唐代科举制度对书法的影响

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1、唐代科举制度对书法的影响　　篇一：鉴赏唐朝书法　　论述唐代书法在中国书法发展史上得地位　　一说书法，现代的人们不由自主就会想起颜（真卿）、欧（阳询）、柳（公权）、赵（孟7）四大家。颜、欧、柳都是唐代著名书法家（赵为元代），可见其至今日还有如此历史影响力。唐代书家辈出，还有如虞世南、褚遂良等名家。唐代书法可以说是集前人之大成，对中国书法有推陈出新，并在书法实践和书法理论有卓越贡献。以后历朝历代诸多名家或多或少无不受唐代书法的影响，乃至今日。应该说唐代书法是中国书法史上的最高丰碑。　　在书法发展史上，唐代是晋代以后的又一高峰，此时，在真、

2、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚。真书的书家大多脱胎于王羲之，但又兼魏晋以来的墨迹与碑帖的双重传统，渐王家书派中脱颖而出，风格转呈严谨雄健、法度森整。　　行草书家特别是草书家的风格走向飞动飘逸。隶篆虽无大发展，但能承秦汉之遗法，形成或严整紧劲或遒劲圆活的信风。唐代书法可划分为三个阶段：初唐、盛唐、晚唐。这一时代新风格的形式，在初唐时尚处于渐变中，至盛、中唐之际，单是从草书领域中出现了新风，随后真诸体亦别开生面，取得的发展。晚唐书法较少发展。　　在中国看古代的雕塑和其他造像，唐人的造像是容易识认的，形体

3、那么丰满，表情那么平静，神采那么飞扬――就似在欧洲看了蒙娜丽莎的画像，立即就能体会，那种恬然的自信，只会出自从欧洲中世纪梦魇中觉醒的，对前途有信心的艺术家（达芬奇）之手。而唐人风韵更佳。　　书法，是我国民族文化的优良传统之一，它不仅是进行文化交流的工具，也是独放异彩的艺术瑰宝。中国书法的历史源远流长，历转千年而不衰，可以说中国书法是我国文化宝库中一门具有独特形式的艺术，也可以说是中国艺术的代表，是东方艺术中历史最悠久的艺术。在世界上有着深宏的影响，甚至移植到周围的邻国。世界著名的艺术大师毕加索亦钟爱书法，曾讲：“如果我生在中国，不会是

4、位画家，但肯定是位书法家。”　　“江山代有才人出，各领风骚数百年”，继晋朝书法艺术和书法理论第一个发展高峰之后，唐朝书法艺术和书法理论又出现了第二个发展高峰。唐朝出现了历史上许许多多书法艺术家和书法理论家，有记载有姓名的书法艺术家和书法理论家，就达一百八十多人。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。故唐代书法对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。"书至初唐而极盛"的说法可谓贴切。唐代在真、行、草、篆、隶各体

5、书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚。值得一提的书家有：（个人看法）欧阳询、禇遂良、怀素、李世民、柳公权、颜真卿、孙过庭、虞世南、张旭、钟绍京、薛稷、陆柬之、李邕、李世民、李白。　　在艺术风格上，唐代真书的书家大多脱胎于王羲之，但又兼魏晋以来的墨迹与碑帖的双重传统，渐王家书派中脱颖而出，风格转呈严谨雄健、法度森整，极显唐代盛世风度，成为唐代书法的特征。　　再者，唐初以书为教、以书取士、设立博士、专立书学，都需要寻找法则，建立法式，制定规矩，推出典范。“法”正是在国家政策的倡导下成为一种标准。而唐朝行草书家特别是草书家的风格

6、则走向飞动飘逸。　　为什么唐朝在书法艺术上比历史上第一极盛的晋朝更发展、更繁荣、更昌盛呢？我觉得有下列原因是比较明显的。　　一、封建社会政治经济和文化艺术发展到顶峰　　唐朝封建社会政治经济和文化艺术发展到顶峰，造成有利于书法发展的社会氛围，大批书家应运而生。　　隋末农民战争严重打击了地主阶级的统治，推动了社会生产力的发展。特别是从公元627年到649年唐太宗李世民在位期间的“贞观之治”，迅速恢复了封建秩序，并使唐王朝在政治上、军事上都取得巨大成就。　　唐朝结束了分裂和内战，在政治、经济和军事上都达到了鼎盛时期。一方面，国力强盛，安定团

7、结，南北文化交流，互相取长补短，推陈出新；另一方面，中外贸易发达，产生了中外文化的大交流和大融合，打破了旧的框框，。造就了盛唐之际的社会氛围。国家的强大成为士人昂扬的精神支柱，书法创作愈加活跃，名家辈出，势在必然。　　二、权力领导了唐朝书法潮流，王羲之被推上“书圣”的宝座　　唐太宗热爱书法，身体力行，常常和群臣谈书论道，甚至游戏于宫廷，在这样宽松的（唐李世民《温泉铭》）艺术氛围下，唐朝书法繁荣是可以想象的。一些书家因为同唐太宗的接触而享受到无上的殊荣。既然皇帝如此器重书法家，自然激励了士人对书法的刻苦追求，这种重书的风气同样被其后世子

8、孙继承下来，开创了唐代书法昌盛的局面。　　王羲之成为书圣，被后人干余年来推崇备至，这同李世民的倡导是分不开的。这位政绩非凡的帝王对书法的贡献也是巨大的。初唐的书法由于李世民的提倡，犹如齐梁宫体诗歌一样，以一种欣欣向荣的姿