唐代诉讼制度研究

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1、唐代诉讼制度研究　　篇一：唐代诉讼制度　　唐代诉讼制度　　唐代诉讼制度(XX-11-0620:33:27)转载▼标签：法律诉讼制度大理寺诉状登闻鼓京师　　唐代诉讼制度——陈登武：《从人间世到幽冥界——唐代的法制、社会与国家》　　本书通过微观的个案入手，检视了唐代诉讼制度的实际运作细则、社会治安概况和国家的相应措施以及国家在建立法律秩序的过程中，如何运用超越法律之外的其他宗教或信仰的力量，以降低犯罪率，达到有效的社会控制的目的。　　一、唐代的审判管辖权　　总的来说，基本上以发生地为原则，天下州县均采取案

2、发所在“县—州”模式，由下而上处理；张嘴一下，县级单位可以裁决；徒以上罪则须送州复审。如果案发地点在州县治所所设“市集”，杖以下，由市官审理；可以荫赎和徒以上罪送县复审；既是徒以上罪，当然还要　　申州复审。诸州府判决完毕，写明禁囚所犯罪行及案件发生时间、地点，并作成账册，经朝集使转呈刑部审复。天下诸州上呈刑部案件，如果有需要复审者，刑部每年正月与吏部择“使”，分道巡复，处理复审事宜。　　如果案件发生地在京师，常人犯罪，若籍贯在京师者，自是循“畿县—京兆（或河南府）”审理；若籍贯不在京师者，则交由大理寺

3、审理。犯罪地点如果是京兆府所属京市，由畿县审理；如果是东都南北两京市，则徒以上送大理寺。在京诸司官员或胥吏的犯罪，则徒以上送大理寺；杖以下所属当司审理。　　大体上以词状诉讼的司法程序是：县—州—尚书左右丞—三司授事—上表—挝登闻鼓（或立肺石下）。作者认为，大理寺并不是一个受理诉状的机构。　　二、越诉与直诉　　越诉，包括“越境而诉”和“越级而诉”。唐律虽然对审判官写全有明确规范，但对于“越境而诉”并没有相关法条约束，并且在《折狱龟鉴》中还有相关案例。越级而诉，就是没有按照唐代律令法体系所　　规范的诉讼程

4、序进行诉讼事宜。因此，一般所指的越诉即是越级而诉。作者总结的越诉原因有三：第一，地方官吏收受贿赂甚或因私怨，而影响司法判决；第二，利用职务之便，讹诈人民；第三，执法不平，假公济私。为了维护司法秩序的稳定性，《唐律疏议·斗讼律》明确规定告状人和受理单位均要受到处罚，并且唐统治者还多次重申不得越诉。到了宋朝，禁越诉之法逐渐松动，到宋徽宗以至南宋，越诉之法大开。　　为了彰显皇权的仁德与恤刑，允许蒙冤的犯罪行为人或其家属向皇帝“直诉”。直诉的方式有“邀车驾”、“挝登闻鼓”、“上表”等。邀车驾，指有冤人在路旁迎

5、皇帝车驾进行申诉的直诉方式。挝登闻鼓。指有冤者敲击朝堂之外所置大鼓，　　以求朝廷申冤的一种直诉形式。上表，即直接陈书上奏。所谓上表，不仅仅指审理冤屈，亦有接受上告言事或谏言之意，其中甚至包括受理密告谋反者。可以直诉的情形有两种：一、“上言告事”，因事关国家安全和社稷前途，所以容许以非常手段为之；二、有莫大冤屈，采取最后救济办法。作者认为有莫大冤屈的，往往涉及刑事犯罪，当事人已在狱中，无法亲理诉讼事宜，多为家属代行上诉。　　越诉与直诉二条文本质上的差异在于：越诉主要是规范田宅、婚姻、债务等民事纷争之诉讼

6、程序（另外还包括参与铨选的六品一下旨授官员，对于铨选结果不满或感到不公，也应依程序审理，不得越诉。如果有人利用公事之便，在殿庭告御状，也属越诉），这类纠纷虽然往往有来自吏治不佳者，但皇权总不希望为这些并不危及国家利益的案件，破坏司法秩序的稳定性；“邀车驾挝鼓诉事不实”，本质上是以皇权的角度，考虑国家安全和处理特别重大刑事犯罪案件。另一项本质的差异在于依循司法诉讼途径上诉，着重在依合法程序“诉事”，越级而诉就是越诉；挝登闻鼓、邀车驾、上表等，为直诉，重在申冤，往往由家属代理直诉。　　三、唐代的诉讼程序　

7、　作者透过《燕子赋》燕雀争巢，燕子向凤凰鸟王提出告诉以及进入司法程序的寓言，分析了唐代的诉讼程序以及唐代土地兼并严重、括客（即逃户）多、封爵浮滥等社会问题。《燕子赋》呈现出了雀儿的蛮横、燕子的含冤、包鸟鹩的捕人、凤凰的审讯、雀妇的探监、狱子的拒贿、本典的问责等，充分展现了唐代的诉讼制度。　　1、告状。告状，即呈上诉状，又叫下牒、见官、款状、过状等，另外还有击冤鼓、投匦等方式。唐代可以为他人代拟诉状，唐律特别规定代拟诉状不可在诉状之外添枝加叶增所告罪状。《唐律疏议·斗讼律》“告人罪须注明年月”条规定：诉

8、状的内容要清楚写出案件发生时间年月；案情经过要具体陈述，主诉者不可对案情有所怀疑。即使被杀、被盗或水火损害之家，在凶手不明情况下提出指控，如果将来查明所告不实，也不以诬告反坐。　　唐代惩治应告不告的行为，透过法律要求人们告举犯罪人。从控告的主体来看，官吏、伍保人和一般百姓都有控告的责任，只是控告的对象和犯罪不同而已。如果他们不履行控告，会受到严厉的法律制裁。　　2、受理。受理告状的单位，有义务要告知诉状人诬告反坐的罪名；凡是告言人罪，都要经过三审，而且每