2013年政法干警《行政职业能力测验》模拟卷（一）

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1、2013年政法干警《行政职业能力测验》模拟卷（一）　　一、阅读理解。每道题包含一段话或短文。请你从四个选项中选出与所提要求最相符合的一项。　　1、求真是科学之要义，务实是发展之要旨。科学发展离不开求真务实，要不得虚假浮夸。培育和发扬求真务实的工作作风和领导作风，是涤荡形式主义和官僚主义的有力武器，是使科学发展观落到实处的重要保证。对部队而言，只有按照科学发展观的要求树立起求真务实的作风，在工作中自觉纠正违背科学发展观要求的观念和做法，才能不断提高履行新世纪新阶段我军历史使命的能力，不断开创部队建设科学发展的新局面。　　下列说法与原文相符的是（　　）。

2、　　A.培育和发扬求真务实的工作作风和领导作风，是落实科学发展观的决定性因素　　B.只要求真务实，杜绝虚假浮夸，就能够实现科学发展　　C.按照科学发展观的要求树立起求真务实的作风，是开创部队科学发展新局面的必要手段　　D.要实现科学发展，就要培育求真务实的作风，不断提高履行新世纪新阶段我军历史使命的能力　　2、现代大学生的求职压力越来越大，在毕业找工作时，很多人都会有失落的感觉和悲观的情绪。以80后、90后为主体的大学生，更多地把就业压力归结于“社会用人不公、家庭帮助不大、学校指导乏力”，而忽视了内部因素：自我努力不够，对就业压力的归因仍存在“怨妇”

3、现象。　　这段文字的论述中心是（　　）。　　A.大学生的求职压力越来越大　　B.如何寻找就业机会和发展途径　　C.大学生求职难的原因　　D.大学生需要从自身找原因解决求职压力问题　　3、天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空；还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样

4、的天气。　　对这段文字的主旨概括最准确的是（　　）。　　A.云变化得太快，让人捉摸不透　　B.云的形状各异，变化万千　　C.云是天气的招牌，能预报天气　　D.云的形状更多的像动物　　4、至于建筑物之间的组合，即对于空间的处理，我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征，无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相连的院落。这种庭院，事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内，这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给

5、生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能。数千年来，无论贫富，在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样，在一个城市部署方面，我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同，主要也是在这种庭院的应用上。下列各项与原文文意相符的一项是（　　）。　　A.在中国，无论官署寺院还是住宅作坊，都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则组合而成的一个庭院　　B.中国建筑把阳光、花木等引入到建筑范围内，打通内外，让居住者尽享无限空间带来的生趣，并使建筑更加活泼和适用　　C.数千年来，遍及中国的构型各异的建筑，从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居，无一不是同一结构的院落　　D.院落

6、组织有主有次，主次分明，错落有致，显示了古代中国人在空间处理上非凡的想象力和创造性　　5、根据下列材料，请回答5-9题　　按照人的自我的发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。　　最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下

7、而“趣味低级”的人。　　第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之现实的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。　　第三种境界为“道德境界”，它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义，但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待而言的。

8、发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了的能力，把自己看做是命运的主人，而不是听凭命运