曲水亭街的保护与发展(草稿版)

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1、摘要：芙蓉街-曲水亭街历史文化街区是济南现今唯一一处保存相对完好，能够集中体现古城风貌的城市街区。但这一历史文化街区如今却陷入了结构失衡，风貌丧失的尴尬境地。为恢复街区原有的活力与特色，本文对该历史文化街区中存在的问题进行了总结与分析，并提出了具有针对性的保护原则与发展建议。目录：前言：历史文化街区具有较高的历史文化价值，是城市文化的集中反映，对传承城市文化、塑造城市形象有着重要的意义。它是一种活态城市遗产，一直为居民生活提供重要的物质功能和精神功能服务。保护与更新历史文化街区不仅要保护其物质层

2、面的遗产，更重要的是要保持、增强其活力，使其成为生机勃勃的活态城市遗产，而非“物质躯壳”。近年来在一些历史文化街区的保护更新过程中出现了重视“物质躯壳”而忽视其内涵和活力的问题，使得历史文化街区的活力衰退甚至消失。要使历史文化街区能健康地发展下去，而不至于成为没有内涵的仿古街，最根本的方法就是实现历史文化街区的活力复兴，增强“造血”能力。正文：一、曲水亭街的历史起源曲水亭街是泉城济南一条闻名中外的历史文化特色老街。它北靠大明湖、南接西更道、东望德王府北门，西邻济南府学文庙。从珍珠泉和王府池子而来

3、的泉水汇成河，与曲水亭街相依，一边是青砖碎瓦的老屋，一边是绿藻飘摇的清泉，临泉人家在这里淘米濯衣。现在的曲水亭街依然完整地保留着《老残游记》中“家家泉水，户户垂杨”的泉城风貌。曲水亭街，叫起来上口，听起来顺耳，极富文化韵味。北魏时期，济南的士大夫即在曲水亭街附近建起了“曲水流杯池”也即王府池子。池水北出为曲水河。旧时，每年三月三，各地文人聚会于此，到水边洗濯以清除不祥，宴会开席，文人们将盈满酒的杯子放在托盘上，又将托盘放在“流杯池”水面上任其漂流而下。托盘漂至拐弯处往往会停下来，于是，坐在河边的

4、人必要端杯一饮而尽，然后即兴吟诗，如诗作不佳便会被罚酒。这种曲水流觞盛会一直流行到清代历史文化变迁北魏郦道元在《水经注》一书中写道：“历祠下泉源竞发，北流经历城东又北，引水为流杯池，州僚宾宴公私多萃其上”。流杯池即今王府池子，池水北出，曲折东流是为曲水河。旧时，每年农历三月初三，各地文人墨客都要相邀聚会于此。在这一天人们要到水边洗濯以消除不祥，文人称此为“修禊”。“修禊”完毕后，宴会开席，文人便开始“曲水流觞”的诗酒盛会。用觞杯盛满酒，放在托盘上，然后把托盘放在流杯池的水面上任其顺流漂下，托盘漂

5、至拐弯处，往往会停止不动，只要酒杯停下，坐在河边的人就要端起酒杯，将酒一饮而尽，然后还需吟诗一首，如吟诗不佳，便会被罚酒。据说，这种曲水流觞盛会一直流行至清代。曲水亭北邻百花洲和大明湖，南靠府衙后门，来往游客较多。而附近不远的贡院，又是文人荟萃的地方。据济南文化研究专家徐北文教授回忆，一直到解放以前，亭南河两岸依然书肆林立，大约有四五十家书店从事古书和旧书交易。芙蓉街—曲水亭街历史悠久，据考证，其历史可上溯到公元前1100年前后，并且自此成为古城济南的核心区域。一直到19世纪中叶，芙蓉街连同曲水

6、亭街地区仍为济南府最繁华毓秀之地，商贾聚居，多有豪门大宅。清末民初，这里更成为济南市行政、经贸和文化中心，高墙大院、威严府衙之外，又有了会馆洋行，以及蜚声海内外的明湖居等。这一地区保留下来许多弥足珍贵的历史文化遗存，是古城济南的精华所在，也是政府应该着力保护的历史文化遗产。曾有人考证说，曲水亭街在明朝时属于德王府，因此在曲水和玉带两河交汇处的曲水亭可能建于明朝。清代的曲水亭，南接起凤桥北邻百花桥，沿用旧名，但已改建成坐东朝西的三间瓦房。后来人们又将其改建在水中，为棋迷聚集之地，亭门楹联也改为“历

7、下亭中坐怀古，鹊华桥畔静观棋”。民国时期，明湖船家人赵嘉麟开始主管曲水亭。当时的曲水亭棋社远近闻名，不但济南棋界好手云集此地，国内知名棋手也多到此处，就连一些日本棋手亦对此有所耳闻，为此曲水亭棋社被载入上世纪三十年代编写的《济南大观》。曲水亭和曲水亭街曾是文人荟萃之处，文人们在此下棋、聊天、品茶。古代文人每年农历三月三相邀聚会于曲水河泮，把酒杯里盛上美酒，放在木质托盘中，让酒杯顺着弯曲小溪漂流，酒杯漂到谁的面前停住，谁便要饮酒赋诗。大书法家王羲之在《兰亭集序》中所说的“引以流觞曲水”就是这个意思

8、。　　1958年政府改建曲水亭街，拆除了曲水亭。改石板路面为沥青路面。2003年3月，政府对曲水亭街进行整修，对河道进行清淤，路面又铺设了石板，在小河旁种上了360株垂柳，使得这条老街再现了青青垂柳拂地，小桥流水的风貌。是人们观光、旅游、休闲的好去处。曲水亭街小桥流水、垂杨依依、潇洒雅致、景色宜人，街巷风貌、格局与建筑具有鲜明特色，能体现济南城市风貌或特征。二、曲水亭街的现状及问题芙蓉街变小吃一条街这条承载着千万人对泉城“家家泉水，户户垂杨”想象的街区如今却变成小吃一条街。据相关统计，芙蓉街约有