花源记》课程内容

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1、桃花源记从课文题目中，你能联想到一个什么成语？指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。世外桃源陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑人，别号“五柳先生”。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。他曾写一首《桃花源诗》，本文原来是诗前的序文。记：是古代一种文体，以叙事、描写为主。注意读音和断句俨然(yǎn)阡陌(xiānmò)黄发垂髫(tiáo)便要还家(yāo)一一为具言所闻(wèi)邑人(yì)间隔(jiàn)此中人语云(yù)不足为外

2、人道(wèi)及郡下，诣太守(yì)刘子骥(jì)问津(jīn)朗读课文晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。沿着（有一天)他沿着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。落花繁多的样子对……感到惊奇诧异渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。走到……尽头(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。疏通课文林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开

3、朗。土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)好像有光似的。隐隐约约，形容看不真切的样子。尽头(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。开阔的明亮样子又走了几十步，突然由狭窄幽暗变得开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类（的东西）。整齐的样子这类疏通课文阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，互相听到全都桃花源以外的世人老人小孩于是详细通“邀”，邀请田间

4、小路，交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全如同桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。(桃花源里面的人)见到了渔人，于是大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详细地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，高兴的样子疏通课文设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。备酒杀鸡做饭菜(款待他)。都，全。询问消息。村中的人听说有这样一个人，都来询问消息。妻子和儿女与人世隔绝的地方于是(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱，带

5、领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。竟然不要说，（更）不必说(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝．更不必说魏晋了。于此，从这里疏通课文此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，详细感叹惊讶，惊奇这个人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事，（他们听罢)都感叹惊讶。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。邀请(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。值得这里的人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”

6、告诉(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，（一路上）处处做了记号。已经沿、顺着从前的，旧的名词，作动词，做记号到了到了郡城，疏通课文诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。到，特指到尊长哪里去去拜见太守，报告了这些情况。名词，记号终于太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，终于（还是）迷失了(方向)，再也没找到路。计划没有实现随即，不久问路。这里是访求、探求的意思没有实现，不久病死了。此后就再也没有访求(桃花源)的人了。南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往。疏通课文

7、重点文言词汇1.通假字：2.一词多义：便要还家：见渔人，乃大惊：乃不知有汉：于是竟然（1）寻向所志：寻病终：（2）寻找通“邀”，邀请随即，不久处处志之：寻向所志：（3）动词，做标记名词，标记遂与外人间隔：遂迷：后遂无问津者（4）于是，就居然于是，就捕鱼为业：一一为具言所闻：不足为外人道：忘路之远近：处处志之：闻之，欣然规往：良田美池桑竹之属：便舍船：屋舍俨然：（5）舍弃房屋（6）（7）作为介词，替，给介词，对，向助词，的无实意代词，指这件事重点文言词汇听到听说（8）鸡犬相闻:闻之，欣然规往：代词，指这件