元代缂丝研究-朴文英

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1、元代缂丝研究 （朴文英）辽宁省博物馆研究员[内容摘要]缂丝是有着悠久历史的手工艺品，唐代开始出现，宋代达到鼎盛，明清时期普遍增多。在元朝这个特殊的历史时期，中国传统文化艺术都经历了不同程度的转变，缂丝工艺也相同。从目前掌握的资料看元代缂丝数量少，藏品也比较分散。一般认为元代缂丝远不如宋，古今专家学者们只是一带而过，缺乏深入研究。基于这种情况，本文以弄清元代缂丝的状况为目的，收集国内外出土或传世的藏品，分成实用性和观赏性两类，从内容题材、缂织技术等方面进行横向、纵向的比较分析，力求正确客观地认识元缂丝。元代缂丝在宋与明之间起到承上启下的作用，缂织技术上没有大创新，但内容题材方面有所拓

2、展，为明清时期的进一步发展奠定基础。[关键词]元代，缂丝，宋代，用途，内容与题材，制作工艺一、前言缂丝出现于唐，南宋时达到鼎盛，明清时期进一步发展与演变。在整个缂丝工艺史上，元代的地位不高。元代历史时间短，留下来的作品不多，统计现有的传世品元代缂丝数量与宋、明相比少了很多。如台北故宫博物院藏宋作70件，元作3件，明作32件。辽宁省博物馆藏宋作10件，元作2件，明作12件。在北京故宫博物院和大都会博物馆也有几件。在缂丝工艺史上南宋取得了辉煌的成就，接下来的元是蒙古族，这一北方少数民族建立的政权，这个政权仅仅存在百年时间。然后就是明代，明代缂丝的成就也是杰出的。与宋、明两个强国相比，元

3、代缂丝显的有些薄弱。因此，在前人的论著中很难看到关于元代缂丝的文章。元缂丝虽然制作时间短，作品少，但也不是空白的、毫无成绩的。本文以宋代影响开始，从生产机构、用途和题材以及制作工艺等方面阐述元代缂丝的发展状况，为今后进一步深入研究打个基础。二、缂丝生产机构元朝从建立初始就对手工业实行垄断控制，在各地设立了许多官营匠局或司，将手工业者集中在那里。官营丝绸生产机构主要是工部和将作院，另外皇后所设中政院、太子所设储政院和太后所设徽政院都设立织染局。其中有绫锦局、纱罗局、毛毯局等，但没有专门的缂丝局等级的生产机构。宋代《百官志》也没有提到专门的缂丝生产机构。元人陶宗仪在《辍耕录》卷二十三“

4、书画裱轴”条中，谈到宋绍兴御府锦裱：“克丝作楼阁、克丝作龙水、克丝作百花攒龙、克丝作龙凤、紫宝阶地、紫大花”。这里的“克丝”，即缂丝。宋人周密《齐东野语》卷六“绍兴御府书画式”条中有“两汉三国二王六朝隋唐君臣墨迹用缂丝作楼台锦裱，青绿簟纹锦里…六朝名画横卷，用克丝作楼台锦裱，青丝簟纹锦里…”。“克丝作”，应该是绍兴府最基层的生产机构。宋代和元代诸多的“绫锦局”中很可能有缂丝生产，因为缂丝常常与锦混用或被锦所替代，如上文，明明是缂丝，却说是“锦裱”。缂丝的历史远不如绫锦的历史悠久，唐代还没有关于缂丝的记载，宋才开始有记载（后述），加上缂丝出现早期常常与织成、锦混淆，人们习惯将缂丝归类

5、于锦。当然，由于缂丝费工费时，生产量也远不如锦多，甚至数量极少，所以没有设立高等级的生产机构吧。虽然数量减少，但在宋代基础上，装裱用缂丝在元代应该继续生产。宫廷和贵族使用的袍服、配饰和日用装饰品缂丝也会在工部、将作院所属织染局和中政院、储政院和徽政院生产。     各个地方的织染局或织染提举寺也应织造缂丝。元人徐硕著《至元嘉禾志》卷六《物产·帛之品》载：“丝、绵、绡、绫、罗、纱、木棉、剋丝、紬、絺、绮绣、绤、布”。“剋丝”即缂丝，此书记载嘉兴路一事，嘉禾为宋秀州（后改嘉兴府），今浙江嘉兴县。、西北等地区的手工业劳力。《元史·何实传》载，攻西夏后“俘工匠七百余人，博啰复命驻兵邢州，分

6、职匠五百户，置局课织”，后来在邢州设了织染局。战争过后，以拘括民户的做法又集中、控制更多的手工业户。中原和西北地区自唐、宋以来是缂丝的主要产地，这些掠来的手工业者中也应该有缂丝工匠。三、用途与题材        缂丝从唐代开始出现时是作为实用品使用的。新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的几何纹带是以腰带出现的。青海都兰出土的缂丝带用途不详。大英博物馆藏一件缂丝幡首是用于佛教装饰的。总之，唐代缂丝主要是实用品，用于带饰或缘饰以及宗教饰品。     北宋时缂丝依然主要用于实用品。这个时期幅面明显变宽，用途有了变化，从现有作品看主要用于书画的装裱。南宋到元明清时期倍受推崇的缂丝装裱，是从这个时期

7、开始出现的。北宋建立之初设立宫廷画院——“翰林图画院”，广招各地名画家，并实行奖励制度。宫廷用缂丝这种当时最名贵的材料装裱这些书画作品。     宋代以画院制度为代表的对书画的重视程度，到元代大打折扣。元代没有画院制度，画家有时应宫廷之召，画些帝王肖像、宗教画或制作建筑装饰需要的图案。书画作品减少，装裱用缂丝的需求量也相应减少。元代书画装裱用缂丝，象纽约大都会博物馆收藏的花地鸟兽缂丝，横26厘米、纵55.5厘米。从尺寸和装饰纹样以及色彩上看，应该属于装裱用缂丝。花叶的