听奏前人曲新翻杨柳枝

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1、听奏前人曲新翻杨柳枝——《文学作品的个性化解读》一、三维教学目标⑴知识和能力①了解“文学作品个性化解读”的含义，探究文学作品个性化解读的原则和方法，并能结合作品加以灵活运用。②培养学生对文学作品多样性丰富性的认识，提高学生的鉴赏能力和口头表达能力。⑵过程和方法巧妙引导和独立探究相结合，并以点带面，达到举一反三的效果。⑶情感态度和价值观通过作品的潜移默化与教师的引导鼓励，学生能够学会归真、求美，深入思考,独立探究，提升能力。二、教学重、难点教学重点是突出个性化解读，引导学生关注文学现象，培养他们对文学作品理解的多重思维能力。难点

2、是强调个性感受和思维的逻辑性，巧妙引导学生领悟个性化解读的原则，同时把握个性化的尺度，避免以自由化代替个性化。三、教法学法及教具教法：情境法，课堂生动激兴趣；感悟法，个性体验破难点；点拨法，击中要害抓重点，拨亮灯芯排障碍；比较法，对比强烈辨高下；归纳法，知识系统易记忆。学法：倡导“自主-合作-探究”的学习方式，采用情境激励、课堂交流、自主探究法教具准备：多媒体教学设备四、教学过程课前准备：①通读全文，找出阅读过程中产生个性化解读的原因。②重温自己喜欢的名家名作，看看有没有全新的感受。（一）勾起回忆，重话名著播放动画片西游记片尾

3、曲导入，提问：你现在看西游记的见解和你儿时有什么不同吗？在学生充分发言的基础上引导思考产生如此现象的原因。（二）洞幽察微，分析原因：1、出示南宋末年著名词人蒋捷的《虞美人•听雨》少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。（朗读思考）思考问题：同是听雨在诗人的人生历程中你看出什么不同了吗？学生讨论作答：少年闲适浪漫；中年漂泊流转；老年凄凉黯淡。教师点拨：少不更事，轻艳迷离；中年多事之秋漂泊流转，慷慨苍凉；而近垂暮之年，阅尽沧桑，深谙人生况味

4、，暗藏了几多无奈几多痛苦，色调黯淡低沉。结论：同是听雨，时光流转，心境不同，处境变化，情之所感也会发生变化。文学鉴赏即是如此，随着年龄的增长，知识结构、生活阅历、思想境界和审美品位等因素的变化，即使是同一读者在面对同一作品时他的认识也会有所变化，产生不同感受。同一读者，阅读时间不同感受不同。然后显示杜牧《题乌江亭》和王安石的《乌江亭》题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷士重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。两位诗人对项羽的看法有何不同？第一首是从兵家

5、用兵的角度来评价的，批评他不能忍辱负重和总结失败的教训而重新奋发图强，暗寓讽刺。第二首是从民心向背的角度来评价的，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，长期征战，百姓不堪重负，刘邦天下已定，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。两诗中对项羽的不同解读，这就是文学鉴赏活动中往往出现“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的现象结论：同一作品，读者不同感受不同。2、回顾戴望舒《雨巷》，思考：你对这首诗的主题有怎样的解读呢？⒈诗人心灵寂寞痛苦的抒怀；⒉年轻人爱情的苦闷与追求；⒊人生道路上寻求的希望；⒋追求

6、美好理想却徒劳无获的孤苦让学生明了多义性丰富性是文学作品的生命，鲁迅如是评价《红楼梦》的主题：　　“经学家看见《易》道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”获得文学作品存在个性化解读的原因：作品内涵丰富/读者个性差异（三）对比领悟，把握原则：提出文学名作改编为影视作品这一常见现象，让他们认识到这也是编剧或导演的一种个性化解读。之后，以新旧版红楼梦电视剧主要人物造型对比照片为引，展开辩论：你更喜欢哪个版本电视剧，为什么？引导学生从人物形象、情节设计、章法结构、主题主旨等分析，再尝试以能否发现作品的丰富

7、内蕴和深层意义，是否对作品有独到的感受和创造性理解，是否具有批判质疑的能力来评判“解读作品”的高下。经典不断被重温，也必将有不同的解读。但在评论界看来，斥巨资营造红楼梦境，不期然却营造出了鬼气森森的氛围，“属于用力过猛”。更有人批评其为红学研究的倒退。“解文”——解开文本的篇章意义，跨越读者与文本的距离；  “知人”——追寻作者的写作意图；跨越读者与作者的距离；   “论世”——挖掘文本的历史现实意义，跨越读者与大千世界的距离；  “察己”——省察文本的自我修养意义，跨越读者“新我”与“旧我”的距离。得出解读原则：解文、知人、

8、论世、察己知人论世推陈出新再用于丹解读《论语》心得受到观众的热烈欢迎，也引来众多的批判事例让学生把握个性化解读的尺度，多元有界，避免以自由化代替个性化。自由化阅读惯于天马行空的臆断，不入文而曲解。一千个哈姆雷特还是哈姆雷特，在个性化解读时也需要尊重作者的创作意图，不能将多愁善