浅析网络文化的特征及其对中国当代社会的影响

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1、浅析网络文化的特征及其对中国当代社会的影响摘要：网络这个信息时代的主角，正以前所未有的态势向前拓展，极大地改变着人们的生活、学习、工作方式等方方面面，日益影响着人们的思维方式和价值观念。在这一背景下，以计算机网络为载体的“网络文化”应运而生。本文从文化本身特性和网络文化的表现形态两个方面来梳理网络文化的特征，并分析网络文化对中国当代社会的影响。　　关键词：网络文学；特征；社会；影响　　　　自上个世纪六十年代计算机连成网络到现在，计算机技术和网络传播发展速度迅猛，网络已经成为“第四媒体”，成为了这个时代的标志，为这个世界构

2、筑了一道新的景观。网络成为了这个信息时代的主角，正以前所未有的态势向前拓展，极大地改变着人们的生活、学习、工作方式等方方面面，日益影响着人们的思维方式和价值观念。在这一背景下，以计算机网络为载体的“网络文化”应运而生。　　大众普遍认为网络文化是一个网络技术和文化的一种新型的整合，它是在网络信息技术基础上形成的一种富有精神性的文化形态。网络文化是这个时代的特定产物，它不仅包括建立在网络技术和网络经济基础上的精神创造活动及成果，还包括了这个时代的社会文化现象，人们的生存方式、思维方式和价值观念等。　　　　一、网络文化的特征　

3、　　　网络文化作为一种正在形成中的新型文化形态，它的许多特征还未尽显露，现在还未能得到一种全面而深入地结论，但是就目前而言，我们能根据网络传播本身的特点和常见的网络文化现象把握一些主要的特征：　　1、由文化本身的特性决定的网络文化继承性与超越性　　网络文化首先是现代文明的继续。马尔库塞说：“文明首先就是工作的进步，即为获取和增加生活必需品的工作的进步。”网络最初的研究者就是一大批技术精英，它借助科学技术得到发展，是现代文明的一种表现。网络的发展给人类带来了信息革命，也促进了人类生存方式的改变，网络文化本身就是一种继续和进

4、步。同时，网络不仅强调技术理性，还体现人性的因素。网络中的超文本、视频、感应等高科技使人与人之间的交流更便捷，而且网络文化开创的新型商业经济模式也创造了一种新型的经济文明生活方式。网络通过其独特的技术为人们创建交往共同体提供了可能性机遇，当然这是一种虚拟的共同体。网络文化既与现代文明、传统文化息息相关，又在挑战并逐步形成新的文明，构成了继承与超越的有机关系。　　2、由网络技术基础决定的载体性和依赖性　　网络文化是以电子为介质的高科技文化，网络文化就其所依附的载体来说，是一种彻底理性化的数字文化。也就是说，载体与文化是紧密

5、相关的，且载体本身就是一种文化形态。随着网络技术的发展，文化存在形态又呈现出新的特征，这种数字化的载体特征，表现为以高容量、高技术、高速度的特征。当然，这种载体性也让网络文化表现出一定的依赖性，离开网络技术，我们的生活将失去现有的秩序，在日常生活中，人们已经习惯了有网络这个方便快捷的工具来生活，教育、经济、政治、军事等都对网络形成了依赖。因此，网络文化的载体性和依赖性是共生共存的。　　3、由网络传播交互性决定的平等性和商业性　　网络传播具有交互性，它不再是静态的，而是相互作用的。越来越多的人通过网络与远在地球另一端的好友

6、、陌生人进行交谈，就像跟隔壁邻居交谈一样。随着网络的普及，这种亚文化模式的交流几乎快要成为主流。无论是在网络论坛还是网络空间中，参与者可以发表自己的观点并得到批评与赞同，有助于获得自身的平等权利。无论你是作家、科学家、雇主，不分男女老少，不分等级层次，都可以自由发表意见。与此同时，网络文化产业的经济效益更显而易见，网络文化的商业性就是由网络传播的交互性特定决定的。例如：微博、网络日志等，网民利用自己的观点吸引人群关注，认同或反对，有的商家和团体就利用网络工具对自己进行宣传，以达到自己的目的。很多网页都以浏览次数来衡量该网

7、页的价值，并利用网页的人气来做各种广告，以达到个人目的和商业目的。　　4、由网络虚拟现实的特点决定的虚拟性和制约松散性　　网络文化的虚拟性特征首先在于它形成于一种虚拟现实的技术。正是虚拟技术的发展，形成人类的想象力所难以企及的虚拟现实，这就为网络中体验文化的主体带上了虚拟性。虚拟社团、虚拟课堂、虚拟经济、虚拟家庭、虚拟战争、虚拟情爱，诸如此类，举不胜举，我们可以在其中虚拟我们自己的身份。因此，网络文化的主体可以自由地虚构，也导致主体的制约松散性。由于各类标准的差异性和计算机技术的发展和相关法规等诸多因素，网络中的制约较其

8、它文化形态来说，更具松散性。　　5、由网络传播开放性决定的全球性和民族性　　开放性是国际互联网的根本特征，也是网络文化的最大特征。在互联网上，既无开端，也无终点，不同文化政治信仰的人可以与任何国家、任何地方的人交往，能够在便于范围内实现知识共享，从而在交往的基础上形成一个全新的共用平台，这促进了雷蒙.威廉斯所谓的“共