋”,“戋”字本义同“残”,意指“小块”。“钱”字本义指的是一种能把土变成小块的铲形农具。《说文》认为:钱,铫,古田器。后来,“钱”变成了货币。有人说“古人用铲子谋求生活,今人用生命换取钱财”,正可

6、为此字作一绝妙的诠释。其实早期作为货币的钱,其形质也恰如农具,如春秋战国时期流通于中原诸国的铲状铜币——布币。最初的布币,甚至还保留着装柄的銎,原始而厚重,故称为空首布,后来逐渐减轻,变小,变薄,币身也完全成为片状,称为平首布。在平首布上面通常还铸有地名或纪重的文字。春秋战国时期在农业发展史上是一个重要的时期,生产工具的形质、材质都有了显著的变化,尤其是铁质农具的使用,更是促进了生产力的提高。另外,农业生产过程中的动力也发生了变化,牛耕出现了,铁犁牛耕这种先进的耕作方式在春秋战国时期形成。三、农业社会中的性别分工在农业社会中,男女的性别分工是很明显的。“男”

7、字,甲骨文作,首先我们看到了一块“田”,在这块田的旁边有一个农具,像犁耙的形状,其实就是我们之前提到的“耒”。这就是“男”,含义很明显,表现的是男人在田地里劳作的情形。男人的主要工作便是在田地里劳作,而剩下来的事务便由女人负责了。“女”字,甲骨文作,是一个跪坐于地,双手置于胸前的女性形象。女性在农业社会中一个首要的职责便是生儿育女,当生孩子,哺育孩子的时候,她便成了(母),“母”字的形象便是一个母亲给婴儿喂奶的情景。除了生养儿女之外,女性在家庭里还负有其他一些杂务,正所谓“男主外,女主内”,家庭主妇还要做些什么呢?“妇”字,甲骨文作,其形状为一个妇女拿着扫帚

8、在打扫卫生,当然这时的女人早就已为人妻了。把女人变为

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